顏艷

(中國海洋大學(xué) 外國語學(xué)院， 山東 青島 266000)

【語言學(xué)】

試用模因論淺析當(dāng)今流行語

顏艷

(中國海洋大學(xué) 外國語學(xué)院， 山東 青島 266000)

隨著社會的發(fā)展，大量的流行語層出不窮。流行語即某些群體使用的時尚流行的新詞。其新穎的用法、獨特的結(jié)構(gòu)吸引了無數(shù)年輕人。從語用學(xué)的維度來看，這是一種典型的語言模因現(xiàn)象。模因論是基于達爾文的進化論引申而來，用來研究文化現(xiàn)象傳播的規(guī)律及過程。由此以模因論為基礎(chǔ)分析當(dāng)今社會出現(xiàn)的熱門的流行語及其傳播過程、語用價值，以期豐富語言模因的研究。

流行語;模因論;模因

在日常交際以及網(wǎng)絡(luò)語言中，我們經(jīng)常聽到一些流行語在年輕人之中口口相傳，例如，“神馬都是浮云”、“太給力了”、“囧”等等。這些流行語是注入語言中的新鮮血液，使語言變得生動活潑。流行語在中國傳播如此快這一現(xiàn)象說明，流行語已經(jīng)逐漸變成一種社會語言，值得引起語言學(xué)家的注意。其實，我國許多學(xué)者對流行語從多個角度進行探討。例如，陳琳霞、何自然探析了語言模因現(xiàn)象，初步探討了語言模因成功傳播的原因。張德祿使用系統(tǒng)功能語言學(xué)理論分析了網(wǎng)絡(luò)會話的話輪特征，等等。

模因論是基于達爾文的進化論引申而來，現(xiàn)在已成為生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域的研究熱點。在語言領(lǐng)域，模因論主要用來闡述語言的發(fā)展。本文試圖從模因論的角度對模因及流行語進行概括性總結(jié)，包括模因的概念、傳播形式、當(dāng)今流行語與模因的關(guān)系及其語用價值。

一、模因論的基本概念、模因的傳播階段及其傳播形式

1.基本概念

模因論(memetics)是理查德·道金斯首先進行詮釋。理查德·道金斯(Richard Dawkins)在1976年所著的《自私的基因》(The Selfish Gene)中首次提出“模因”(meme)這一定義。在生物界，一切生物通過基因來繁衍后代，在文化世界，人類也需要一個相似的事物來扮演“基因”的角色?！啊Ｒ颉怯伞颉?gene)一詞仿造而來。meme源自希臘語，意為‘被模仿的東西’”［1］328。最初 meme被翻譯為“覓母”、“敏因”等，中國語用學(xué)泰斗何自然先生第一次將meme翻譯為“模因”，這一說法得到了語用學(xué)界的支持。

根據(jù)道金斯［2］192的觀點，模因是一個復(fù)制品，是一個文化進化單位。在模因論中，模因所依托的中介叫做“宿主”(host)。一個文化現(xiàn)象首先被宿主認識、理解，并保存于大腦中，宿主通過一定的媒介，如話語、書面語言、網(wǎng)絡(luò)，將模因由一個宿主傳遞給其他宿主。在這里我們要指出的是，文化現(xiàn)象在宿主的大腦中存放的時間越長，其可傳播度和使用率就越高。

2.模因的分類

(1)強勢模因與弱勢模因。每個模因分子的形成都要經(jīng)歷一定的階段，能夠存活下來的模因才能進入人們的語言。然而世間萬物都遵循同一個原則:物競天擇，適者生存。模因也不例外。Blackmore［3］65指出，復(fù)制因子的自我復(fù)制能力各不相同。在自我復(fù)制的過程中，有些復(fù)制因子勝過了其他的復(fù)制因子，成功地存活在一個人的頭腦中，并拷貝到另一個人的頭腦中。因此，那些存活下來的、耳熟能詳、朗朗上口的流行語，都屬于強勢模因。相對于弱勢模因，強勢模因在人的頭腦中停留的時間長，被復(fù)制的頻率高。

(2)模因復(fù)合體。就像人類相互合作一樣，模因之間也會相互合作，互惠互利，這樣就出現(xiàn)了模因復(fù)合體以增強在語言競爭中的實力。例如流行語結(jié)構(gòu)“動詞+ing”就屬于典型的模因復(fù)合體。它將漢語中的動詞與英語中表示正在進行的動作的時態(tài)標志結(jié)合在一起，其生動形象躍然紙上，例如“郁悶ing”、“吃飯ing”、“逛街ing”。

(3)模因的主要類型。由于模因編碼方式不同，模因主要有四種類型:語言模因、行為模因、視覺模因和音樂模因。流行語屬于語言模因的范疇。

3.模因的傳播形式

任何傳播都是在一定方式基礎(chǔ)上進行的，模因也不例外。何自然先生［4］認為，從表達方式上講，模因主要有兩種傳播方式:

(1)基因型傳播——內(nèi)容相同形式各異。這種類型是指模因在復(fù)制過程中發(fā)生某種變異，表現(xiàn)形式不一樣，但是內(nèi)容卻相同。例如“out”與“奧特曼”都是形容人在某一方面已經(jīng)落伍，跟不上時代潮流。這種類型的模因在發(fā)展中相互競爭，最后較為強勢的一方可能戰(zhàn)勝另一方從而成為固定用法。

隨著中西方交流增多以及國人外語水平的提高，外語模因也大量流行起來，有時采取直接音譯的形式。例如“安可”是法文encore的音譯，原意為“還、仍、重新、再一次”。經(jīng)過不斷傳播變異，現(xiàn)在的意思是:要求再唱，一般在演唱會中經(jīng)常聽到，就是在演出之后應(yīng)樂迷要求而返場的意思。

(2)表現(xiàn)型傳播——形式相同內(nèi)容各異。表現(xiàn)型模因是指采用相同的結(jié)構(gòu)形式，但是在不同的語境下表達不同的內(nèi)容。具體來講又分為以下兩種類型:

一是同音近音傳播。利用同音詞近音詞對原有詞語進行諧音變換，使語義發(fā)生改變。例如，“剩女”是“圣女”的諧音，是指大齡未婚的高學(xué)歷女性。利用諧音轉(zhuǎn)變而來的新詞往往新穎有趣，更能吸引人們的眼球。

二是同結(jié)構(gòu)異義傳播。隨著一些新的網(wǎng)絡(luò)詞語誕生并且使用頻率逐漸增大，其模因結(jié)構(gòu)和形式保持不變，但是內(nèi)容卻發(fā)生變化。例如在2008年汶川地震中首次出現(xiàn)了“范跑跑”，人們領(lǐng)會了這個詞語的意思及其ABB的結(jié)構(gòu)形式，于是不斷地復(fù)制，得到了更多的類似的新詞，例外，“樓歪歪”、“樓脆脆”等等。

二、流行語產(chǎn)生的根源、語用特征及其價值

1.流行語產(chǎn)生的根源

流行語產(chǎn)生的根源，歸根到底是因為語言具有復(fù)制性，語言是一個龐大的復(fù)制因子集合體。變異性是復(fù)制因子最本質(zhì)的屬性。變異帶動了生物的進化，更帶動了文化的進步。語言不斷得到復(fù)制傳播，并在變異性的驅(qū)動下完成積累、創(chuàng)新、淘汰的過程。

2.流行語的傳播過程

流行語在傳播過程中，通過模仿，將自己從一個宿主傳到另一個宿主。Heylighen［5］418－423將這一過程分為四個階段，在此我們以“給力”為例詳細闡述:

(1)同化(assimilation):從誕生之日起，一個有效的模因應(yīng)該能夠“感化”受體，被接受體注意、理解和接受。在這個時期，模因應(yīng)該盡可能地引起較多的人的注意，進入他們的大腦。綜合來說，一個有效的模因應(yīng)該具備以下特點:朗朗上口，時尚新潮，緊貼生活，創(chuàng)新獨特?！敖o力”一詞最早出現(xiàn)在一段日本動漫中，原文為“不給力，啊老師”，意為沒有達到自己的預(yù)想、毫無用處等?！敖o力”一詞言簡意賅，逐漸進入人們的視野，使用的次數(shù)逐漸增多。

(2)記憶(retention):模因必須在記憶中保持一段時間，否則就不是模仿。停留的時間越長，感化主體的機會就越多。當(dāng)一個新的模因出現(xiàn)時，如果與相關(guān)的舊模因有關(guān)聯(lián)，就更加容易被記憶。例如當(dāng)“房奴”進入人們的詞匯以后，“車奴”、“證奴”這些新的模因詞匯就會更容易被人們理解接受。在這一階段，“給力”一詞繼續(xù)傳播，并與其他名詞或副詞合作，例如“相當(dāng)給力”，并且出現(xiàn)了英文詞“geilivable”，因此能夠感染更多的宿主。

(3)表達(expression):在人們交流溝通時，模因必須從記憶存儲中走出來，進入能被他人感知的物質(zhì)外形這一過程。最突出的表達手段是話語，其他常見的手段有文本、圖片、行為等。隨著當(dāng)今社會多媒體的發(fā)展，流行語逐漸成為模因表達的主力軍，大量新穎獨特的新詞層出不窮，影響著人們的語言。在新聞報道、網(wǎng)絡(luò)會話，甚至商品品牌中，“給力”無處不在。

(4)傳播(transmission):模因傳播需要有形載體或媒體，他們應(yīng)該有很強的穩(wěn)定性，防止信息流失或變形。模因載體可以是書本、照片、人工制品、光碟等。自從大眾媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，傳播階段顯得更為重要，模因自下而上的成功與否與其關(guān)系甚大。

任何語言模因都要經(jīng)過以上四個傳播過程，掌握這四個傳播過程有利于我們更好地掌握模因及流行語的發(fā)展趨勢。

3.語用特征及其價值

流行語作為語言模因，它體現(xiàn)了語用學(xué)的以下特征及價值:

(1)顯示了新穎、極具創(chuàng)意的特征。

(2)流行語通常帶有幽默的成分，能夠顯示說話者的說話能力，吸引聽眾。

(3)大部分流行語彰顯了時代潮流。

(4)豐富了語言，推進了語言的發(fā)展。

4.語言與模因的關(guān)系

模因是一個文化信息單位，那些不斷得到復(fù)制傳播的語言、文化習(xí)俗、觀念或社會行為等都屬于模因。經(jīng)過歸納，語言與模因的關(guān)系可概括如下:

(1)語言是傳遞模因的工具，它本身也可能成為模因。

(2)模因傳遞既豐富又創(chuàng)新了人類語言，使語言能夠保持新鮮，能夠一代代傳承下去，賦予語言頑強的生命力。同時，模因使語言變得生動活潑，讓人忍俊不禁。語言模因更是對修辭產(chǎn)生了巨大影響。

(3)模因在一定程度上阻礙了語言的正規(guī)發(fā)展。語言是在不斷變異中發(fā)展起來的，新詞在多個方面沖擊著傳統(tǒng)的語言規(guī)范。部分學(xué)?，F(xiàn)已經(jīng)頒布條例，在中小學(xué)語文考試中，禁止出現(xiàn)“囧”、“神馬”、“給力”等網(wǎng)絡(luò)語言。其原因是這些網(wǎng)絡(luò)詞匯不僅僅在互聯(lián)網(wǎng)上風(fēng)靡，也頻繁出現(xiàn)在學(xué)生作文中，已大大影響了中國漢字教學(xué)在學(xué)校教育中的正常開展。

總之，流行語是一種全新的語言現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。基于達爾文進化論觀點的模因論為我們研究流行語提供了一個全新的視角。本文從模因論出發(fā)，全面分析了流行語的傳播過程及其語用價值。語言與模因相互影響，互相促進，共同推動語言向前發(fā)展。了解模因，有助于我們更好地了解語言，并幫助我們更好地使用語言。

［1］ 何自然，冉永平.新編語用學(xué)概論［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2009.

［2］ Dawkins，R.The Selfish Gene［M］.New York：Oxford University Press，1976.

［3］ Blackmore，S.The Meme Machine［M］.Oxford：Oxford University Press，1999.

［4］ 何自然.語言中的模因［J］.外語教學(xué)與研究，2006(2).

［5］ Heylighen.What Makes a Meme Successful［C］//Proceedings of the 15thInternational Congress on Cybernetics(Association Intern at de Cybernétique，Namur)，1998.

A Brief Analysis of Contemporary Popular Words from the Perspective of Memetics

YAN Yan
(College of Foreign Languages，Ocean University of China，Qingdao 266000，China)

Along with the rapid development of society，large quantities of popular words have come into being.Popular words are the fashionable ones that are used in particular groups.Many young people have been attracted by its fresh usage.From the perspective of pragmatics，this phenomenon belongs to language memetics，which is derived from Darwin's Evolution Theory in order to elaborate the laws and procedure of the cultural phenomena.On the basis of memetics，the analysis of popular words and its transmission procedure，pragmatic value is expected to enrich the studies of this field.

popular words;memetics;meme

1672－2035(2012)04－0102－03

H0－05

A

2012－05－06

顏 艷(1988－)，女，山東曲阜人，中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院在讀研究生。

【責(zé)任編輯馮自變】