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        淺論職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)

        2012-08-15 00:42:55徐玉仙
        文教資料 2012年4期
        關(guān)鍵詞:教育學(xué)生

        徐玉仙

        (邛崍市職業(yè)教育中心,四川 邛崍 611500)

        “生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?!蔽覈?guó)著名教育家陶行知先生這段教育名言指導(dǎo)教育者在教育工作中不可忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)。

        (一)近幾年來(lái),學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大,社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求也越來(lái)越高。我們從企業(yè)了解到的反饋信息表明,一些學(xué)生存在意志不堅(jiān)定,工作中自覺(jué)意識(shí)較弱,工作責(zé)任心不強(qiáng)等現(xiàn)象。這給職業(yè)教育提出了更高的要求。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的現(xiàn)代教育中,職業(yè)學(xué)校不僅要重視學(xué)生的技能培養(yǎng),而且要重視并加強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)。

        (二)在教學(xué)活動(dòng)中,教的內(nèi)容,教的方法,教的時(shí)間,以及評(píng)價(jià)教學(xué)效果的方法等都應(yīng)該由學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、需要、興趣和能力水平等決定。而對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生是由其自身對(duì)知識(shí)的需要決定的。要使學(xué)生能夠主動(dòng)地沉浸在學(xué)習(xí)之中,擁有較高的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī),并且有自主學(xué)習(xí)精神、態(tài)度和行動(dòng),這就需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)加以培養(yǎng)。

        (三)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境也促使職業(yè)教育必須加強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,來(lái)自社會(huì)的各種誘惑增多,無(wú)論是大城市還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn),正規(guī)的、非正規(guī)的網(wǎng)吧遍地開(kāi)花。有些網(wǎng)吧老板為了賺錢(qián),縱容學(xué)生上網(wǎng),許多學(xué)生經(jīng)常逃課,在網(wǎng)吧通宵上網(wǎng),根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)成一回事。許多農(nóng)村學(xué)生的家庭在這些年也在發(fā)生變化,父母走出家鄉(xiāng)去打工,留守學(xué)生不斷增加,一些孩子由于沒(méi)有父母在身邊管束,自覺(jué)意識(shí)更加淡薄,而他們的父母往往覺(jué)得把孩子丟在家里,精神上虧待了孩子,往往在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求。近兩年,學(xué)生中擁有手機(jī)的已不在少數(shù),兜里有錢(qián)上網(wǎng)吧、打游戲、閑逛的學(xué)生日益增多。

        (四)學(xué)生進(jìn)入職業(yè)中學(xué),也就基本上進(jìn)入青春期了。

        這是學(xué)生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的一個(gè)階段,是學(xué)生性格逐漸形成的階段,學(xué)生在這個(gè)時(shí)期,性格的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)許多新的特點(diǎn)。他們的自我意識(shí)有了新的發(fā)展,逐漸能比較自覺(jué)地評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì),內(nèi)心體驗(yàn)和內(nèi)部世界,并且能夠比較獨(dú)立地支配和調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)。一般地說(shuō),職業(yè)高中的學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼陌l(fā)展自覺(jué)提出要求,這就可以更加有效地接受教育和社會(huì)的正面影響。

        但是,作為在校的學(xué)生,他們?nèi)狈?shí)際的生活經(jīng)驗(yàn),思想還很幼稚。同時(shí)又怕別人說(shuō)自己缺乏獨(dú)立性,希望周?chē)娜瞬辉侔炎约寒?dāng)孩子看待。他們的自我意識(shí)還不很成熟,在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)常常比較簡(jiǎn)單,不深刻,缺乏客觀性;而在評(píng)價(jià)別人時(shí)卻具有較強(qiáng)的批判力,存在著“嚴(yán)于律人,寬以待己”的傾向。盡管學(xué)生的性格存在上述不足,但是,學(xué)生的性格還處在不斷發(fā)展中,具有一定的可塑性。只要教育者在對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)能針對(duì)這些情況采取措施,是能夠促其形成良好的獨(dú)立性格,發(fā)揮潛能,不斷提升自我素質(zhì)修養(yǎng)的。

        那么,職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師應(yīng)該如何著手對(duì)學(xué)生自我意識(shí)性格進(jìn)行優(yōu)化培養(yǎng)呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

        (一)改變傳統(tǒng)的教育模式。

        學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,課堂教學(xué)應(yīng)該讓他們唱主角。第斯多惠告訴我們:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒、和鼓舞?!苯處熢谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)上,了解他們的學(xué)習(xí)意向、能力水平。設(shè)計(jì)出更適合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、訓(xùn)練能力的教學(xué)方案。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,充分讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),讓他們成為課堂活動(dòng)的主體,讓他們?cè)谡n堂上獲得知識(shí)的同時(shí),找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,喜歡上課,自覺(jué)學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn),在語(yǔ)文課堂上,很多時(shí)候一個(gè)有意思的語(yǔ)文活動(dòng)能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,遠(yuǎn)比老師單一的講解有效得多。興趣是最好的老師。課堂教學(xué)形式多樣,豐富有趣,學(xué)生自然會(huì)自覺(jué)地愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

        我多年來(lái)嘗試在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行教學(xué)改革,希望能探索出更好的教育模式。我把班上的學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,在課堂教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編寫(xiě)課堂劇,讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解,以組為單位,在課堂上進(jìn)行表演。而我則作為評(píng)委旁觀他們的表演。學(xué)生為了表演好,往往提前花很多時(shí)間來(lái)理解課文,這其實(shí)就是他們?cè)谧杂X(jué)地學(xué)習(xí)課文,而且興致很高。在表演時(shí),每一位學(xué)生都盡量做到最好,這樣,學(xué)生之間加強(qiáng)了合作,在默契的配合中自然而然地就掌握了語(yǔ)文知識(shí),既達(dá)到了快樂(lè)學(xué)習(xí)的目的,又很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而且,這種小組成員人人參與的形式,也使學(xué)生意識(shí)到自己對(duì)于學(xué)習(xí)小組的作用,明確自己的一份責(zé)任,有效地增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感。

        (二)針對(duì)社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的時(shí)代特征,對(duì)學(xué)生多進(jìn)行正面引導(dǎo)。

        教育不單是學(xué)校的事情,只有社會(huì)、家庭、學(xué)校三者配合好了,才能促使學(xué)生全面、健康地發(fā)展?,F(xiàn)在的學(xué)生為什么那么喜歡上網(wǎng)呢?我通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn):這些學(xué)生在網(wǎng)吧或用手機(jī)上網(wǎng)大多是打游戲,與網(wǎng)友聊天。他們的父母忙于掙錢(qián),難得過(guò)問(wèn)他們的學(xué)習(xí)、生活情況。孩子在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài),只好在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中和網(wǎng)友談天說(shuō)地。由于是虛擬的,甚至可以把現(xiàn)實(shí)中不愿意、不敢講的話說(shuō)出來(lái),達(dá)到傾訴的目的。沒(méi)有父母的家是孤寂的,而網(wǎng)絡(luò)是熱鬧的。于是,他們紛紛愛(ài)上了熱鬧的網(wǎng)絡(luò)世界。原因找準(zhǔn)了,我們要做的就是引導(dǎo)學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的快樂(lè),盡量豐富學(xué)生的社會(huì)生活,把他們從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界拉回現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、生活中來(lái)。多關(guān)心、關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是那些留守學(xué)生,經(jīng)常與他們交流溝通,及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)和生活情況,幫助他們解決生活中的難題、排解心中的困惑,鼓勵(lì)他們經(jīng)常與父母聯(lián)系,維護(hù)親情。

        我任課的汽車(chē)班有一個(gè)學(xué)生叫王杰,母親離家出走多年,父親常年在外打工,平時(shí)自己管自己,吃飯常常有一頓沒(méi)一頓。一個(gè)周末回家,自己去地里干了一天活,回家發(fā)現(xiàn)米缸里沒(méi)米了,饑餓至極的他一下癱坐在地,心灰意冷,覺(jué)得生活真沒(méi)意思。第二天就不再干活,而是去了街上的網(wǎng)吧玩。星期天晚上,他沒(méi)來(lái)上課,第二天也沒(méi)來(lái),打電話,奶奶說(shuō)已經(jīng)從家里走了,去讀書(shū)了。我去家訪,在網(wǎng)吧里找到王杰,把他帶回校與他談心,了解了情況,立即打電話給他奶奶,請(qǐng)老人在周末孩子回家時(shí)多關(guān)心孩子,幫他干點(diǎn)兒活,和孩子一起做飯吃。第二周,王杰的情況明顯好轉(zhuǎn),笑容再次回到他的臉上,我又給他在外打工的父親通了電話,希望他能經(jīng)常給兒子打電話,聊聊天,多關(guān)心孩子的生活和學(xué)習(xí),讓兒子感受到親情的溫暖。一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)王杰在語(yǔ)文課堂上主動(dòng)舉手回答問(wèn)題了,以前總是不交作業(yè)的他語(yǔ)文作業(yè)做得很工整,課間游戲,打鬧的人群里也有了王杰活潑的身影。

        另外還可以把他們組織起來(lái),開(kāi)展一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如各種形式的社會(huì)公益活動(dòng)、文體活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、科技活動(dòng)、各種競(jìng)賽等。讓他們覺(jué)得雖然父母不在身邊,但生活中并不缺少關(guān)愛(ài),生活依然精彩。使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),并促成其自覺(jué)獨(dú)立性格的形成。在活動(dòng)過(guò)程中,我們還要注意合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)、批評(píng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)、懲等多種手段,使學(xué)生更加主動(dòng)、自覺(jué)地培養(yǎng)良好性格,克服不良的行為。職業(yè)高中的學(xué)生,在初中階段由于學(xué)習(xí)不理想,很難得到老師的表?yè)P(yáng),或多或少都有一些自卑的心理。針對(duì)這種情況,我在開(kāi)展各種活動(dòng)時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)給以評(píng)價(jià),表?yè)P(yáng)他們的每一個(gè)小小的進(jìn)步,提高他們的自信,促成他們更好、更自覺(jué)地把工作做好。

        (三)發(fā)揮榜樣的作用。

        教育家贊可夫說(shuō):“為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?!倍駱拥氖痉蹲饔媚艽偈箤W(xué)生明確自己今后的人生所要走的方向。

        崇拜偶像是中學(xué)生的一個(gè)心理特征。樂(lè)壇新星、體育明星、最近風(fēng)靡全國(guó)的魔術(shù)明星……這些偶像在學(xué)生心目中占據(jù)著很重要的位置,在他們的性格發(fā)展過(guò)程中起著不可忽視的引導(dǎo)作用。職高學(xué)生在平時(shí)往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地模仿心目中的偶像,并漸漸走向成熟。當(dāng)然這些偶像的影響既會(huì)有正面的效應(yīng),也會(huì)有負(fù)面的作用。關(guān)鍵是我們應(yīng)該深入了解學(xué)生,正確加以引導(dǎo),通過(guò)語(yǔ)文課堂,給學(xué)生講一些英雄故事,時(shí)代精英們的奮斗歷程等等,使他們找準(zhǔn)應(yīng)該崇拜的偶像:正直、誠(chéng)信、有知識(shí)、有能力、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)者。并從偶像(即榜樣)身上吸取好的東西,以促成其性格的完善,讓榜樣真正發(fā)揮其正面的作用。上學(xué)期,我利用語(yǔ)文課堂,在班上為學(xué)生播放了介紹我國(guó)水稻專家袁隆平的紀(jì)錄片,并組織學(xué)生討論,學(xué)習(xí)袁老的優(yōu)秀品格。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生意識(shí)到擁有一顆為社會(huì)、為人類無(wú)私奉獻(xiàn)的高度的責(zé)任心是每一位追求高尚的人必須具備的。一個(gè)人活在世上,就應(yīng)該對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé),這樣,才能真正成就事業(yè)。

        (四)充分發(fā)揮班集體的作用,以團(tuán)隊(duì)精神教育學(xué)生。

        蘇霍姆林斯基說(shuō):“思想好比火星:一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系,即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。”集體對(duì)一個(gè)人的影響是很大的,集體的性質(zhì)對(duì)一個(gè)人的性格養(yǎng)成至關(guān)重要。教育者要充分發(fā)揮集體的作用,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育學(xué)生相互關(guān)愛(ài),團(tuán)結(jié)協(xié)作,把班集體建成一個(gè)融洽、和諧、上進(jìn)的集體,形成健康良好的集體輿論。“近朱者赤,近墨者黑”,集體的融洽氣氛和良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在潛移默化中促進(jìn)其學(xué)習(xí)自覺(jué)性的養(yǎng)成。

        (五)深入了解學(xué)生的個(gè)別差異,進(jìn)行合理的因材施教。

        “世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”,每一個(gè)學(xué)生都有其不同于別人的性格特點(diǎn),即使是同一性格特點(diǎn),在不同的人身上也會(huì)有不同的表現(xiàn)。因材施教,古已有之。作為教育者,應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的這些個(gè)別特點(diǎn),采取不同的教育方式,引導(dǎo)其性格向好的方面發(fā)展。在實(shí)際的語(yǔ)文課教學(xué)中,我為不同知識(shí)層面的學(xué)生設(shè)置不同的問(wèn)題,使每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮其特長(zhǎng)找到自己能回答正確的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)多表?yè)P(yáng),促成學(xué)生品嘗成功的喜悅,樂(lè)學(xué)語(yǔ)文,從而保證其學(xué)習(xí)的自覺(jué)性格的養(yǎng)成。

        時(shí)代要求職業(yè)教育的目的是提高學(xué)生獨(dú)立工作的能力,在校學(xué)習(xí)期間是他們自身性格發(fā)展和形成的關(guān)鍵階段。在這一階段,要著重抓好其性格的培養(yǎng)工作,使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的性格意識(shí),培養(yǎng)并提高他們的獨(dú)立操作能力,使每一位從職業(yè)學(xué)校走出去的學(xué)生都能勝任自己的工作,受到社會(huì)的好評(píng)。

        [1]傅道春.教育學(xué).教育科學(xué)出版社,1999.6.

        [2]陰國(guó)恩.非智力因素及其培養(yǎng).浙江人民出版社,1996.

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