黃 英

（四川師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，四川 成都 610000）

教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。①新課程改革已有十個年頭，就教師角色的重塑，仍需要各方努力。隨著高中新課程改革的陸續(xù)展開，包括高中教師在內(nèi)的中小學(xué)教師角色的定位應(yīng)當成為全社會關(guān)注的焦點。

一、教育學(xué)意義上的交往者

在新課程改革不斷深入的背景下，教師不再以知識的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其角色將由“知識施予者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃煌摺?，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對峙的應(yīng)試主義傾向。教師應(yīng)當以平等的人格、真摯的語言實現(xiàn)與學(xué)生的人際交往與心靈交流。其內(nèi)容除了曾被視為人類力量之表征的課程知識外，更有梳理知識、引導(dǎo)創(chuàng)新、豐富情感和價值生成；其形式不是含有強加性意味的“灌輸”，而是充分尊重學(xué)生自主性基礎(chǔ)上的共享型“對話”。教師既不把學(xué)生看作接受課程知識的容器，又不被學(xué)生當做獲取知識的對象，從而革命性地突破了互相功利化的褊狹的課程模式。

因此，教師必須具備兩種堅定的理念，即民主理念和生本理念。所謂民主理念，即意味著教師應(yīng)在肯定課程基礎(chǔ)性的前提下，盡可能淡化課程實施中曾被過度強化的預(yù)設(shè)性和統(tǒng)一性，以民主和平等的姿態(tài)接納學(xué)生的差異性、獨特性甚至是局限性，不以預(yù)設(shè)的目標來束縛開放性對話的 “邊界”。新基礎(chǔ)教育課程強調(diào)：加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活，以及現(xiàn)代社會與科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與興趣，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能；改變課程實施過程中過于重視接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象；倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力，以及交流與合作的能力；主張學(xué)生主體差異性得到充分發(fā)展和張揚。因此可以說，無論自然科學(xué)還是人文科學(xué)，任何課程的教學(xué)，都要以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新智慧、創(chuàng)新激情，以及創(chuàng)新想象力為共同的價值追求，其中人文社會科學(xué)的課程教學(xué)更是如此。而創(chuàng)新型人格的優(yōu)秀品質(zhì)，諸如對既定知識的懷疑意識、對現(xiàn)實問題的批判意識，乃至思維表達的新穎性，等等，均需在民主化氛圍和無邊界對話中得以充分發(fā)展。所謂生本理念，主張“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠兒童?！雹谄渲幸馓N的世界觀揭示出教育的本質(zhì)——促使個體在不斷生長中主動發(fā)展自身的人格和學(xué)力。教育只有歸屬到遵循兒童的自身發(fā)展規(guī)律，點燃內(nèi)在的發(fā)展熱情，形成主動發(fā)展的內(nèi)在品質(zhì)，才能有效發(fā)揮一切教育的外在影響，才可能在教師與學(xué)生的有效互動中提高教育質(zhì)量。生本理念沖破了老師本位和學(xué)科本位觀念的藩籬，是教師在課程雙邊互動中超越智力要素而使學(xué)生全體、全面、可持續(xù)、個性得到張揚及個體不斷主動發(fā)展所必備的。

二、新課程的創(chuàng)造者

在舊課程模式中，課程開發(fā)與課程實施一直是互相分離的兩個的系統(tǒng)。課程規(guī)劃、設(shè)計和評價是教育行政部門和學(xué)科專家職責范圍內(nèi)的事，而課程實施則是學(xué)校和教師的事，教師只是課程的“忠實執(zhí)行者”，即最了解學(xué)生需要的教師被排除在課程設(shè)計之外。本應(yīng)作為課程主體之一的教師，其職能只是按部就班地復(fù)制教育行政主體既定的課程規(guī)范，比較被動和消極地執(zhí)行已被審定的課程計劃，其中包括課程目標、課程內(nèi)容、課程實施步驟直至課程評價等。這樣，課程決策者與實施者之間在認識上的客觀差異，削弱了課程計劃在實踐中的預(yù)期影響。而新課程改革要求充分調(diào)動教師作為課程主體的積極性，主動、全方位地介入，這標志著教師將以對特定學(xué)生知識、能力、興趣等的特定理解和對具體課程內(nèi)容的獨到見解而鮮活地融入新課程的生成中。只有如此，一線教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧才能隨著新課程的發(fā)展而得到真正的展示。

在此背景下，地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)被提上了日程。而且國家課程、地方課程、學(xué)校課程（校本課程）在整個課程計劃中所占的比重被重新進行了劃分。在課程內(nèi)容與課時安排上，也有一定的彈性，讓地方和學(xué)校真正擁有選擇的余地。這一決策的實施，有利于調(diào)動學(xué)校和教師開發(fā)校本課程的積極性。每個學(xué)校都有特有的發(fā)展歷史、校園文化和學(xué)生特征。身處教學(xué)第一線的教師，對這些問題有最深刻的了解，他們不僅是校本課程的當然開發(fā)者，而且是開發(fā)校本課程的中堅力量和主力軍。在校本課程的開發(fā)過程中，教師不僅可以篩選、改編原有的課程，還可以編制全新的校本課程，為校園文化的創(chuàng)造和豐富提供可能，為開發(fā)和實施適合學(xué)生發(fā)展的實用課程提供舞臺。這將不僅有利于改變我國以前課程整齊劃一的局面，而且有利于調(diào)動學(xué)校和教師的積極性，使學(xué)校辦學(xué)富于特色，學(xué)生發(fā)展更有個性。

三、學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的促進者

傳統(tǒng)的教師事必躬親，他們既當“裁判”又當“球員”，該他做的、不該他做的，他都做了，似乎不這樣就不足以為師。課堂上，教師把重點、難點講透講爛，學(xué)生似乎只要帶著耳朵進課堂就行了，其他感官幾乎可以閑置不用。這樣，學(xué)生建立在自省、自主評價、自我超越意義上的自主性學(xué)習(xí)難以實現(xiàn)。

基礎(chǔ)教育課程改革要求教師 “注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)?！边@必然要求中小學(xué)教師“有所為有所不為”，引導(dǎo)學(xué)生不但求“知”，更要求“法”；不但“學(xué)好”，更要“好學(xué)”和“會學(xué)”。 當然，對學(xué)生獨立的自主性學(xué)習(xí)而言，掌握學(xué)習(xí)方法顯然較之于獲得課程知識本身更為重要，至于學(xué)習(xí)的興趣、對學(xué)習(xí)的熱情和堅定的意志品質(zhì)，更會賦予學(xué)生的學(xué)習(xí)活動以生命的情感體驗和深沉意義。③

四、學(xué)生問題的激發(fā)者

學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是新課程改革的核心內(nèi)容之一。這就要求教師不僅善于提出問題、解決問題，更善于激發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生問題意識。傳統(tǒng)的教學(xué)由教師提出問題，學(xué)生在教師鋪好的路中去尋求教師滿意的答案，而且這種答案要盡可能與標準答案相一致。這必然不利于學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。事實上，今天很多國家和地區(qū)的教育都注重激發(fā)學(xué)生的問題意識，教育學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進行探究性的學(xué)習(xí)。確實，善于提問是人的重要素質(zhì)之一。愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步?！笨梢哉f，今后判斷一個學(xué)生是不是好學(xué)生，重要的標準就是他會不會提問，因為，不能發(fā)現(xiàn)問題就談不上創(chuàng)新。

教師要改變原有的教育理念，不要滿足于善于提出問題、“解釋”問題，而必須在教學(xué)中善于鼓勵學(xué)生勤于觀察，敢于質(zhì)疑，勇于提問。這就要求教師積極創(chuàng)設(shè)和諧的情境，給學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生問題意識的顯現(xiàn)與發(fā)展獲得環(huán)境的肯定和支持。教師要結(jié)合學(xué)生的認知水平和原有經(jīng)驗，精細選擇教學(xué)方法、教學(xué)手段，為學(xué)生設(shè)置廣闊的思維空間和智力背景，并讓學(xué)生有充分的觀察和思考的時間，心理上形成認知沖突，從而打破原有的心理平衡，促使問題產(chǎn)生。同時，鼓勵學(xué)生大膽猜測和質(zhì)疑，大膽提問，勇于表現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維和合情推理的品質(zhì)和習(xí)慣，讓學(xué)生在開放的思維活動中獲取知識。

五、教育教學(xué)研究者

長期以來，我國的教育發(fā)展造成了理論與實踐之間的對立。專業(yè)研究者致力于教育研究工作，是“知識生產(chǎn)者”，為教師提供可能有用的研究成果，而教師則是“知識消費者”，吸收和運用研究成果于教學(xué)實踐。但是專家的理論與教師的實踐往往難以有效的溝通，也使得教學(xué)研究顯得后勁不足。與專業(yè)研究者相比，中小學(xué)教師處于一個極為有利的研究位置——始終站在教學(xué)第一線，他們對教育教學(xué)中的實際問題的理解和把握最直接和真實。他們是教學(xué)活動的組織者，也是影響教學(xué)效果的重要因素。因此，應(yīng)該不斷強化教師的研究意識，提高他們教學(xué)研究的水平，使教師成為優(yōu)秀的研究者或者“學(xué)者型教師”。他們在實踐中開展科研，又把教學(xué)研究成果運用到教學(xué)實踐中去。從教學(xué)實踐引發(fā)教育研究，以研究促進教學(xué)，從而增強教學(xué)研究的效用。

學(xué)會反思，學(xué)會合作，是中小學(xué)教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變的重要課題。通過不斷觀察、反思、研究，把實踐上升到理論層面，從而幫助作出各種教學(xué)決策，解決教育教學(xué)中的實際問題。教師如果以研究者的心態(tài)置身于教育教學(xué)的情境之中，從研究者的視角觀察自己所進行的教育教學(xué)實踐，則會更有激情去思考教育教學(xué)理論，對實踐中的新問題更敏感和富于創(chuàng)見，從而不斷增強參與研究的自信心，實現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。還要真正學(xué)會合作。一個人的精力是極有限的，他不可能事事通曉，也不可能樣樣親身實踐，要汲取他人的經(jīng)驗為我所用，善于利用他山之石去攻玉，學(xué)會共享各種教育技術(shù)與課程資源，學(xué)會上下協(xié)調(diào)。教師通過參與科研，將教育教學(xué)規(guī)律付諸實踐，不斷提高教育理論水平，同時使教育教學(xué)技能得以改進，從而更好地從事教育教學(xué)工作。④

總之，新的課程的實踐對教師角色的重新定位提出了新的要求，老師也面臨更多新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，在實踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，學(xué)會合作，為重塑教師新形象，重建課程新文化作出應(yīng)有的貢獻。

注釋：

①國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要.2010-2020.

②郭思樂.教育走向生本.人民教育出版社，2001：1.

③參閱羅曄.教師職能新說.江西教育科研，2000，（12）.

④參閱曾瑋.新基礎(chǔ)教育課程下的教師職能.教育探索，2003，（10）.