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        語文教育中現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用與傳統(tǒng)手法相結(jié)合的理性思考

        2012-08-15 00:49:31楊紅兵
        中學(xué)語文 2012年27期
        關(guān)鍵詞:文字建構(gòu)學(xué)習(xí)者

        楊紅兵

        隨著信息技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)手段日益優(yōu)化,多媒體技術(shù)在教學(xué)的流程中對學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)起到越來越突出的重要作用,成為了一個不可忽視的輔助“拐杖”。但是,由于一些認(rèn)識方面的誤區(qū),致使學(xué)習(xí)過程中濫用多媒體、誤用多媒體的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,學(xué)生的學(xué)習(xí)受到不同程度的影響,作為教學(xué)主體的學(xué)生不能真正從中受益。其實,把多媒體引入知識建構(gòu)的主陣地——課堂,可以使黑白的世界變得有聲有色,以其意想不到的效果使教學(xué)的環(huán)節(jié)更加精彩、豐富。凡事過猶不及,語文課堂中知識平臺的建構(gòu)與拓展、學(xué)習(xí)能力的形成與可發(fā)展性,還不是由多媒體一下子就全部替代的,需要將二者的優(yōu)化、整合才行。與其從一個極端到另一個極端,還不如抓牢教學(xué)中的一些根本性的抓手,積極地引導(dǎo)現(xiàn)代技術(shù)與注重知識、能力傳授的傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合,切實提高語文教學(xué)的效果。

        一、運用多媒體輔助語文教學(xué),應(yīng)與語文課堂傳統(tǒng)的教學(xué)形式相配合,必須立足于語文素養(yǎng)的培育,決不能越俎代庖

        培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力,必須注重發(fā)展學(xué)生的思維,而作為有思維活動參與其中的感知過程的觀察力,對學(xué)生的語文能力的提高起著至關(guān)重要的作用,近年來多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,作為輔助教學(xué)運用手段,為語文提供了改進(jìn)、提高教學(xué)效率的可能,有效地培養(yǎng)了學(xué)生觀察和感受生活的能力。與此同時,也不可否認(rèn),傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師能用三言兩語把某個復(fù)雜的問題講得清楚透徹,并帶有強烈的感情色彩和邏輯力量,它是任何現(xiàn)代技術(shù)不能代替的,其簡便易行又是多媒體很難企及的;又如傳統(tǒng)語文教學(xué)中的講授、背誦、分析等教學(xué)方法,雖被抨擊得很多,但它仍具有很多優(yōu)勢,多媒體不可能解決教學(xué)中的所有問題,因此,夸大多媒體的作用,試圖以多媒體代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)的做法是不現(xiàn)實的。無論傳播媒體怎樣先進(jìn),不管它的功能如何完善,它們都不可能完全取代傳統(tǒng)教學(xué)手段。所以,教師在運用多媒體時,不僅僅是考慮怎樣更多地運用多媒體,還要考慮怎樣與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相配合,相得益彰。

        將語文課堂教學(xué)等同于一些圖形、聲音、動畫的雜揉,忽視語言文字的獨特魅力,這無疑是將語文引入又一個死胡同。圖像、視聽不能代替學(xué)生的朗讀、分析、理解,更不是仔細(xì)玩味品賞文本極具魅力的語言文字的過程。否則,學(xué)生真正感興趣的是豐富多彩的畫面或計算機技術(shù),而不是文字藝術(shù)??晌淖智∏∈钦Z文課的主角??!文字引發(fā)想象,給人審美情趣,令人樂而忘返,這是任何視覺手段無法替代的。當(dāng)圖象等視覺手段將文中所繪之景“定格”,反而使文字語言失去了原有的無窮魅力與無限張力,更限制了學(xué)生的抽象思維能力與想象能力,久之,其害處不可小視。就如在教授詩歌時,當(dāng)然可以用現(xiàn)成的錄音資料來給學(xué)生示范朗讀,但它絕不能代替學(xué)生自己的朗讀??梢杂靡恍﹫D片來對詩句進(jìn)行解釋,但不能所有的詩句都用圖片來解釋,詩的意境需學(xué)生自己用心去體悟,用語言來描述。只有這樣,學(xué)生才能真正提高欣賞水平,有一定的文化積淀。

        二、在倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的大環(huán)境下,媒體的介入可以使學(xué)習(xí)成為一種主動的創(chuàng)造,這樣的成就感使語文學(xué)習(xí)擁有了教與學(xué)在全新理念指導(dǎo)下的突破性發(fā)展

        現(xiàn)代教育理論強調(diào),要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息形成對客觀事物的認(rèn)識和解決問題的方案。媒體的運用應(yīng)強調(diào)對學(xué)習(xí)的認(rèn)識和教學(xué)環(huán)境的設(shè)計,因為教學(xué)意味著更多的控制與支配,而學(xué)習(xí)意味著更多的主動與自由。而在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)現(xiàn)在越來越被提到重要的位置,也就是說,既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是學(xué)習(xí)的主動者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆R虼爽F(xiàn)代教育理論所指稱的學(xué)習(xí)環(huán)境中,傳統(tǒng)意義上的教學(xué)四要素“教師”、“學(xué)生”、“教材”、“媒體”具有了完全不同的角色意義和相互關(guān)系。教師不再是知識的權(quán)威者、傳授者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者;學(xué)生不再是知識被動的接受者和外部剌激的簡單反應(yīng)者,而是主動學(xué)習(xí)和積極探索的知識建構(gòu)者;教材不再是教師傳授知識的主要依據(jù)和重要載體,而是學(xué)生知識建構(gòu)的認(rèn)識客體和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識對象;媒體不僅是教師的教學(xué)工具、手段和方法,更是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知、交往、協(xié)作的工具、手段和資源。可見,學(xué)習(xí)者在這樣的過程中獲取知識的途徑不是靠教師直接講授或講解解決問題的思路、方法,而是學(xué)生自主探索問題解決的思路和方法。

        一段時間來,語文教學(xué)曾經(jīng)更多地關(guān)注多媒體把文本的內(nèi)容形象表現(xiàn)出來的優(yōu)勢,忽視了語文學(xué)習(xí)中的著力點,借助圖像把人和景直觀化、固定化,遏制了學(xué)習(xí)者通過抽象的文字進(jìn)行想象的能力和創(chuàng)造力。語文教學(xué)的根本任務(wù)在于提高學(xué)生學(xué)習(xí)、運用語言的能力。而要提高這一能力,“白紙黑字”的文本閱讀具有永遠(yuǎn)不可替代的價值。作為培養(yǎng)學(xué)生讀書的主陣地——語文課堂,如果片面強調(diào)多媒體壟斷地位,要提高學(xué)生的閱讀能力就會很難。語文教師的職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生“識字”“讀書”,培養(yǎng)學(xué)生對文本的認(rèn)同感和文字的親近感,而不是反“文本”弄成五花八門的新玩意去投學(xué)生追求感官愉悅之所好。語文教學(xué)要能使學(xué)生真正感受和認(rèn)識到文字是有聲有色、有情有味、有生命有感情的,一篇文章就是一個豐富多彩的世界。這樣的語文教學(xué)才是有價值的,學(xué)生的語文水平才會真正提高。

        語文學(xué)習(xí)的過程不是一個純流水線型的接受過程,需要的是學(xué)習(xí)者與組織者的共同創(chuàng)造和發(fā)展,語文教學(xué)是一門藝術(shù),需要知識與能力的二次創(chuàng)造留下足夠的空間,傳統(tǒng)的語文教學(xué)中抽象的文字雖不能像直觀的圖像那樣給學(xué)生視覺、聽覺的直接享受,卻給學(xué)生留下了想象、創(chuàng)造的空間,可以使學(xué)生獲得間接的享受,而一味地只通過媒體強加學(xué)習(xí)者,必然是事與愿違而事倍功半的。

        從這一層面上來說,教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具,這是值得肯定的。但這場變革不僅僅是教育形式和學(xué)習(xí)方式的重大變革,更重要的是對教育思想、理念、模式、方法等產(chǎn)生深刻的影響。因此多媒體技術(shù)的有效介入,如果能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)方式,能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的教師的角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生們興趣濃厚,熱情不減,能力明顯提高,情感態(tài)度與價值觀發(fā)生積極性的變化,這才真正是教育之幸,學(xué)生之幸。

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