俞應(yīng)祥

(臺州學(xué)院，浙江 臺州317000)

高校思想政治理論課引入游戲教學(xué)法的思考*

俞應(yīng)祥

(臺州學(xué)院，浙江 臺州317000)

從反思思想政治理論課教學(xué)缺失入手，倡導(dǎo)挖掘思想政治理論課教學(xué)活動本身可能存在的游戲性因素，從提高教學(xué)實效性出發(fā)，探索游戲和思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合。本文指出和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，游戲教學(xué)法在體現(xiàn)學(xué)生主體性，豐富課堂實踐環(huán)節(jié)，寓教于樂等方面具有獨特優(yōu)勢，是提高教學(xué)實效性的有力工具。

游戲教學(xué)法;思想政治理論課;教學(xué)實效性

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱《思修》)是一門高校公共必修課程，對于引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)生活，提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，指導(dǎo)大學(xué)生成長成才有著十分重要的意義。從某種意義上說，該門課程的教學(xué)成敗是評價高校德育工作成敗的重要指標(biāo)之一。

但長期以來傳統(tǒng)的《思修》課教學(xué)未能取得顯著的教學(xué)效果，績效不佳，其主要通病在于教學(xué)過程中重灌輸少對話，重理論輕實踐，注重知識傳授，輕視能力培養(yǎng)，課堂教學(xué)難以調(diào)動大學(xué)生參與積極性和主觀能動性，學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒。因此，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極探索教學(xué)新途徑，增強課程實效性?；谏鲜稣J(rèn)識，在《思修》課中引入游戲教學(xué)法不失為一種行之有效的好方法?！肮ぷ髋c游戲之間并不存在一條不可逾越的鴻溝，其關(guān)鍵在于人們在活動中產(chǎn)生的喜愛與愉快的主觀體驗，只要活動能夠集中注意、全神貫注、識定目標(biāo)、得到反饋、產(chǎn)生掌握和控制事物的感受，這種活動就可被主體視為有效的學(xué)習(xí)活動”［1］。將游戲引入到《思修》課的本科教學(xué)中，“旨在幫助學(xué)生將抽象的原理和概念轉(zhuǎn)化成易于理解和掌握的具體經(jīng)驗知識”［2］，并且內(nèi)化所學(xué)的知識和技能，讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)習(xí)和體驗，履行《思修》課負(fù)載的“智育與德育統(tǒng)一”的雙重使命。游戲教學(xué)寓教于樂，寓樂于教，有別于傳統(tǒng)講授式教學(xué)，能夠彌補傳統(tǒng)授課方式的缺陷與不足。

一、游戲教學(xué)法概述

游戲教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，以游戲作為教學(xué)媒介，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在體驗游戲的過程中，主動有效地汲取知識和提高能力的教學(xué)形式。

有別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，游戲教學(xué)有著顯著的特點:

第一，游戲化教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的主體性地位。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)，以教師的教學(xué)“獨白”為主要授課形式，甚少考慮教學(xué)對象的個體差異和實際需求，教師主宰整個教學(xué)時空，以傳授預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容為目的，在教學(xué)方式上以單向灌輸為主，在知識獲取上以被動接受為主。這種現(xiàn)狀引發(fā)的問題直接影響了教學(xué)目的的實現(xiàn)或者說與教學(xué)目的初衷相悖，因為思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)是對大學(xué)生進行深入的思想政治教育，“引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范?！币蚨趥鹘y(tǒng)授課方式下，部分同學(xué)在課堂上無法進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至有逆反心理。因此，確立學(xué)生的主體地位既是現(xiàn)代教學(xué)思想的出發(fā)點，也是現(xiàn)代教學(xué)思想的歸宿。早在1972年，聯(lián)合國教科文組織就在《學(xué)會生存》的著名報告中指出:“我們應(yīng)該從根本上重新評價師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石，特別當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系的時候”［3］。在教學(xué)中，要想讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，必須充分尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識和主動精神，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，充分提高學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其能動作用。要改變靜態(tài)的教學(xué)模式，將教師主導(dǎo)和學(xué)生自主有機結(jié)合，實現(xiàn)教與學(xué)的良性互動。游戲化教學(xué)從本質(zhì)上講是一種集體參與的教學(xué)，要求每一個學(xué)生都嵌入教學(xué)游戲，推動教學(xué)進程，和教師一起共同完成課程。

第二，游戲化教學(xué)強調(diào)學(xué)生的親歷性，豐富了課堂實踐環(huán)節(jié)。思想政治理論課有較強的思想性和理論性。傳統(tǒng)的重灌輸、輕交流，重說教、輕疏導(dǎo)的教學(xué)模式傳遞給學(xué)生的知識和經(jīng)驗往往是呆板的、抽象的，缺少將教學(xué)活動中獲得的“教化”轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人的人生體驗的有效手段，導(dǎo)致知行脫節(jié)。而游戲化教學(xué)以游戲模擬為媒介，在認(rèn)識的主客體之間搭建一個體驗通道，通過學(xué)生的親身體驗，迅速進入認(rèn)識對象之中，融合書本理論思維和自身感性體驗。從思想政治教育的角度來說，大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的樹立，離不開“知”“行”“信”的統(tǒng)一，是理智、情感和意志的結(jié)合。將游戲引入課堂教學(xué)，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺陷，豐富了課堂實踐環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生在親身體驗中升華書本知識。

第三，游戲化教學(xué)寓教于樂，生動活潑。傳統(tǒng)的教學(xué)模式強調(diào)以教師為中心，以理論知識的傳授為主展開教學(xué)，形式比較單調(diào)，教學(xué)過程容易流于平淡，學(xué)生處于被動接受的消極地位，較難吸引學(xué)生的注意力。游戲化教學(xué)是一種互動式教學(xué)方式，著重喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“興趣是最好的老師。”通過形式多樣的游戲手段設(shè)計出豐富多變的教學(xué)情境，促使學(xué)生主動參與其中，在這一互動體驗過程中充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索精神，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂氣氛輕松愉快。

二、在思想政治理論課教學(xué)中，引入游戲教學(xué)法的意義

第一，人本主義教育理念的體現(xiàn)?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心，思想政治理論課貫徹以人為本，則必須以學(xué)生為本，尊重學(xué)生，重視他們的意愿，情感和觀念，學(xué)習(xí)就是為了實現(xiàn)教學(xué)目的和要求最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體作用。游戲化教學(xué)，以富有趣味的游戲為教學(xué)載體，強調(diào)在游戲活動中學(xué)習(xí)，通過學(xué)生在游戲活動中的親身參與，增強其學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和目的性更加強烈。尤其要強調(diào)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。游戲化教學(xué)圍繞學(xué)生發(fā)展的實際需要，設(shè)計和開展游戲教學(xué)，將知識性、趣味性和創(chuàng)造性熔于一爐，從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

第二，有利于提高課堂教學(xué)實效性。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度，是影響課堂教學(xué)效果的兩個基本因素。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只把學(xué)生看成單純吸收的被動角色，而游戲化教學(xué)淡化書面教材，寓教材內(nèi)容于各種具體的、生動形象的、有趣的游戲中，把教材內(nèi)容形象化、趣味化，來誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。學(xué)生從“接受者”到“游戲者”的角色轉(zhuǎn)換，促使學(xué)生主動投入，積極參與教學(xué)活動。游戲化教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，破除沉悶的課堂教學(xué)氣氛，使枯燥的書面教材和單調(diào)的課堂教學(xué)變得生動有趣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，啟發(fā)了學(xué)生的思維活動，喚起了學(xué)生強烈的求知欲望，大大提高了教學(xué)實效性。

第三，體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念。游戲化教學(xué)充分利用各種開發(fā)創(chuàng)造性思維的教學(xué)游戲，其開放性有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，提高學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，學(xué)生在游戲活動中張揚個性、展現(xiàn)風(fēng)采，挖掘每個人的獨特價值，多樣的游戲形式同時賦予學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)體驗，促進學(xué)生知識、能力和素質(zhì)三者協(xié)調(diào)發(fā)展。通過創(chuàng)造開放愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生的個性、特長得以自由發(fā)展，促進學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我塑造、自我實踐和自我發(fā)展，養(yǎng)成具有較強的社會適應(yīng)能力、心理承受能力、人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力和自我獲取知識能力的全面發(fā)展人才。

第四，有利于強化思想政治理論課的德育功能。思想政治理論課教學(xué)的實質(zhì)是促使社會對學(xué)生有關(guān)政治、法律、道德等方面的要求內(nèi)化為學(xué)生的思想、情感、品德。游戲教學(xué)法從學(xué)生的主體性出發(fā)設(shè)計和開展游戲教學(xué)活動，堅持貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生，可以防止和克服將馬克思主義理論教育蛻變?yōu)楦拍钣螒?，搞成故作高深的刻板說教，解除學(xué)生對傳統(tǒng)的道德教育的潛在的抗拒。在傳統(tǒng)授課模式下，理論知識往往以抽象的概念和原理的形式呈現(xiàn)出來，對于缺少生活體驗的大學(xué)生來說，理解和接受起來很困難。游戲教學(xué)法就要求教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，把概念和原理溶入到精心設(shè)計的游戲當(dāng)中，通過學(xué)生參與其中的體驗、思考和感悟，潛移默化的將書本知識內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)。

游戲化教學(xué)的課堂組織形式:

游戲化教學(xué)的形式不拘一格，但也受制于課堂教學(xué)時空有限的特點。下面簡單概括一下在教學(xué)中常用的教學(xué)形式:

“學(xué)生自講法”，在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，鼓勵學(xué)生走上講臺，發(fā)表自己的見解。最后由教師點評，將學(xué)生的觀點予以理論總結(jié)和升華。

“討論教學(xué)法”，是經(jīng)過預(yù)先計劃和組織，學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上就某一問題各抒己見。這種教學(xué)方法訓(xùn)練了學(xué)生靈活多變的思維，培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生交流思想與看法的能力，還使學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)，學(xué)會注意他人意見和傾聽別人意見。

“角色扮演法”，在設(shè)定的模擬情境中，通過角色扮演讓學(xué)生學(xué)會如何識別他人的情緒狀態(tài)，如何正確表達自己的情緒，如何拒絕不能接受的愛慕，如何在職場面試中展示自我等等。

主題演講法，在相關(guān)章節(jié)可以設(shè)置一些演講題目，如關(guān)于愛國主義、人生觀、和諧校園和諧班級等內(nèi)容，讓學(xué)生就自己的實際和感悟在課堂上進行演講。演講法可以讓學(xué)生把課程的學(xué)習(xí)延伸到課外。通過精心準(zhǔn)備，在課堂上呈現(xiàn)出自己精彩的演講，進而也調(diào)動了學(xué)生的積極性，鍛煉了他們的表達能力。

競賽法，競賽形式的游戲可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，同時培養(yǎng)他們靈敏的思維和動作，還能增強團隊意識，培養(yǎng)他們的合作能力。競爭一般分為組與組之間的競爭和個人競爭。競爭使得學(xué)生自我約束和互相約束的能力大大提高，同時在精神高度集中的情況下，學(xué)生對于知識的獲取率也大大提高，課堂教學(xué)效果甚好。

辯論法，通過設(shè)立主題，不預(yù)設(shè)立場，讓學(xué)生們就某個社會熱點話題展開充分的辯論，暢所欲言，互相辯駁，互相啟發(fā)，點燃智慧的火花，提高學(xué)生的理論水平和社會經(jīng)驗。

由于人類喜愛游戲的天性，游戲教學(xué)法在教學(xué)上具有天然的優(yōu)勢。易于被學(xué)生接受，但在教學(xué)中，教師要警惕“為游戲而游戲”的傾向，始終要把握好游戲為教學(xué)服務(wù)的宗旨。

［1］黃行福.游戲，怎樣與教育相融合［J］.江西教育，2006，(4).

［2］柳棟.關(guān)于學(xué)習(xí)游戲化的思考［J］.現(xiàn)代教學(xué)，2004，(5).

［3］李大健.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課生活化教學(xué)體系探討［J］.思想教育研究，2009，(3).

2012－03－27

俞應(yīng)祥(1976－)，男，浙江臺州人，講師，碩士。