文 /田野

職業(yè)道德教育如何走出困境

文 /田野

目前，中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育中，有的學(xué)校只重視寬泛、一般的道德教育，而忽視具體的職業(yè)道德教育；有的學(xué)校只是注意到在德育課程結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)職業(yè)道德教育的內(nèi)容，而忽視實施途徑；有的學(xué)校只停留在實施了職業(yè)道德教育，而忽視效果。因此，中職學(xué)校對學(xué)生的職業(yè)道德教育是一個相當(dāng)薄弱的環(huán)節(jié)。

中職學(xué)校普遍注重對中職學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)卻沒有給予極大的關(guān)注，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認為職業(yè)道德教育只是德育工作的一個組成部分，由德育課教師上上課就行了。思想上不重視，當(dāng)然也就很難形成一套行之有效的教育體系。

擇業(yè)觀等令人憂

中職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在擇業(yè)觀上，他們往往對所提供的工作崗位的工資待遇、地點極為關(guān)注，大城市工作、薪金豐厚，幾乎是大多數(shù)中職學(xué)生的共同愿望，這導(dǎo)致在就業(yè)市場中求職者對一些崗位趨之若鶩，一些崗位卻無人問津。

在敬業(yè)精神方面，當(dāng)代中職學(xué)生奉獻意識已弱化，十分強調(diào)奉獻與索取成正比，帶有明顯的功利主義傾向，他們有成就事業(yè)的愿望，但缺乏腳踏實地的實干精神。一些剛畢業(yè)參加工作一兩年的中職學(xué)生往往把目前所在的工作單位看成跳板，待遇好則繼續(xù)干下去，待遇不好則等待機會另謀高就，缺乏一種基本的敬業(yè)精神。

缺乏好教材

近幾年，不少中職學(xué)校已陸續(xù)開始對學(xué)生進行職業(yè)道德教育，盡管將其作為一門獨立的課程來開設(shè)，但沒有合適的針對本校特點的教材。這反映出中職學(xué)生的職業(yè)道德教育還更多地停留在感性的層面，缺乏理論的研究。這種內(nèi)容體系的零散乃至欠缺，是困擾職業(yè)道德教育開展和加強的重要問題。

具體到教育實踐中，還體現(xiàn)為只重道德知識和行為規(guī)范的傳授，缺乏對道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)。目前有不少學(xué)生雖然知道一些道德現(xiàn)象是錯誤的，也明確表示不滿，但是在行動上，在涉及具體問題時，又明確表示為了個人和小團體的利益，可以放棄自身的道德追求，采取實用主義的態(tài)度。這種“知”與“行”的嚴重失調(diào)，與職業(yè)道德教育觀念的落后有很大關(guān)系。

方式和方法較呆板

目前，中職學(xué)校的職業(yè)道德教育，主要是德育課教師的課堂灌輸，教師講，學(xué)生聽，形式單一，比較注重職業(yè)道德知識的灌輸和教師言傳身教的榜樣作用，很少組織學(xué)生進行討論，課堂上學(xué)生的參與程度不高，很難產(chǎn)生共鳴。

這種授課形式有利于職業(yè)道德知識體系的傳授，學(xué)生較容易掌握課程的內(nèi)容，但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想。在職業(yè)道德課的實際教學(xué)中，也出現(xiàn)了學(xué)生課堂睡覺、教師講課依舊的現(xiàn)象；由于教學(xué)中缺乏師生互動，學(xué)生總感覺到教師在壓著自己，缺乏主體性和能動性；在教育管理方法上，學(xué)生的主體地位也未得到充分體現(xiàn)，學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)中始終是被動的接受者，在學(xué)校的管理活動中也不能充分參與，時時處于被管理的地位。

教師自身素質(zhì)有待提高

不少學(xué)校職業(yè)道德教育師資隊伍狀況與加強職業(yè)道德工作要求不相適應(yīng)。一是教師隊伍構(gòu)成不夠?qū)I(yè)，任課教師中兼任教師比重大，非專業(yè)的“半路出家”者居多。二是相比其他學(xué)科來說職業(yè)道德教師接受繼續(xù)教育的機會少，參加企業(yè)實踐機會少。三是缺乏對學(xué)生職業(yè)道德教育問題的深入研究。四是大部分教師尚未掌握先進的現(xiàn)代教育技術(shù)，用多媒體手段演示授課的比例很小。五是一些教師對學(xué)生缺乏耐心、細心和愛心。此外，職業(yè)道德教育不僅需要其他各門課程教學(xué)的緊密配合，更需要學(xué)校環(huán)境和整個社會環(huán)境的熏陶。從這個意義上說，中職學(xué)校所有的教師都應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)道德教育工作者，都應(yīng)當(dāng)是職業(yè)道德的垂范者。因此，如何提高每一位教師的職業(yè)道德教育意識和能力，是加強職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

（田野，北京教科院職業(yè)教育與成人教育研究所）