◆王銀香 董幼娥

(甘肅省會(huì)寧縣柴門鄉(xiāng)中心小學(xué);甘肅省會(huì)寧縣翟家所鄉(xiāng)中心小學(xué))

隨著教育改革的深入，各種新的教學(xué)理念、教學(xué)方法紛至沓來(lái)。對(duì)于怎樣一堂課算是好課的界定，不同時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同。隨新課程改革的推進(jìn)，評(píng)價(jià)好課的標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生一些實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。什么樣的課才是好課?很多教育專家給出過(guò)標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)組組長(zhǎng)巢宗祺提出好課必須具備四點(diǎn):這節(jié)課本身有意義;這節(jié)課有效、真實(shí);師生情緒飽滿;師生才智得以充分展現(xiàn)?！皩?shí)”與“活”和諧一體是提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵;是強(qiáng)化學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵?！皩?shí)”就是要做到面對(duì)實(shí)際，目標(biāo)實(shí)在，方法實(shí)用，狠抓落實(shí)，確有實(shí)效。“活”就是教學(xué)內(nèi)容處理、教學(xué)方法、課堂氣氛、學(xué)生活動(dòng)要“活”;“活”是形式、表象、手段，“實(shí)”是實(shí)質(zhì)、本質(zhì)。

一、“實(shí)”與“活”語(yǔ)文教學(xué)思想的提出

“實(shí)”與“活”的教學(xué)思想深深扎根于基礎(chǔ)教育實(shí)踐。所謂“實(shí)”，則體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)性的根本要求，語(yǔ)文教學(xué)的“實(shí)”是指教學(xué)體現(xiàn)務(wù)實(shí)的態(tài)度，扎實(shí)的教風(fēng)，學(xué)生在不同的發(fā)展階段學(xué)有所得，學(xué)有所長(zhǎng)，從而使語(yǔ)文課程目標(biāo)落到實(shí)處。所謂“活”，則體現(xiàn)基礎(chǔ)教育發(fā)展性的時(shí)代趨勢(shì)，語(yǔ)文教學(xué)的“活”是指教學(xué)要目中有“人”，教學(xué)理念不斷發(fā)展，教學(xué)方式不斷創(chuàng)新，教學(xué)方法靈活多樣，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，從而使語(yǔ)文教學(xué)充滿生命的活力。在不斷地實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，“實(shí)”與“活”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，是辯證的統(tǒng)一，既不能孤立地追求“實(shí)”，也不能片面地追求“活”。

首先，“實(shí)”與“活”的教學(xué)思想符合基礎(chǔ)教育課程改革的新理念與語(yǔ)文學(xué)科自身的規(guī)律、特點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出，“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。同時(shí)，“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”等理念，都要求中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)既要把語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)扎扎實(shí)實(shí)地落到學(xué)生身上去，又要實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。其次，“實(shí)”與“活”的語(yǔ)文教學(xué)追求具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。比如，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐反映出一些教師搞枯燥的、題海戰(zhàn)術(shù)式的語(yǔ)文訓(xùn)練，教學(xué)方式陳舊、僵化，教學(xué)上不敢求“活”，認(rèn)為“活”會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量。這樣的語(yǔ)文教學(xué)束縛了師生的發(fā)展。因此，我們要努力通過(guò)追求“實(shí)”與“活”的語(yǔ)文教學(xué)，深化課改，提高教學(xué)的實(shí)效性。

二、“實(shí)”與“活”語(yǔ)文教學(xué)的構(gòu)建

1.研究四個(gè)“實(shí)”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)質(zhì)性的發(fā)展

基礎(chǔ)教育是為學(xué)生一生的發(fā)展奠基的工程。我們必須潛心研究，怎樣通過(guò)六年的語(yǔ)文教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)實(shí)質(zhì)性的提高?所謂實(shí)質(zhì)性的提高，是指學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)所處學(xué)段的語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，特別是以語(yǔ)文能力為核心的語(yǔ)文興趣、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文習(xí)慣等的發(fā)展。

(1)實(shí)在夯實(shí)基礎(chǔ)

夯實(shí)基礎(chǔ)是中小學(xué)學(xué)科教學(xué)的直接價(jià)值體現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)性階段，它不但影響到一個(gè)人進(jìn)入初中、高中后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從某種意義上講，也會(huì)影響到一個(gè)人終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，我們必須深刻認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文的重要性，也必須準(zhǔn)確把握小學(xué)語(yǔ)文的層位與程度，夯實(shí)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

(2)實(shí)在做實(shí)學(xué)段

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)把小學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)要求分為三個(gè)學(xué)段，這三個(gè)學(xué)段的標(biāo)準(zhǔn)表明了一名學(xué)生在相應(yīng)學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)在不同學(xué)段有不同的任務(wù)、不同的要求，實(shí)際體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生年齡特征的正確把握和對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，基礎(chǔ)教育存在著學(xué)科教學(xué)的“錯(cuò)位”和“越位”現(xiàn)象。特別是一些教師用最優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，追逐“超標(biāo)”的教學(xué)使學(xué)段應(yīng)有的任務(wù)難以落實(shí)。

2.講求四個(gè)“活”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動(dòng)性的發(fā)展

搞好語(yǔ)文教學(xué)，我們必須認(rèn)識(shí)到以下兩點(diǎn):一是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體觀發(fā)生了變化。學(xué)生是活生生的人，是具體的兒童，而不是盛裝知識(shí)的容器。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須目中有“人”，生動(dòng)活潑。二是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課程觀發(fā)生了變化。課程不等同于教材，教材不等同于課本。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須“走出一本書”的時(shí)代，必須走出“封閉的課堂”。

(1)活在開發(fā)資源

傳統(tǒng)的課程觀造成教學(xué)資源的視野比較狹窄，學(xué)習(xí)空間比較封閉。而新的課程改革，為我們打開了廣闊的資源視野，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的開放性。我們認(rèn)識(shí)到，課本雖然是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要(或核心)資源，但并不是唯一資源;教科書是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的重要(或基本)憑借，但并不是唯一憑借。學(xué)生語(yǔ)文發(fā)展的空間也并非幾十平米的教室，教室以外有著更廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。因此，我們提出要“走出一本書的時(shí)代”，在用好國(guó)家規(guī)定教材的同時(shí)，把目光投向更廣闊的資源視野。

(2)活在方式方法

教育的變革必然要求學(xué)習(xí)的方式方法不斷創(chuàng)新、發(fā)展。如果說(shuō)開發(fā)資源體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的開放性，那么，方式方法的變革則體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的發(fā)展性。深入的實(shí)踐研究證明，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)有僵化的程式，應(yīng)講求方式方法的靈活、創(chuàng)新。不同學(xué)段的學(xué)生有不同的年齡特點(diǎn)，不同的教學(xué)內(nèi)容也有不同的教學(xué)要求，因此，教學(xué)方法應(yīng)符合學(xué)生的特點(diǎn)與教材特色，利于激發(fā)情趣，利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，讀《紅樓夢(mèng)》參觀大觀園……學(xué)生將書本中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)中的景致盡收眼底，有的同學(xué)在參觀游覽中，隨口吟誦詩(shī)篇佳作;有的同學(xué)游覽歸來(lái)再細(xì)心讀書，對(duì)其中的內(nèi)容豁然開朗……學(xué)生們?cè)谶@樣的活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，感到充實(shí)、快樂(lè)。

(3)活在過(guò)程生成

教育過(guò)程本身是動(dòng)態(tài)的，有著極大的不確定性。因此，課堂教學(xué)的不確定性就決定了語(yǔ)文教學(xué)的生成性。但能不能實(shí)現(xiàn)真正的生成?是不管學(xué)情，按原有教案推進(jìn)教學(xué)，還是關(guān)注學(xué)情，靈活調(diào)整，使教學(xué)呈現(xiàn)新的有價(jià)值的生長(zhǎng)點(diǎn)?是把語(yǔ)文課堂搞得壓抑沉悶，還是使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)生機(jī)勃勃?這取決于教師切實(shí)轉(zhuǎn)變課堂的“主導(dǎo)”方式與“組織”行為。

(4)活在學(xué)生評(píng)價(jià)

隨著教育的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)的個(gè)性化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。基礎(chǔ)教育改革如何適應(yīng)學(xué)習(xí)的個(gè)性化趨勢(shì)是擺在我們面前的重要問(wèn)題。眾所周知，評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)應(yīng)該“盤”活，變以甄別式評(píng)價(jià)為主為發(fā)展性評(píng)價(jià)為主。在語(yǔ)文教學(xué)上，我積極探索、推行以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的多種評(píng)價(jià)方法，給予學(xué)生人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的需要，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、擁有自信、挖掘潛能，最大可能的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，“實(shí)”與“活”的教學(xué)追求促進(jìn)和提升了學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科的建設(shè)，五年多的研究，不但形成了一定的認(rèn)識(shí)，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是大面積提高了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。我們將不懈努力，不斷深化實(shí)踐，用全體教師共同的智慧譜寫“實(shí)”與“活”語(yǔ)文教學(xué)的新樂(lè)章。