竇 琦

（阜新高等?？茖W校 綜合職業(yè)教學部，遼寧 阜新 123000）

國務院關于發(fā)展職業(yè)教育的決定指出：職業(yè)教育以服務社會主義現(xiàn)代化建設為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千計的高技能專門人才。而德育課在學校的課程結(jié)構(gòu)中占有重要的地位，它直接擔負著道德建設的任務，直接關系著青少年愛國主義情感、理想信念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等問題；它不僅最具體、最明確地闡述了路要怎樣走，人要怎能做的人生要義，而且其中一些內(nèi)容是各門學科知識高度概括和綜合的結(jié)晶，又是指導各學科學習和研究的思想方法，以及社會生活的行為規(guī)范。因此，加強德育課教學的實效性顯得尤為重要。

一、造成中等職業(yè)學校德育課教學實效性差的成因分析

重視思想道德教育，是我國一貫的教育傳統(tǒng)。但是，目前中職學校的德育教學的實際效果卻不理想，原因主要有以下幾個方面。

（一）對德育教學認識片面化。

職業(yè)教育的目標定位在為生產(chǎn)與服務第一線培養(yǎng)直接運作的實用人才，這一觀念成為人們的一種共識，而且滲透到中職學校的辦學實踐中，能力本位成為中職教育的基本取向。人們認為中職學校培養(yǎng)的是從事直接運作的應用型人才，畢業(yè)生只要有過硬的專業(yè)技能就可以。這種對德育的片面認識挫傷了德育工作者的積極性、主動性，給德育教學帶來了較大的困難。

（二）德育教學的時效性、針對性不強。

現(xiàn)行中職學校德育教學由于只依據(jù)社會要求培養(yǎng)實用型技術人才，而對當代中職學生的思想行為特點，品德形成規(guī)律，以及社會理想、人生取向、自我價值取向、道德取向的特點缺乏了解和研究，對與中職學生品德形成密切相關的各種教育的交匯點缺乏探討。

（三）中職學校生源素質(zhì)造成的問題。

中職學校的學生可以說是一個特殊的群體，在智育發(fā)展方面與其他學校相比，或多或少存在一定的差距。具體地講，這種思想和行為上的差距表現(xiàn)為：第一，理想信念追求實用，缺乏積極進取的精神。第二，學習目標不明確，厭學氣氛較濃。第三，缺乏自信心，自卑感較強。第四，行為規(guī)范性差，組織紀律觀念及遵紀守法的意識較弱。

（四）國際國內(nèi)形勢的變化帶來的影響。

隨著改革開放的不斷擴大、社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益分配格局日益多樣化，人們思想的獨立性、選擇性、差異性日益增強，這些深刻的變化給中職學生的德育工作帶來一些負面的影響：第一，市場經(jīng)濟負面因素的影響。第二，社會不正之風和腐敗現(xiàn)象對學生的影響。第三，網(wǎng)絡文化對學生的影響。第四，家庭對學生的影響。第五，教師素質(zhì)不高和知識匱乏對學生的影響。

二、提高德育課教學實效性的策略

（一）以職業(yè)為導向，構(gòu)建德育目標。

1.中等職業(yè)學校德育的目標規(guī)劃要體現(xiàn)層次性。

中等職業(yè)學校德育目標只有一個，而且社會總體上對“人”的品德要求和道德要求是統(tǒng)一的，不分層次的。具體的德育目標必須依據(jù)學生的年齡特征及其對思想信息的接受能力等劃分出不同層次的目標：第一層次是德育的總目標；第二層次包括思想教育目標、政治教育目標、法紀教育目標和道德教育目標等；第三層次是第二層次目標的具體化，比如思想教育以人生觀教育為目標，政治教育以愛國主義教育為目標，法紀教育以紀律教育為目標，道德教育以公德教育為目標，等等。將中等職業(yè)學校德育目標定位在第三層次上會更符合中等職業(yè)學校學生的年齡特征和接受程度。

2.中等職業(yè)學校德育具體目標。

中等職業(yè)學校德育目標是：培養(yǎng)學生熱愛祖國，擁護黨的領導和黨的基本路線，確立堅持中國特色社會主義事業(yè)的理想信念，具有為人民服務、奉獻社會的使命感和責任感；逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成科學的思想方法；自覺地遵紀守法，依法維護自身權益，具有良好的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)；熱愛專業(yè)，勤奮學習，勇于創(chuàng)造，大膽實踐，具有良好的職業(yè)習慣和安全意識、質(zhì)量意識、效率意識、環(huán)保意識。

（二）樹立全新的德育教學觀念。

1.樹立大德育、整體性德育觀念。

這種觀念要求把德育工作置于學校全面素質(zhì)教育之中。要求每一位德育工作者在認識學校德育工作時樹立全局觀念，從整體上考慮問題，從而使德育工作能著眼于德育的整體功能，形成德育合力。

2.樹立開放型現(xiàn)代德育觀。

當前封閉式的學校德育環(huán)境已不復存在，傳統(tǒng)德育觀念遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及其特殊性，使得我們更應確立開放型的現(xiàn)代德育觀，充分發(fā)揮學校德育的信息選擇、交流和文化整合功能，主動迎接開放社會的各種挑戰(zhàn)。

3.樹立德育終身化、社會化觀念。

職業(yè)學校學生畢業(yè)后將直接走向社會，從傳統(tǒng)的在校青少年成為社會公民。我們的德育要為他們走向社會打下道德基礎，不僅要培養(yǎng)他們怎樣做人，更要讓他們學會如何做人；不僅要培養(yǎng)他們做一個合格的學生，更要培養(yǎng)他們做一名合格的社會公民。

4.樹立主動發(fā)展型德育觀。

教師、家長、社會有關人士考慮較多的是如何管好孩子，一味要求孩子應該怎樣、不應該怎樣，結(jié)果往往事與愿違。在復雜開放的信息社會中，我們要徹底改變防范型的德育觀，確立主動發(fā)展型的德育觀，引導學生學會主動選擇，主動發(fā)展，充分發(fā)揮學生的主體性和自我教育能力，自覺地把社會外在的道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自我道德需要，促進他們主動、健康、全面發(fā)展。

5.樹立雙向互動式德育觀念。

過去我們過多地注重單向式灌輸和空洞無物的說教，教師是道德的權威。信息網(wǎng)絡的發(fā)展為師生雙方的互動交流搭建了一個寬廣平臺。實踐證明，只有在一種優(yōu)良的互動中德育才能促進學生向良好的道德方面發(fā)展，促進師生的相互理解、包容。

（三）以實現(xiàn)目標為中心，構(gòu)建德育教學內(nèi)容。

1.內(nèi)容的現(xiàn)實性。

在教學內(nèi)容上應破除對書本的迷信，返璞歸真、回歸生活，把時代發(fā)展涌現(xiàn)出的新觀點、新提法、新精神和學生關心的熱點、疑點、難點問題充實到教學內(nèi)容中，用真實的生活來補充、發(fā)展和完善我們的教學內(nèi)容，教給學生社會生活的真知灼見，鼓勵學生在動態(tài)中追求真理、服從真理、發(fā)展真理，增強教學內(nèi)容的發(fā)展性、現(xiàn)實性和生動性。

2.內(nèi)容的針對性。

以熱點問題為切入點，貼近生活，貼近社會。善于發(fā)現(xiàn)熱點問題，牢牢把握學生的思想動態(tài)與價值取向，使教學內(nèi)容與社會現(xiàn)實盡可能貼近，使教師所講與學生所想盡可能吻合，以激發(fā)學生的求知欲，把學生吸引到課堂上來。如結(jié)合國企改革、下崗分流，談健康心理與進取品質(zhì)；結(jié)合“為農(nóng)民工討工錢”，談“以人為本”的科學發(fā)展觀。這些學生關心的話題都與德育課教學有內(nèi)在的聯(lián)系。

（四）以學生為主體，構(gòu)建德育課堂教學模式。

1.突破應試框架，引入研究性學習方法，激勵學生創(chuàng)新。

以往德育課的考試多采用單一的閉卷方式，忽視學生的興趣、特點和真實水平，偏重于理論知識，考核的內(nèi)容也往往是已知領域、精確領域居多，沒有為學生提供更多的思維空間，平時學生流露出的活躍、獨創(chuàng)思維往往受阻或被壓抑，忽視學生以自己的眼光觀察社會、了解社會、關心社會能力的培養(yǎng)與展示。針對于此，應該多進行研究性學習，使學生成為教學的主人，使其獨立思考、研究、探索、表達、創(chuàng)造能力，以及收集、處理信息的能力得以挖掘，創(chuàng)新能力得以迸發(fā)，促使學生學會關注社會，關注人生，并具有一定的道德使命感和社會責任感，能提出獨到見解，而且解決實際問題的能力也能得到同步的提高。

2.注重情境教學，激發(fā)學生的學習興趣。

課堂教學是實施德育的主渠道，教學本身是一種創(chuàng)造性的活動，教學模式不是固定不變的，我們在教學中應該始終注重把學生的實踐能力置于首位，將開放性的教學方法引入課堂，創(chuàng)設多種多樣接近實際的具體情境，營造刺激學生親身去感受、探索、查明問題關鍵所在的氛圍，鼓勵學生積極質(zhì)疑、爭論，激發(fā)學生獨立地提出一定數(shù)量、質(zhì)量的問題，啟發(fā)學生多角度、多方法、多思路地解決同一問題，進而激活了學生的思維，點燃他們頭腦中創(chuàng)新思維的火把，其中的關鍵在于找到情境、知識、學生三者的最佳結(jié)合點，形成雙向互動，活化教學內(nèi)容。此外，我們在教學中還應十分重視學生學習興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，興趣是學習入門的向?qū)?，是推動學生積極主動學習的動力，它可以促使學生把學習的任務變?yōu)樽杂X的需要和行動。托爾斯泰曾說：“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習的興趣?！钡掠n教材不可避免地存在內(nèi)容敘述中引用材料滯后的問題。但是，德育課的生命力正是在于理論聯(lián)系實際。必須把體現(xiàn)時代特點，把理論與實際最大限度地緊密結(jié)合起來，創(chuàng)設優(yōu)良教學情境，以增強學生的學習興趣。愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。真正有價值的東西，并非僅從責任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生?？梢娂ぐl(fā)學生學習興趣是非常重要的。

3.確立以“做”為中心的模塊化的教學結(jié)構(gòu)。

要改變德育課的教學效果，真正提高德育的實效性，就必須改變現(xiàn)有的德育課程的教學結(jié)構(gòu)，從以知識傳授為中心的教學模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸龑W生實際操作為中心的教學模式。經(jīng)過在職業(yè)生涯規(guī)劃課上的教學實驗，我認為模塊化的教學結(jié)構(gòu)是以“做”為中心的教學模式的具體體現(xiàn)，也是提高德育實效性比較有效的途徑之一。

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