陶 峰

（南京市六合區(qū)新篁鎮(zhèn)初級中學(xué)，江蘇 南京 211516）

情感教育，它的淵源可追溯到孔子提出的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。情感是非智力因素之一，常以內(nèi)驅(qū)力量作用于智力活動，對學(xué)生的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生巨大的影響。前蘇聯(lián)教育專家德雷格爾的研究表明:要在一門學(xué)科上取得成功，一種投身于其中的熱情是不可缺少的，這種熱情就是情感。確實，人是有情的，語文課也是有情的，要想“兩情相悅”，就得在語文課堂中下工夫。教學(xué)中，師生情感的參與有利于學(xué)生非智力因素的開發(fā)，并直接影響課堂效率?？v觀中學(xué)語文教材選取的文章，往往文質(zhì)兼美，是“情”和“理”的統(tǒng)一，學(xué)生只有先“通情”才可能“達理”。因此，情感不豐富的語文課堂就培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識的學(xué)生，我們應(yīng)努力在語文課上讓情感教育進學(xué)生的心里。

一、聽——讓情感在動聽中激發(fā)

語文課本中有不少文質(zhì)兼美、感人至深的文章，教師應(yīng)根據(jù)不同的作品，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情境，為“激”情準(zhǔn)備條件，讓學(xué)生在聽中“激”情，產(chǎn)生身臨其境之感。如教學(xué)《春》時，配合播放相關(guān)的音樂，讓學(xué)生靜靜地聽著小雨滴滴的聲音，微風(fēng)的搖曳聲，泉水的叮咚聲，小鳥的歌聲，牧童的短笛聲……通過這些悅耳的音樂，學(xué)生感受到春天的氣息，熱愛大自然與生活的感情便油然而生。在配樂誦讀中體驗情感，語文的表達加上旋律的伴奏，可凸顯一個立體的情感世界，學(xué)生陶醉在這樣的情感世界中，更能激發(fā)心中美好的情感。再如，在教學(xué)《觀潮》時，先組織大家聽江水漲潮的聲音再朗誦這篇課文，當(dāng)洶涌澎湃的潮水此起彼伏、互相撞擊的聲音響起時，學(xué)生便能全身心地沉浸其中，仿佛來到了無邊無垠的大海邊，又仿佛乘著航船在波濤洶涌的大海上航行、磅礴的氣勢，那種激昂斗志便一刻不能抑制地暴發(fā)出來，然后再來學(xué)課文，學(xué)生就能輕松地進入情境了。

二、說——讓情感在語言中流動

“感人心者，莫先乎情”。在語文教學(xué)中，教師運用生動、形象、動情的語言，創(chuàng)設(shè)語言情境，可激活學(xué)生的思維，吸引學(xué)生進入情景并為之動情。如著名特級教師于漪在上朱自清的《春》時，用滿含詩意和激情的語言這樣開課：“每個人談起春天，都可能會浮想聯(lián)翩，都有自己的不同感受。杜甫說：‘國破山河在，城春草木深’，王安石說：‘春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還’，而李煜卻說：‘春花秋月何時了？往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中’，但這些詩人只是從幾句詩一兩個角度來描述春天的感受，我們現(xiàn)在要品味的散文描繪的卻是另一番天地，告訴我們春天的美到底在哪里……”①這席話一下子就把學(xué)生吸引住了，這節(jié)課也就水到渠成了。又如我在教學(xué)《信客》時，就先用生動的語言作導(dǎo)語：“現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展，人與人的聯(lián)系方式也高速發(fā)展，由電話到手機到網(wǎng)絡(luò)，只要眨眨眼功夫便可以聯(lián)系到了。這不，念舊的我們又想起了一種古老的聯(lián)系方式——寫信，又讓我們想起那些普通的帶信人——信客……”這樣就有效地激起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，本節(jié)課也慢慢地達到了最佳效果。

三、讀——讓情感在誦讀中品味

文章“不是無情物”，古人品鑒詩文，主張熟讀成誦，力求達到“文若己出”的境界，也就是充分尊重作品，通過朗誦，充分調(diào)動目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正達到“口而誦，心而惟”的境界，把主觀感受同作品實際統(tǒng)一起來，才能漸入佳境，進而沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，愛作者之所愛，恨作者之所恨，使情操的陶冶寓于審美享受之中。這時學(xué)生在朗讀之中才真正體會到文章的鏗鏘之聲，音樂之美，體會到文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩，體會到文章的氣勢、神韻、風(fēng)格，從而把課文視為一個小小的語言文字的聚寶盆。②的確，有些好文章本身就是作者一唱三嘆吟誦出來的。讀者只有在反復(fù)的吟誦中方能真切體驗出作者復(fù)雜的情感來。臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現(xiàn)代抒情詩，寫的是個人的母子之情、夫妻之愛及對故鄉(xiāng)大陸的懷念之情，學(xué)生對這首詩的情感就可以通過反復(fù)誦讀來體驗。

例如，我在教學(xué)《陋室銘》一課，在要求學(xué)生朗誦《陋室銘》前，就先要求學(xué)生調(diào)動有關(guān)知識（古詩文的押韻知識、作者生平經(jīng)歷、托物言志的手法等），來展開想象和聯(lián)想，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中，把握課文內(nèi)容，體會描寫的景物特征，爭取獲得身臨其境、心領(lǐng)神會的感受，在審美愉悅中，陶冶情感。當(dāng)學(xué)生認(rèn)真誦讀，深刻感悟后，作品中作者的情感和志向也就滲透到學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了，進而獲得感知和判斷生活的能力。

四、視——讓情感在美看中生發(fā)

在語文教學(xué)中，還可以把“繪畫”滲透到課堂中來，景中有情，畫中有情，讓學(xué)生面臨實景似的感知景物的形象美。好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界，在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進入作品的境界，是進行情感教育的一個重要途徑。

當(dāng)我們隨著作者的文筆領(lǐng)略《沁園春·雪》里萬里雪飄的北國風(fēng)光，體會《桃花源記》中理想社會的虛無飄逸的意境，感受《斑羚飛渡》中斑羚“為有犧牲多壯志”的飛渡場面的悲壯時，我們心中能不產(chǎn)生審美情感嗎？當(dāng)我們品味杜甫在“安史之亂”時期寫的《春望》，只要深入作品的境界，誰不為詩人那種愛國、傷時、憂民、思家的真摯情感而震動心扉呢？當(dāng)我們欣賞《三峽》中雄奇險峻、清幽秀麗的美麗風(fēng)光時，又怎能不陶醉其中呢？因此，教師在教學(xué)時，如果能繪聲繪色地描摹作品的境界，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生陶醉其間，使之有親身的情感體驗，必然能產(chǎn)生“悅?cè)硕俊钡拿栏校匀坏厥艿角楦械难尽?/p>

我在教學(xué)《沁園春·雪》時，為了使學(xué)生感知“北國風(fēng)光”之美，播放了一些投影圖像，讓學(xué)生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河、廣袤的高原等，使學(xué)生感知美的畫面，為進一步領(lǐng)會詩人抒發(fā)的對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)，也使這節(jié)課收到事半功倍的效果。

五、想——讓情感在想象中放飛

鑒賞美須憑借想象，創(chuàng)造美也離不開想象。而情感就像想象力的發(fā)酵劑，只有讓學(xué)生在想象中傾注了情感，才能使學(xué)生深入理解課文的意境。馬致遠的小令《天凈沙·秋思》的意境極為典型：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，這首曲前三句用九個名詞點出景物，如何把幾種景物組成有機畫面，從而領(lǐng)悟其中的意境呢？就得運用聯(lián)想了。首句以“枯、老、昏”來描述“藤、樹、鴉”的特征，使它們有了鮮明的個性。通過聯(lián)想，讀者腦海里自然就浮現(xiàn)在深秋暈暗的暮色里，那枯藤老樹上，晚歸的暮鴉在巢前枝頭盤旋著，小橋流水旁一戶人家透出溫暖的光亮，烏鴉歸巢，家人團聚，而在蒼茫的暮色里，瑟瑟西風(fēng)中，奔波在荒涼古道口的游子尚不知投宿何處，何時才能回到自己的家鄉(xiāng)？聯(lián)想和想象中構(gòu)成一幅深沉悲涼的畫面，寄托了天涯游子孤寂思鄉(xiāng)的情懷與心境，通過聯(lián)想和想象，同學(xué)們就不由自主地進入詩的意境，對曲中所揭示的詩人凄苦的情感就能產(chǎn)生深切的同情。此情可待成追憶，雖然痛著、苦著，但那種情感可真讓人感動，讓學(xué)習(xí)此曲的學(xué)生心中久久不能平靜，這也就是發(fā)揮了想象對語文課所起的重要作用。

六、寫——讓情感在寫作中展示

語文教學(xué)的終端體現(xiàn)便是在寫作中。你可以說你想說的話，抒你所想抒的情，可以盡情展示自己，可以妙筆生花，又可以高談闊論，自由肆恣，這些都是真情的體現(xiàn)。在人教版初中語文教材第一冊中有一篇題目為 《我終于見到了大?！返淖魑模髮W(xué)生寫一篇記敘文，并提示說：這個大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦澀的；可以是平靜的，也可以是狂暴的;可以是開朗的，也可以是郁悶的。對于這篇作文，有些學(xué)生根本沒有見過大海，但根據(jù)平時對小河、小溪甚至小池塘的觀察和積累來寫作，即使在一定程度上對“水面”的描寫較為細致深刻，但對大海的廣闊無際和波瀾壯闊卻無從把握。那么是不是沒有見過大海就寫不好這篇作文了呢？也不一定。其實只要在對生活中所能見到的“水”的細心觀察、用心積累的基礎(chǔ)上，再靜下來用“心”去深刻感悟，并聯(lián)系電視、電影中、網(wǎng)絡(luò)中閃現(xiàn)的畫面來體味此“水”與彼“水”的異同之處，從而為本篇作文的寫作奠定了“雄偉壯觀”的基調(diào)，也使學(xué)生的腦海中有了最基本的“大?！钡妮喞?，寫出的作文也一定會內(nèi)容豐富，情感真摯，語言生動流暢。文章如樹，根情、苗言、華聲、實義，一草一木總關(guān)情，要想領(lǐng)略其中的真諦，唯有認(rèn)真觀察、積累，細心去感悟并常常練筆才行。

所以，我在教授話題作文《愛》時，我便要求學(xué)生放開自己，敞開胸懷，寫出自己心中的“愛”?？梢詫懽约簮塾H人、愛友人、愛陌生人，也可以寫別人愛你，可以寫生活中的小事、細事來反映真摯的愛，也可以寫新聞熱點來反映人間至愛……只要能表達自己真實的情感就行，學(xué)生在領(lǐng)會后都寫出了一篇令人滿意的作文。其實，學(xué)生寫作文的過程中也是一種情感教育的過程，這讓學(xué)生不知不覺地又接受了一次“愛”的洗禮，潛移默化中展示了自己的寫作能力，更展示了自己“愛”的情懷。

的確，語文課是個“有情”之課，在這有情的課堂中，只要你在“聽、說、讀、看，想、寫”上下工夫，相信一定能激發(fā)學(xué)生的情感，這不僅促進了學(xué)生對語文課知識的學(xué)習(xí)，而且是對學(xué)生人生價值觀、情感觀的培養(yǎng)。

注釋：

①本段話選自《于漪語文教育論集》。

于漪：女，江蘇鎮(zhèn)江人，現(xiàn)任上海楊浦高級中學(xué)名譽校長，北京師范學(xué)校、華東師范大學(xué)、上海市教師研究會會長。

②本段話出自余映潮《閱讀教學(xué)藝術(shù)50講》。

余映潮：著名語文特級教師，全國中語會學(xué)術(shù)委員會副主任，湖北省荊州市語文教研員,被譽為中青年語文教師課堂學(xué)藝術(shù)研究的領(lǐng)軍人物。