程亞煥

(通化師范學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)院，吉林通化134002)

民族進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展唯創(chuàng)新是舉．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力恰恰是教育應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)．基于此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就成為現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)．這無(wú)疑對(duì)教育教學(xué)的承擔(dān)者——教師自身的創(chuàng)新精神提出了更高的要求．高師院校是未來(lái)教師的搖籃，在全面推行教育改革的新形勢(shì)下，高師院校教師準(zhǔn)確把握角色定位，不斷尋求角色創(chuàng)新就顯得尤為重要．

1 高師教師的角色定位

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本．教師在教育創(chuàng)新過(guò)程中扮演著重要角色．孔子曾經(jīng)詮釋了教師的角色內(nèi)涵，將“為師之道”概括為“君，親，師”．“君”是指當(dāng)教師的要道德高尚，舉止得體，專(zhuān)業(yè)知識(shí)淵博，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣．“親”是指教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)學(xué)生．“師”就是“傳道授業(yè)解惑”，也就是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，傳授文化科學(xué)知識(shí)，解答學(xué)生的各種疑難問(wèn)題．在新的時(shí)代背景下，高師院校教師又該有怎樣的角色定位呢?筆者認(rèn)為應(yīng)著眼于“教”和“師”兩方面．首先，教師是教育教學(xué)的執(zhí)行者，從科研促教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該是學(xué)者、研究者;其次，“學(xué)高為師，身正為范”，教師還應(yīng)該是教育者、管理者、示范者．從治學(xué)態(tài)度、學(xué)識(shí)水準(zhǔn)、職業(yè)素養(yǎng)等方面不斷自我提升，才能扮演好教師，尤其是高校教師這一角色．

2 高師教師的角色創(chuàng)新

2．1 社會(huì)發(fā)展進(jìn)步是角色創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展不斷進(jìn)步，促使我國(guó)的教育發(fā)展方向必須符合世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)——教師專(zhuān)業(yè)化．因而，我國(guó)的教育機(jī)制開(kāi)始由獨(dú)立封閉的“師范教育”向多元開(kāi)放的“教師教育”轉(zhuǎn)型．這就意味著“培養(yǎng)教師”已不再是高師院校的專(zhuān)利和特權(quán)，其他高校也可以共同參與培養(yǎng)和培訓(xùn)［1]．這一變革勢(shì)必使高師院校在生源問(wèn)題上面臨更大的壓力和挑戰(zhàn)．首先，科班出身的高師院校畢業(yè)生雖然在教學(xué)技能和教學(xué)方法等方面遠(yuǎn)勝于綜合大學(xué)的畢業(yè)生，但隨著教齡的增長(zhǎng)，要成為一名學(xué)者型或?qū)＜倚偷母咚浇處?，高師院校的畢業(yè)生則往往缺乏后勁［2]．而現(xiàn)代教育提倡教師由“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)變，后者勢(shì)必會(huì)成為未來(lái)教師隊(duì)伍的主流．因此，用人單位喜歡哪類(lèi)院校的畢業(yè)生不言自明．市場(chǎng)需要是導(dǎo)向，有志從事教育的學(xué)生在擇校時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生分流，不再出現(xiàn)“全部填報(bào)高師院校”的情況．其次，現(xiàn)代人在衣、時(shí)、住、行各方面都有強(qiáng)烈的品牌意識(shí)，學(xué)生擇校也不例外，那些學(xué)科性強(qiáng)、知名度高的綜合大學(xué)自然更具吸引力．高師院校要想生存和發(fā)展，就必須變壓力為動(dòng)力，在辦學(xué)理念、師資培養(yǎng)、教學(xué)設(shè)施及管理等方面肯花大力氣，肯下真功夫，尤其要以具有良好創(chuàng)新精神和先進(jìn)教學(xué)理念的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來(lái)吸引學(xué)生，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力．

2．2 轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念是角色創(chuàng)新的首要前提

哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)陸登庭曾指出:“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考，更有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人．”［3]最好的教育需要最好的教師．在21世紀(jì)的今天，最好的教師應(yīng)該既有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，又有高度的創(chuàng)新能力．道理很顯然，教師尚且缺乏創(chuàng)造力，何談學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)?觀(guān)念是行為的先導(dǎo)．教師要在教育教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，首先必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念．即由農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的“承傳型”，工業(yè)時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)件型”的教育觀(guān)念向信息時(shí)代的“創(chuàng)新型”教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變;由“應(yīng)試教育”價(jià)值觀(guān)向“素質(zhì)教育”價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)變;由偏重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的觀(guān)念向重視學(xué)生情感與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的觀(guān)念轉(zhuǎn)變;由“師道尊嚴(yán)”向“師生民主平等”的觀(guān)念轉(zhuǎn)變;由重視培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的觀(guān)念向重視培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的觀(guān)念轉(zhuǎn)變［4]．

2．3 合理的專(zhuān)業(yè)化結(jié)構(gòu)是角色創(chuàng)新的必要條件

“教師要進(jìn)行有效的教學(xué)，一是自己擁有＇內(nèi)容、技能、價(jià)值觀(guān)＇等．二是能用知識(shí)和技能幫助學(xué)生獲得這些內(nèi)容”［5]．亦即要獲得良好的教學(xué)效果，必須構(gòu)建合理的專(zhuān)業(yè)化結(jié)構(gòu)，否則具備和體現(xiàn)創(chuàng)新精神就是奢談．合理的專(zhuān)業(yè)化結(jié)構(gòu)包括全面、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，高度的職業(yè)素養(yǎng)及高水平的教學(xué)技能．教師只有精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能在教學(xué)過(guò)程中高屋建瓴地引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，進(jìn)而激發(fā)其求知欲和創(chuàng)造力．高度的職業(yè)素養(yǎng)要求教師既有高尚的師德人格，又有完備的教育科學(xué)知識(shí)，只有這樣才能在教育教學(xué)過(guò)程中由衷地生發(fā)出高度的責(zé)任感、使命感和服務(wù)學(xué)生的強(qiáng)烈意識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)“教書(shū)育人”．高水平的教學(xué)技能要求教師不但懂得科學(xué)合理的教學(xué)方法，還要掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，能夠熟練操作多媒體教學(xué)設(shè)備，唯有如此，才能駕輕就熟、游刃有余高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)．

2．4 先進(jìn)的教學(xué)模式是角色創(chuàng)新的重要體現(xiàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展，不利于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)．主要表現(xiàn)在教學(xué)方法簡(jiǎn)單化，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體地位，用滿(mǎn)堂灌的“填鴨式”方法傳授知識(shí)內(nèi)容，學(xué)生只能被動(dòng)接受;教學(xué)態(tài)度權(quán)威化，主觀(guān)意識(shí)太強(qiáng)，忽視調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性;教學(xué)方式統(tǒng)一化，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的整齊劃一，忽視教師教學(xué)的個(gè)性突現(xiàn);價(jià)值觀(guān)念功利化，過(guò)于強(qiáng)調(diào)高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)．“這是一種僵化的教育，它泯滅了學(xué)生的懷疑精神和批判意識(shí)，扼殺了創(chuàng)造性思維．”［6]先進(jìn)的教學(xué)模式無(wú)論是表現(xiàn)形式還是教學(xué)效果都皆然相反．用先進(jìn)的教學(xué)模式取而代之，是具備創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)．

3 結(jié)束語(yǔ)

“教師角色創(chuàng)新”以其在現(xiàn)代教育改革發(fā)展進(jìn)程中獨(dú)具的重要意義，已經(jīng)成為關(guān)注和研討的熱點(diǎn)問(wèn)題，這還不夠，關(guān)鍵還要在實(shí)踐中真正身體力行，使之落到實(shí)處，而非僅僅流于口號(hào)和形式．作為肩負(fù)“教師教育”重任的高師院校教師，這一問(wèn)題尤其值得關(guān)注和深思．“教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命”．教師在教育教學(xué)過(guò)程中具備并著力體現(xiàn)角色創(chuàng)新以期培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，任重而道遠(yuǎn)．

［1] 袁振國(guó)．從“師范教育”向“教師教育”的轉(zhuǎn)變［J] ．中國(guó)高等教育，2004(5):29－31．

［2] 王子興．論數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)涵［J] ．?dāng)?shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2002，11(4):63－67．

［3] 朱永新，楊樹(shù)兵．創(chuàng)新教育綱論［J] ．教育研究，1999(8):8－15．

［4] 劉樹(shù)仁．論實(shí)施創(chuàng)新教育應(yīng)注意的幾個(gè)傾向［J] ．教學(xué)與管理，2001(6):7－9．

［5] 王建磐．教師專(zhuān)業(yè)化與教師教育政策的選擇［J] ．高等師范教育研究，2001，13(5):1－2．

［6] 姚錫遠(yuǎn)．關(guān)于創(chuàng)新教育研究若干問(wèn)題的思考［J] ．高等教育研究，2004，25(1):20－23．