◆吳衛(wèi)紅
(浙江省臺(tái)州市三門(mén)縣林迪生小學(xué))
小學(xué)人文性習(xí)作教學(xué)的探索
◆吳衛(wèi)紅
(浙江省臺(tái)州市三門(mén)縣林迪生小學(xué))
人文性是語(yǔ)文學(xué)科最重要的特點(diǎn)之一,也是完善語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要方面,更是提高學(xué)生自身素質(zhì)不可或缺的重要因素。一句話,語(yǔ)文學(xué)科要落實(shí)素質(zhì)教育的任務(wù),就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)?!彼€澄明:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!币虼?,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是在教學(xué)中自覺(jué)地將培養(yǎng)語(yǔ)文能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)有機(jī)的融為一體。
1.樹(shù)立“為做人而作文”的教學(xué)理念
作文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮其育人功能,教師要牢固樹(shù)立“為做人而作文”的教學(xué)理念。從不同側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作文追求做人的真諦,使學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,健康成長(zhǎng)。讓學(xué)生在做人的過(guò)程中做事,做了事后還有些想法,把這些寫(xiě)出來(lái)就成了文。讓學(xué)生做人、做事、作文相互促進(jìn),使學(xué)作文、學(xué)做人做到完美統(tǒng)一。
2.開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因而,教師要努力開(kāi)發(fā)、充分利用課程之源,經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展既豐富多彩,又能激發(fā)學(xué)生健康向上的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從中獲取寫(xiě)作的素材,提高人文素養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)要與教材內(nèi)容有一定聯(lián)系,可以將游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)、表演引進(jìn)課堂,也可以帶頂學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)自然、社會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,在語(yǔ)文實(shí)踐中體現(xiàn)人的價(jià)值,表現(xiàn)人的意義
總之,要讓學(xué)生先做健全的人,再寫(xiě)健康的文,使教作文與教做人得到和諧的統(tǒng)一。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,其職責(zé)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,積極開(kāi)發(fā)課程資源,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
1.讓學(xué)生自我習(xí)作
老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí),要點(diǎn)撥而非代替,指導(dǎo)的時(shí)間應(yīng)越來(lái)越短,指導(dǎo)的范圍應(yīng)越來(lái)越小,把更多的時(shí)間留給學(xué)生自己去思考,自己去感悟,自己去寫(xiě)作。我們要盡可能的減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛,即使是指導(dǎo)也應(yīng)該有意識(shí)地去指導(dǎo)如何拓展學(xué)生的寫(xiě)作思路,如何擴(kuò)展學(xué)生的多向思維,從而擴(kuò)大學(xué)生的寫(xiě)作空間。
2.讓學(xué)生修改評(píng)價(jià)
好文章是改出來(lái)的。在修改的過(guò)程中,由于每一個(gè)學(xué)生都有一定的認(rèn)識(shí)局限,往往總是易察人而難察己,對(duì)于自己的不足往往是“視而不見(jiàn)”,因此就有了學(xué)生相互修改的必要。自己的文章寫(xiě)好了交給別人去修改,別人就會(huì)打破作者的思維定勢(shì),而站在“廬山”之外去客觀地審視、分析、評(píng)價(jià),這樣才能找到學(xué)生寫(xiě)作中存在的問(wèn)題。教師在指導(dǎo)的時(shí)候應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作的“過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這兩個(gè)問(wèn)題上的評(píng)價(jià),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生是否從身邊學(xué)生的作文中,品味到學(xué)生特殊的寫(xiě)作興趣和良好的寫(xiě)作習(xí)慣,是否能夠品味到學(xué)生作文中所表現(xiàn)出來(lái)的真情實(shí)感,是否能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中有創(chuàng)意的表達(dá)等。學(xué)生在自評(píng)和互評(píng)的過(guò)程中,自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用審美的觀點(diǎn)、審美的原則、審美的手段進(jìn)行審美實(shí)踐,既可以提高學(xué)生的觀察力與表現(xiàn)力,又可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。
3.讓學(xué)生自我解放寫(xiě)作思想
寫(xiě)作,本來(lái)是寫(xiě)作者主體生命意識(shí)的一種歡快流動(dòng),率真感情的一次暢然宣泄。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,教師要倡導(dǎo)寫(xiě)真實(shí)的自我,要真正地用心去呵護(hù)學(xué)生們的那份真情,幫助他們摘下罩在心靈上的那個(gè)矯情、世俗、虛偽的面具,露出燦爛的笑容。
作為一名語(yǔ)文教師,在平時(shí)的作文教學(xué)中,應(yīng)該放手讓學(xué)生去寫(xiě),把寫(xiě)作的權(quán)利還給學(xué)生,真正做到以生為本。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感?!薄澳芨鶕?jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作?!边@些論述集中體現(xiàn)了“生活本源”的教學(xué)理念。也就是說(shuō)作文教學(xué)必須回歸生活,以生活為本源,這是作文教學(xué)反璞歸真、正本清源的關(guān)鍵所在。
1.拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域
生活是寫(xiě)作的源泉,不管什么人寫(xiě)文章都離不開(kāi)生活的沃土。帶學(xué)生走出學(xué)校的小課堂,走進(jìn)社會(huì)的大課堂,把學(xué)校和社會(huì)聯(lián)系起來(lái),創(chuàng)設(shè)更多機(jī)會(huì)讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活、了解生活、體驗(yàn)生活、思考生活,激起他們的寫(xiě)作欲望。而教材中獲得的感悟也只有通過(guò)親身體驗(yàn),才能轉(zhuǎn)化為主動(dòng)行為。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注天下事,關(guān)注身邊的人和事、景和物,從生活中選取素材,提倡寫(xiě)生活的真實(shí)。只有生活真實(shí),感情真摯,文章才會(huì)感人,才會(huì)充滿生機(jī)和活力。
2.鼓勵(lì)學(xué)生自主地表達(dá)自己熟悉的生活
在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),提倡自主寫(xiě)作,有感而發(fā),多想多寫(xiě);鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性、負(fù)責(zé)任的表達(dá)。讓學(xué)生做到“用我心思我事,用我口抒我情,用我手寫(xiě)我心”。讓學(xué)生想寫(xiě)啥就寫(xiě)啥,不管對(duì)否,寫(xiě)出來(lái)再進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。
3.引導(dǎo)學(xué)生正確處理好“立意”與“生活”兩者的辨證關(guān)系
我們摒棄“立意本源”,并不是說(shuō)學(xué)生作文不要立意,特別在高中階段,教師還必須有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何立意的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的生活素材中領(lǐng)悟所要表達(dá)的中心,然后從所要表達(dá)的中心的高度來(lái)觀照生活,并對(duì)生活素材進(jìn)行詳略、取舍的加工,從而進(jìn)一步提高學(xué)生感悟生活的能力。
小學(xué)生的成功體驗(yàn)一般來(lái)自兩個(gè)方面:一是用筆傾訴了自己內(nèi)心真情,滿足了一種表達(dá)欲的愉悅感;一是自己寫(xiě)出來(lái)的習(xí)作,能得到老師的肯定、贊揚(yáng)和同伴們稱(chēng)贊的榮譽(yù)感。教師在引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離假話、大話、空話的同時(shí),應(yīng)著重在評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作的環(huán)節(jié)上讓學(xué)生體驗(yàn)習(xí)作成功的愉悅感,感受成功中的愉悅才可讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作,同時(shí)也將事半功倍的培養(yǎng)學(xué)生的美好情操。
1.分享同學(xué)的習(xí)作
在每次習(xí)作評(píng)賞課上,老師先讓加分的學(xué)生把自己被加分的內(nèi)容和原因介紹給大家,然后在同伴們羨慕的眼光中,說(shuō)一說(shuō)成功的經(jīng)驗(yàn)。這時(shí),相信每一位能得到這一機(jī)會(huì)和光榮的小學(xué)生,心里都是樂(lè)滋滋、甜絲絲的。再進(jìn)行下一次習(xí)作時(shí),會(huì)更加努力。
讓學(xué)生分享習(xí)作的時(shí)間可放在作文課上,也可與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。在分享習(xí)作的同時(shí),讓學(xué)生參與評(píng)改,絕不能把評(píng)改習(xí)作一事完全放給學(xué)生。因?yàn)樾W(xué)生的語(yǔ)文水平畢竟有限,時(shí)時(shí)需要教師予以指點(diǎn)。
2.鼓勵(lì)性的評(píng)改使學(xué)生感受到樂(lè)趣
傳統(tǒng)的“總分+評(píng)語(yǔ)”或目前的“等級(jí)+評(píng)語(yǔ)”的評(píng)閱作文的方法,很難讓小學(xué)生體會(huì)到習(xí)作中的成功感。原因就是這種反饋方法過(guò)于籠統(tǒng)、含糊,缺乏針對(duì)性和激勵(lì)性。
“分項(xiàng)優(yōu)加病減,修改得分”的評(píng)議方法則較好的克服了評(píng)閱方法的這一弊端。評(píng)議小學(xué)生習(xí)作的項(xiàng)目可依據(jù)習(xí)作要求而定,可多可少,視情而定。語(yǔ)文教育家魏書(shū)生批改中學(xué)生習(xí)作,起步時(shí)只看一項(xiàng):有無(wú)錯(cuò)字或書(shū)寫(xiě)是否認(rèn)真,工整。目的就是讓每一個(gè)學(xué)生通過(guò)努力,都能體會(huì)到成功的愉悅感。
有文病雖減了分,但修改好了,可以在把減去的分?jǐn)?shù)加回來(lái),從學(xué)會(huì)修改這個(gè)角度看,同樣也是一種成功。一種失而復(fù)得的成功愉悅感,一種豁然明白的成功愉悅感。
3.展示中獲取愉悅
一位五年級(jí)小學(xué)生,因?yàn)樵诩倨诶镏鲃?dòng)寫(xiě)出了多篇好作文,語(yǔ)文老師就專(zhuān)門(mén)為她舉辦了一個(gè)《個(gè)人優(yōu)秀習(xí)作展》的壁報(bào),讓全校的學(xué)生都能賞讀??上攵?,這讓一個(gè)初學(xué)習(xí)作的小學(xué)生體會(huì)到的成功愉悅感該多么濃烈!同樣,指導(dǎo)小學(xué)生把自己的習(xí)作反復(fù)修改后,鼓勵(lì)他們自己投稿、參賽;當(dāng)孩子們的習(xí)作一旦變成了鉛字印在了書(shū)刊上,或者參賽獲得了名次,將會(huì)對(duì)小學(xué)生的習(xí)作熱情產(chǎn)生多大的鼓舞。這種成功的愉悅感轉(zhuǎn)化成的學(xué)習(xí)動(dòng)力,比家長(zhǎng)與老師不厭其煩地督促,不知要強(qiáng)過(guò)多少倍
總之,作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是全方位、多層面的。教作文,就是教做人。教作文,如果缺失了對(duì)人文素養(yǎng)的關(guān)注,只在語(yǔ)言形式上兜圈子,語(yǔ)言文學(xué)就會(huì)因?yàn)槭レ`魂、失去生命而暗淡無(wú)光,成為簡(jiǎn)單的排列組合文字的游戲。朱自清先生說(shuō)過(guò),作文是“生活技能的訓(xùn)練,說(shuō)是做人的訓(xùn)練也無(wú)不可”。
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