黑龍江 姚麗君

胡錦濤總書(shū)記曾指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”職業(yè)院校肩負(fù)著向生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線(xiàn)輸送高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能人才的重任。為此，學(xué)校教育既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練，更要切實(shí)加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)和潛在的職業(yè)素質(zhì)。

一、思想道德素質(zhì)教育的必要性

1.是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。社會(huì)主義和諧社會(huì)包括人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧以及人與社會(huì)關(guān)系的和諧。其中，最基礎(chǔ)和最主要的是人與人關(guān)系的和諧，這是社會(huì)和諧發(fā)展的前提。人自身的和諧就是擁有健全的人格，具有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人們自身素質(zhì)的提高，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范和法律規(guī)范，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，化解各種社會(huì)矛盾，建立和諧的社會(huì)主義人際關(guān)系。

2.是“以德治國(guó)”和“依法治國(guó)”相結(jié)合方略得以貫徹實(shí)施的需要?！耙缘轮螄?guó)”和“依法治國(guó)”是相輔相成、相互促進(jìn)的。把德治和法治結(jié)合起來(lái)，是人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后各國(guó)治國(guó)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。德治和法治相結(jié)合，社會(huì)才能穩(wěn)定。“以德治國(guó)”方略要求學(xué)校教育要以德育人，以德育人的核心是提高受教育者思想道德素質(zhì)，形成良好的道德品質(zhì)。

3.是培養(yǎng)有正義感和道德感的社會(huì)人，向生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線(xiàn)輸送高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能專(zhuān)門(mén)人才的需要。蘇格拉底說(shuō):“知善者必能行善?！钡赖陆逃且环N自律過(guò)程，又是一種重要的他律過(guò)程。針對(duì)目前職業(yè)院校學(xué)生道德教育現(xiàn)狀，我們必須合理利用各種教育渠道，堅(jiān)持以“兩課”為主渠道，以實(shí)習(xí)、實(shí)踐為主陣地，加強(qiáng)道德教育的導(dǎo)向作用，同時(shí)突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生自覺(jué)把道德知識(shí)內(nèi)化為道德意識(shí)，再外化為道德行為。

二、思想道德素質(zhì)教育的創(chuàng)新途徑

21世紀(jì)，思想道德素質(zhì)教育如何克服傳統(tǒng)教育模式的弊端，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)其吸引力和實(shí)效性；如何體現(xiàn)職業(yè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度，為其人生的健康發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)；如何培養(yǎng)學(xué)生成為有正義感和道德感的社會(huì)人，為國(guó)家輸送合格的職業(yè)勞動(dòng)者，是目前亟待解決的嚴(yán)峻課題。

1.注重愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)，偏重愛(ài)國(guó)主義教育。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！睈?ài)國(guó)主義教育一般可分為五個(gè)方面，即愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí)的提高、情感的培養(yǎng)、意志的培養(yǎng)、信念的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)是愛(ài)國(guó)主義教育的核心。愛(ài)國(guó)主義教育能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的社會(huì)力量，起到凝聚人心、穩(wěn)定社會(huì)和鞏固政權(quán)的政治功能。這也是學(xué)校思想政治教育的主要功能。

2.注重顯性教育與隱性教育相結(jié)合，兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。顯性教育是指教育者、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和對(duì)象是完全外顯的，常采用直接的方式以引起受教育者認(rèn)知的變化。職業(yè)院校將思想道德教育列入教學(xué)計(jì)劃，把它作為學(xué)校的重要教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生道德認(rèn)知水平的提升具有基礎(chǔ)性的作用。顯性課堂教學(xué)是思想道德教育的主渠道,主要解決的是學(xué)生的認(rèn)知問(wèn)題，但這種教育方式有時(shí)往往并不能很好地解決情、意、信、行等問(wèn)題，被學(xué)生誤解為空洞的說(shuō)教而產(chǎn)生抵觸和逆反心理。思想道德教育不同于其他課程的教學(xué)，有其自身的特殊規(guī)律，教育的效果不僅體現(xiàn)在“知”上，還要更實(shí)質(zhì)性地體現(xiàn)在“情、意、信、行”上。為了增加教育的實(shí)效性，除了重視教學(xué)計(jì)劃中的顯性課程外，還必須注重隱性課程挖掘和利用，使兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，發(fā)揮其綜合效應(yīng)的積極作用。隱性教育是指教育者、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容是間接的、隱藏的，是課程以外的非計(jì)劃的教育。在隱匿的教育環(huán)境中運(yùn)用各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的手段，把思想道德教育貫穿其中，寓教于樂(lè)，寓教于行，寓教于游，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育，這種方法具有愉悅性、滲透性和隱蔽性。隱性教育彌散遍布于校園文化活動(dòng)、教師工作精神、學(xué)生行為習(xí)慣等方方面面，只有將隱性教育和顯性教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)建完整有效的思想道德教育體系。

3.注重思想道德教育內(nèi)容的生活性與實(shí)踐性。心理學(xué)研究表明，人在心平氣和、輕松愉悅狀態(tài)下對(duì)外界所傳播的思想觀(guān)念、情感信息更容易接受。價(jià)值澄清方法論的倡導(dǎo)者拉恩斯認(rèn)為，價(jià)值是與某個(gè)群體中的個(gè)人相聯(lián)的，它是個(gè)人的發(fā)現(xiàn)與選擇。思想道德教育不能單單給學(xué)生灌輸某種規(guī)范，每個(gè)人都可以各自的價(jià)值去選擇，教育只能引導(dǎo)他們?cè)趺慈ミx擇，而不是選擇什么。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，舉行知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽等健康有益的活動(dòng)，利用廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等大眾傳媒，加強(qiáng)思想道德教育更易于被認(rèn)可和接受。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，通過(guò)實(shí)地參觀(guān)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，獲取價(jià)值體驗(yàn)，培養(yǎng)道德情感，鍛煉道德意志，提高道德修養(yǎng)水平。

4.注重強(qiáng)化職業(yè)意識(shí)養(yǎng)成，特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育。職業(yè)道德是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)活動(dòng)、履行職責(zé)的過(guò)程中，所遵守的行為規(guī)范的總和?！暗滦姓弑疽病?，加強(qiáng)職業(yè)道德教育是全社會(huì)的共同責(zé)任，更是職業(yè)院校教育的重要內(nèi)容。職業(yè)意識(shí)是人們對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等的綜合反映，是支配和調(diào)控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動(dòng)的調(diào)節(jié)器，它包括創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)等。具體表現(xiàn)為工作積極認(rèn)真，有責(zé)任感，具有基本的職業(yè)道德。職業(yè)教育的特點(diǎn)是“校企合作、工學(xué)結(jié)合”，就是利用學(xué)校、企業(yè)兩種教育資源和教育環(huán)境，交替安排學(xué)校理論及技能學(xué)習(xí)和校外頂崗實(shí)習(xí)工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知識(shí)+能力+素質(zhì)”培養(yǎng)的一種教育模式。在校企合一、學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)技能型人才的辦學(xué)模式下，創(chuàng)設(shè)校園文化和企業(yè)文化緊密結(jié)合的教育環(huán)境，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生充分接受企業(yè)的獨(dú)特文化氛圍，受其感染與熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德，將學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀的“職業(yè)人”，認(rèn)同職業(yè)角色，成為既懂技術(shù)又有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)的、敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的、積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的實(shí)用性技術(shù)人才。

[1]周濟(jì).加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育[M].北京:中國(guó)高等教育,2004.

[2]范俊玉.美國(guó)思想政治教育方法及其對(duì)我國(guó)的啟示[J].教育探索,2002,(2).