◆余西良

(浙江省仙居縣新生中學(xué))

在推進(jìn)素質(zhì)教育中，課堂教學(xué)改革要解決的核心問(wèn)題是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。初中是學(xué)生心智發(fā)展的重要時(shí)期，這一時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

受師資素質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣、考評(píng)體系等影響，農(nóng)村教師教學(xué)思想陳舊，創(chuàng)新意識(shí)淡薄，接受新理念和新方法相對(duì)較慢。有的教師認(rèn)為，在農(nóng)村推行學(xué)生自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)不出教師的教學(xué)成果，學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)有很大意見(jiàn);部分教師認(rèn)為，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還會(huì)打亂整體教學(xué)計(jì)劃，影響整體評(píng)價(jià)。

課改在農(nóng)村教育中遭遇較大阻力，對(duì)課改持觀望態(tài)度的教師不在少數(shù)。農(nóng)村初中教育的課堂教學(xué)新瓶裝老酒:教師仍習(xí)慣于“填鴨式”地教，學(xué)生仍“被灌輸”地學(xué);在知識(shí)與能力上，教師更強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的沿襲，很少培養(yǎng)學(xué)生作為建構(gòu)者的主動(dòng)性和能力。由于學(xué)生自主性和自主學(xué)習(xí)能力的缺失，使得農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容漸漸虛空，教學(xué)效果呈現(xiàn)少、慢、差、費(fèi)的低效局面，極大影響著素質(zhì)教育的均衡發(fā)展。

農(nóng)村教育是推行素質(zhì)教育的廣大陣地，也是整體素質(zhì)教育的薄弱地帶，如何以課堂教學(xué)為突破口，構(gòu)建“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，自主學(xué)習(xí)為主線(xiàn)”的農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)體系呢?

一、改變觀念，轉(zhuǎn)變角色

思想決定觀念，觀念支配行動(dòng)，行動(dòng)改變現(xiàn)狀?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育強(qiáng)調(diào)學(xué)的行為，而不是教的行為，語(yǔ)文教學(xué)立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)不斷接納外在語(yǔ)言，內(nèi)化轉(zhuǎn)換、自我建構(gòu)的過(guò)程。

農(nóng)村初衷語(yǔ)文要改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，老師首先要改變教育觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主客體角色轉(zhuǎn)換，在教學(xué)中確立為學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)的教育理念，切切實(shí)實(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)主體。

角色轉(zhuǎn)換后，我十分注重優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，把激發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行自我建構(gòu)作為教學(xué)重點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

例如，在教《傷仲永》一課時(shí)，我把教學(xué)目標(biāo)分解為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的幾個(gè)目標(biāo):你對(duì)王安石了解多少?文中有哪些不懂的字詞?同學(xué)們認(rèn)為文中哪一段寫(xiě)得最好?你認(rèn)為這篇短文告訴了我們什么道理?你能用自己的語(yǔ)言翻譯這篇短文嗎?在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，由于把學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)情感，極大地提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

二、營(yíng)造氛圍，養(yǎng)成習(xí)慣

農(nóng)村學(xué)生信息比較閉塞，自主學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣較為懶散。在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，教師首先要在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、平等自主、尊重個(gè)性的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)精心設(shè)計(jì)自學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生意識(shí)到自己的角色地位和存在價(jià)值，從而把學(xué)生帶入自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)景;鼓勵(lì)學(xué)生把文本知識(shí)和自身生活和社會(huì)生活的需要聯(lián)系起來(lái)，多層面地獲取真切感受，并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);通過(guò)集體交流，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中逐步正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我并有意識(shí)地調(diào)整自我。

如果良好的氛圍是入場(chǎng)券，那么，良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣就是通行證。習(xí)慣是人的第二生命，它能極大地改變?nèi)说囊簧?。在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂自主學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生個(gè)體差異，采取不同教學(xué)方式，從易到難，梯次培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。在諸多習(xí)慣養(yǎng)成中，教師一定要充分考慮農(nóng)村初中生的認(rèn)知能力和個(gè)體差異性來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，首先要讓學(xué)生快樂(lè)、自主的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感覺(jué)到輕松，找到自信后，然后逐步養(yǎng)成學(xué)生圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)、批注的習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生邊讀書(shū)邊思考的自學(xué)習(xí)慣，養(yǎng)成質(zhì)疑和解惑的聽(tīng)課習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生聽(tīng)課后做好讀書(shū)筆記的習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生把文本變成自己情感和觀念的習(xí)慣，養(yǎng)成把文本知識(shí)主動(dòng)聯(lián)系生活和社會(huì)的習(xí)慣。在日常習(xí)慣養(yǎng)成中，多鼓勵(lì)學(xué)生在消化知識(shí)的同時(shí)，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，哪怕是一句話(huà)、一段評(píng)論，積少成多，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，學(xué)好語(yǔ)文都十分有益。

三、關(guān)注過(guò)程，傳授方法

在自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生都或多或少使用過(guò)一些學(xué)習(xí)策略，但他們的心智處在逐步成熟的階段，在認(rèn)知學(xué)習(xí)，探究分析，探知規(guī)律和知識(shí)拓展上還沒(méi)有很好的掌握自學(xué)方法。這就需要教師關(guān)注學(xué)生整個(gè)自學(xué)過(guò)程，傳授學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較有效的途徑是把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)滲透到教與學(xué)中。

1.在自讀中傳授方法

(1)推敲傳神的詞語(yǔ)

如在《從百草園到三味書(shū)屋》學(xué)習(xí)中，抓住“掃、支、撒、系、牽、拉”等一系列雪地捕鳥(niǎo)的動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨這些詞語(yǔ)，從捕鳥(niǎo)的活動(dòng)中體會(huì)到兒童的興奮、驚喜之情。雖然沒(méi)有點(diǎn)出樂(lè)，卻讓人樂(lè)在其中，很容易體會(huì)出文章所表達(dá)的美感。

(2)欣賞優(yōu)美的句子

如在《醉翁亭記》學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住整齊而富有變化的21個(gè)“也”字，反復(fù)誦讀，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶。

(3)琢磨富有個(gè)性的對(duì)話(huà)

如《荷花淀》一文，緊緊抓住那些精練簡(jiǎn)潔而生活化的語(yǔ)言，從中悟出人物豐富的內(nèi)心世界。

2.在講解中傳授方法

課堂講解是教師和學(xué)生就文本學(xué)習(xí)展開(kāi)的交流和溝通。教師根據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中遇到的共性疑難，進(jìn)行重點(diǎn)啟發(fā)式解讀，并在講解中逐步教會(huì)學(xué)生在自學(xué)中如何做到正音正字，如何辯詞析句;如何體察語(yǔ)氣，如何梳理層次，如何探究文本特色，如何歸納總結(jié)不同體裁的文體特征，如何用所學(xué)知識(shí)表情達(dá)意等。

我以小學(xué)學(xué)過(guò)的《草船借箭》為例，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)的認(rèn)知都停留在對(duì)識(shí)天文、知地理、神機(jī)妙算的諸葛亮這一人物形象理解上。于是我有意讓學(xué)生把諸葛亮和周瑜、魯肅三人在處理一件棘手的事時(shí)，他們彼此的解決問(wèn)題的想法和思路上做了一個(gè)對(duì)比，周瑜和魯肅的“造”和諸葛亮的“借”的比較，通過(guò)學(xué)生再次自讀課文，逐步提示、揭示文本背后隱含著的面對(duì)困難時(shí)，“要善于思考，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題”的生活哲理。以此為例，學(xué)生對(duì)新課文的解讀得到很大的啟發(fā)。

在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分，是農(nóng)村語(yǔ)文教育獲得良性發(fā)展，提高教學(xué)有效性的重要環(huán)節(jié)。廣大教師應(yīng)在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下，改變觀念，根據(jù)農(nóng)村初中語(yǔ)文教育實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)習(xí)主體的差異性，在教學(xué)中采取多種方式梯次培養(yǎng)學(xué)生的良好自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，只有這樣，才能讓自主學(xué)習(xí)的課改在農(nóng)村教育落地開(kāi)花。

［1］韋紅.培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力［J］.黑河教育，2000，(5).

［2］蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.北京:教育出版社，2000.