【摘 要】 《品德與社會》這門課不是單純的知識課，而是一門生活的實踐課，教育者該如何進行教學(xué)呢？筆者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校已有資源，讓兒童形成良好的品德和行為習(xí)慣。

【關(guān) 鍵 詞】 品德與社會；精神世界；價值；珍愛生命；課程標(biāo)準(zhǔn)

“品德與社會”課程在課改后的新課程體系中是一門活動型的綜合課程，課程目標(biāo)的達(dá)成主要是通過兒童直接參與豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。具體到新課程“品德與社會”教學(xué)，在師生關(guān)系上的一個重要理念表現(xiàn)為民主參與。在這樣一門課程中，教師不單是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者、參與者和指導(dǎo)者。

一、教育內(nèi)容貼近生活

生活是豐富多彩的，也是一個廣闊的世界。在這個世界里，我們用最質(zhì)樸的方式表達(dá)我們的情感，而兒童，更是如此。他們的許多言語與經(jīng)驗、行動都來自自己的生活。正如“品德與社會”課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值?！蔽覀兊恼n程教學(xué)，要選取生活中的事例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達(dá)出來。

品德來源于社會生活，是“學(xué)會生活”“學(xué)會做人”的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的，要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明：教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實際生活，道德觀念越易被學(xué)生認(rèn)同、接受。教育家贊科夫說：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”。在教育內(nèi)容的選擇上，我們要真正做到不脫離課標(biāo)、不拘泥教材，讓德育走進社會生活，讓社會生活走進課堂。

在教育內(nèi)容的選擇應(yīng)注意五點：

（一）與國家和本地區(qū)的實際相結(jié)合，充分體現(xiàn)“品德與社會”教學(xué)的現(xiàn)實性與社會性

如圍繞熱點時事新聞，進行專題討論，加強愛心教育、愛國教育、奉獻(xiàn)精神教育等。在這項專題討論活動中，根據(jù)不同時期選擇不同內(nèi)容，如２００８年我選擇了大家共同關(guān)注的“５．１２汶川特大地震災(zāi)害”和“北京舉辦第２９屆奧林匹克運動會”兩個問題，作為教學(xué)內(nèi)容。果然，由于這兩個話題是當(dāng)前社會生活的焦點，學(xué)生談興高漲，各抒己見。我又將學(xué)生分為兩組展開辯論，允許不同看法的存在，增強了學(xué)生分析時事的能力，使課堂得到延伸。

（二）增加符合學(xué)生特點、來自學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容

因為德育不僅僅在課堂上，它蘊藏在學(xué)生多彩多姿的生活中。有這樣一件事令我不能忘懷。那是一個星期二的早上，我來到學(xué)校，看見四五個學(xué)生正在我辦公室門口掃地，開始我并沒在意，因為我們有早上打掃衛(wèi)生的傳統(tǒng)。過了很久，我忙完辦公室的事準(zhǔn)備出去看看教師到崗情況時，發(fā)現(xiàn)那幾位同學(xué)還在我辦公室門口“認(rèn)真”地打掃著。我感到十分納悶，認(rèn)真地打量他們，幾位都是教師心中學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，難道是他們老師在體罰他們嗎？我走上前去，詢問他們?yōu)槭裁匆恢痹谶@兒掃地，他們沒人回答，一窩蜂地跑掉了。這時，旁邊的一位學(xué)生說，他們想得到我的表揚。我突然想起在星期一的學(xué)校集會上，我夸獎了所教班級的小雨同學(xué)雖然學(xué)習(xí)成績落后，但清潔衛(wèi)生做得好。我忽視了學(xué)生為得到表揚，會這樣“作秀”，表揚不是故意做作而換得來的。事后我認(rèn)識到這就是活生生的教育內(nèi)容，便利用學(xué)?！霸u星”活動告訴大家，不僅僅要爭做勞動之星，也要爭做學(xué)習(xí)之星、愛心之星、遵紀(jì)守法之星，做事不僅僅是為了得到表揚，更是讓自己養(yǎng)成良好品行，學(xué)得扎實，增長才干，為今后的生活打好堅實基礎(chǔ)。

（三）創(chuàng)造性地使用教材，把教材看作一種資源

一天，我發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生看到花臺里的花開得很漂亮，就用手不停地?fù)崦⑼媾?，直到看到?jīng)]人注意他，就悄悄地摘了一朵到手里。正好那天有“品德與社會”課，我就把“珍愛生命”一課提前來上，并引導(dǎo)學(xué)生知道植物、動物跟我們?nèi)艘粯?，都是有生命的，我們要像愛惜自己生命一樣去愛護和善待他們。課上，我請那位“偷”采花的同學(xué)說說他的理解，他紅著臉，說出了他“偷”采花朵的事，承認(rèn)了錯誤，并保證以后要和大家一起愛護和善待植物、動物。通過此事，既教育了學(xué)生，又讓學(xué)生沒有對立情緒地受到了良好的教育。

（四）將學(xué)生的“知”轉(zhuǎn)化為“行”

針對學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、思想等方面的種種現(xiàn)象，適當(dāng)增補認(rèn)知或行為實踐的練習(xí)，就能收到較好的教學(xué)效果。畢竟認(rèn)知和推理并非道德的全部甚至不是道德的本質(zhì)成分，而我們“品德與社會”的教育目的歸根結(jié)底是行為的改善而非推理的改善。只有將學(xué)生的“知”轉(zhuǎn)化為“行”，才能讓“行”在學(xué)生心中扎下根，從而為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)行為奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、教育結(jié)果指導(dǎo)生活

當(dāng)然，教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上，教學(xué)要源于生活，又高于生活，以促進兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗也不能離開社會生活實踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實踐的檢驗的。

（一）在實踐中體驗，在體驗中成長

學(xué)生的品德形成，往往不是從品德概念開始的，而是從實踐中體驗和訓(xùn)練出來的。如我在教學(xué)《珍愛生命遵守規(guī)則》時，為了讓學(xué)生了解所居住環(huán)境的交通情況及人們的交通意識和遵守的情況，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來到公路進行實地勘察，讓他們記錄一定時間內(nèi)違反交通規(guī)則的人數(shù)，并進行歸因。我還帶他們上網(wǎng)查找資料了解情況，更深層次地了解當(dāng)?shù)厝藗冞`反交通規(guī)則的種類及原因，充當(dāng)小交警共同研究解決的辦法。這樣的實踐，讓學(xué)生親自接觸社會中的人與事，在考察與統(tǒng)計中對交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識，從而對遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深、更透。

讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。

（二）淡化教育痕跡，實現(xiàn)自己教育自己

真正的教育是“潤物細(xì)無聲”的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動和體驗中如沐春風(fēng)，達(dá)到自己教育自己的目的。在生活中，我們所能面臨的事情何其多，而這些并不能一一從教材中找到答案?！捌返屡c社會”與學(xué)生的生活聯(lián)系得如此緊密，就更要淡化教育痕跡。每一堂課的知識點都可以在現(xiàn)實生活中去體會，去實踐，去對應(yīng)，并落實到生活細(xì)節(jié)之中。培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。而這些態(tài)度和觀點正是在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動與體驗中不斷豐富及完善起來的，他們感受得越真切，在遇到類似的問題，就更能主動調(diào)動已有的情感、態(tài)度、價值觀去解決生活中的實際問題，逐漸實現(xiàn)自己教育自己的目的。

生活是“品德與社會”教學(xué)的“活水”源頭。只有貼近生活的教學(xué)，讓學(xué)生樂學(xué)，才能讓學(xué)生“學(xué)好”“品德與社會”；只有把所學(xué)“品德與社會”知識用以指導(dǎo)生活、辨別是非，才能實現(xiàn)“品德與社會”課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”這一目標(biāo)，讓我們?yōu)榱诉@個目標(biāo)不斷努力吧！

【參考文獻(xiàn)】

［１］ 魯潔． 回歸生活——“品德與生活”“品德與社會”課程與教材探尋［Ｊ］． 課程·教材·教法，２００３（９）.

［２］ 王愛萍． 淺談小學(xué)思想品德的“生活化”教育［Ｊ］． 科教文匯，２００９（１７）．

［３］ 劉莉． 有效教學(xué) 和諧課堂 品德與生活 社會［Ｍ］． 北京：光明日報出版社，２００８．