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        讓學(xué)生在“個(gè)性化閱讀”中沐浴語(yǔ)文的芬芳——《愛(ài)如茉莉》教學(xué)例談

        2012-08-15 00:47:41江蘇
        作文教學(xué)研究 2012年1期
        關(guān)鍵詞:文本課文教師

        江蘇 丁 斌

        “個(gè)性化閱讀”,已為語(yǔ)文老師耳熟能詳。那么,語(yǔ)文老師應(yīng)如何讓課堂呈現(xiàn)“個(gè)性化閱讀”呢?試以蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)如茉莉》一文的教學(xué)為例,談一點(diǎn)做法和體會(huì)。

        初讀課文《愛(ài)如茉莉》,你便會(huì)感到有一股清新而又親近的生活氣息撲面而來(lái),語(yǔ)言樸實(shí),卻愛(ài)意洋溢;事情很小,卻真情怡人,讀者容易感同身受。文題,成了貫穿全篇的主線(xiàn),也對(duì)文中的真愛(ài)作了形象生動(dòng)的表達(dá),這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了抓手。為了讓孩子沉潛、暢游于課文意境,自主感受其中無(wú)聲、無(wú)痕的真情至愛(ài),在自由、愉悅的個(gè)性化閱讀中經(jīng)歷愛(ài)的滋潤(rùn),我從學(xué)生的角度進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì),給學(xué)生以更多的關(guān)注,和更多的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。

        請(qǐng)看幾個(gè)教學(xué)片斷:

        1.漸入文境,自讀自悟

        師:(播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》以后)同學(xué)們,生活中,真愛(ài)無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。你們?cè)谏钪懈惺艿搅苏鎼?ài)嗎?(學(xué)生簡(jiǎn)單交流父母、老師的愛(ài))你們說(shuō)真愛(ài)像什么?(學(xué)生各抒己見(jiàn))不同的感受總會(huì)有不同的答案。今天我們要學(xué)的課文是《愛(ài)如茉莉》,作者映子的答案是怎樣的呢?(教師溫馨提示學(xué)生:正確、流利地朗讀課文,讀中體驗(yàn)文中所描寫(xiě)的生活畫(huà)面,讀出感情)

        學(xué)生開(kāi)始朗讀課文,教師到學(xué)生身邊去進(jìn)行個(gè)別了解和指點(diǎn)。比如,文中幾處人物對(duì)話(huà)怎樣讀?以其中的一處為例引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。再比如課文中哪幾處情景描寫(xiě)讓你感動(dòng)?了解學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。又比如,文中愛(ài)如茉莉的答案來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面,一是媽媽給的答案,這并不是映子得到的答案,因?yàn)橛匙悠鸪鯇?duì)此也不甚了了;二是映子由父母之間平淡卻深厚的親情得到的答案,這是映子從媽媽生病住院,爸爸去醫(yī)院照顧這件小事中深切感受到的……相對(duì)于以往串講式教學(xué),學(xué)生自讀自悟時(shí)空大、參與度廣,能以個(gè)體性閱讀代替“集體討論”,從而擺脫教師的“牽制”和“束縛”。

        2.自主對(duì)話(huà),自研自悟

        學(xué)生重點(diǎn)閱讀九至十八自然段,找出那些讓人感受到“愛(ài)如茉莉”的詞句,反復(fù)朗讀體會(huì),并寫(xiě)下自己的理解和感受,教師作個(gè)別了解與指導(dǎo)。比如,在學(xué)生找到“當(dāng)我推開(kāi)病房的門(mén),不禁怔住了:媽媽睡在病床上,嘴角掛著恬靜的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手緊握著媽媽的手,頭伏在床沿邊睡著了?!辈?huà)出句中“怔住”、“恬靜”、“緊握”等重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí),我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)是怎么理解的,句子又是怎樣讀的,并適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。如:我一推開(kāi)病房的門(mén),眼前的一幕讓我一下子愣住了,這是多么令人感動(dòng)的場(chǎng)面啊。睡在病床上的媽媽似乎完全康復(fù),從她那恬靜而微笑著的表情中,讓人絲毫察覺(jué)不到她的病痛。爸爸呢,沒(méi)有睡到陪床上,而是緊緊握住媽媽的手伏在床沿邊睡著了,這是多么溫馨而美好的情景?。∽x“怔住”,語(yǔ)氣要重一點(diǎn),要讀出我那時(shí)發(fā)愣、發(fā)呆的樣子,讀“恬靜”要美美地感受媽媽內(nèi)心的快樂(lè)與幸福,讀“緊握”要強(qiáng)調(diào)爸爸愛(ài)媽媽、為了更好地照顧媽媽的想法……

        在學(xué)生走進(jìn)了文本以后,感受“愛(ài)如茉莉”便成了學(xué)生閱讀理解課文,自由地與心靈對(duì)話(huà)、與文本對(duì)話(huà)的重點(diǎn)所在。在學(xué)生自由閱讀、自主對(duì)話(huà)的過(guò)程中,老師給予恰當(dāng)?shù)募?lì)、點(diǎn)撥,使學(xué)生的理解和感悟正確、合理,更具個(gè)性,從而加深了對(duì)“真愛(ài)”的理解、感受,對(duì)文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)也深有感觸。

        3.水到渠成,自感自悟

        師:那株茉莉花如此“平淡無(wú)奇”,為什么媽媽卻說(shuō)真愛(ài)就像茉莉呢?

        生:茉莉花雖然平淡無(wú)奇卻潔白純凈,而真愛(ài)又總是平平常常卻深厚感人,所以媽媽說(shuō)真愛(ài)就像茉莉。

        生:因?yàn)檐岳蚧m平淡無(wú)奇卻芬芳宜人,而真愛(ài)是不用語(yǔ)言表達(dá)、不留任何痕跡的,就像盛開(kāi)的茉莉花發(fā)出的清香,沁人心脾,所以媽媽說(shuō)真愛(ài)就像茉莉。

        師:說(shuō)得真好!真愛(ài)無(wú)痕,至愛(ài)無(wú)聲;看似平凡,但很偉大。可有人說(shuō):愛(ài),是要用語(yǔ)言表達(dá)的,你們認(rèn)為是這樣嗎?

        生:我認(rèn)為不對(duì),用語(yǔ)言表達(dá)的愛(ài)未必就是真愛(ài)。

        師:“未必”這個(gè)詞用得好,思想有深度。

        生:我認(rèn)為有點(diǎn)對(duì),因?yàn)檎Z(yǔ)言交流也是表達(dá)愛(ài)的一種方式。

        師:為什么說(shuō)是有點(diǎn)對(duì)呢?

        生:因?yàn)?,用剛才同學(xué)的話(huà)說(shuō),用語(yǔ)言表達(dá)的愛(ài)未必就是真愛(ài),像爸爸媽媽之間相互關(guān)心、體貼,才是自然美好的真愛(ài)。

        師:說(shuō)得非常好!真愛(ài),這一美好的情感往往就表現(xiàn)在生活中極其平凡簡(jiǎn)單的小事中。不是嗎?在爸爸媽媽之間,一個(gè)眼神、一句問(wèn)候、一聲叮嚀、一分牽掛,無(wú)不滲透著他們濃濃的愛(ài)。你們喜歡《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌嗎?

        生:(齊)喜歡。

        師:為什么?

        生:因?yàn)檫@首歌告訴人們:真愛(ài)能使生活變得幸福,使世界變得美好。只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的人間。

        生:這首歌還啟迪我們每一個(gè)人懂得一個(gè)道理:如果每一個(gè)人都是愛(ài)的使者,做到既珍惜愛(ài),又傳遞愛(ài),奉獻(xiàn)愛(ài),那么,我們的生活就能充滿(mǎn)愛(ài)。

        ……

        就像花兒需要陽(yáng)光、土地、水分一樣,學(xué)生的個(gè)性化閱讀如果缺少必要的時(shí)間、空間和引領(lǐng),那將會(huì)成為空頭支票。

        回顧和反思以往的教學(xué),學(xué)生課堂上的自主閱讀時(shí)間幾乎被教師擠占了,學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間很少很少,僅僅是把課文讀兩遍而已。沒(méi)有多少讀書(shū)思考的時(shí)間,也就沒(méi)有形成自己想法的可能。課上只是一味地跟著老師轉(zhuǎn),學(xué)生所想的、說(shuō)的和所要記憶的全都要符合老師的意志和要求,怎么可能進(jìn)行個(gè)性化閱讀呢?

        在串講式和問(wèn)答式教學(xué)的課堂上,師生之間長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)話(huà),往往替代了學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)。使學(xué)生失去自主閱讀、思考和想象的自由,無(wú)暇顧及對(duì)文本的深度解讀和感悟,不能用自己的心靈去觀(guān)照文本、感悟生活、發(fā)現(xiàn)和超越自我。他們的閱讀自由、閱讀創(chuàng)意和個(gè)性就在教師預(yù)設(shè)好的串講和問(wèn)答聲中泯滅了。

        要讓課堂呈現(xiàn)出“個(gè)性化閱讀”,教師就必須在閱讀教學(xué)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生閱讀個(gè)性的尊重。“尊重”在這里不只是表達(dá)情感的一個(gè)詞,它應(yīng)該是體現(xiàn)教師教學(xué)思想和策略的具體有效的教學(xué)行為。比如,合理安排學(xué)生的閱讀時(shí)間,還給學(xué)生閱讀的空間,除此之外,還要正確地予以引導(dǎo)。

        引導(dǎo),與尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀并不矛盾?!白鹬亍辈皇遣灰龑?dǎo),有了正確的引導(dǎo)才能真正體現(xiàn)“尊重”。還拿上述教例來(lái)說(shuō),課堂呈現(xiàn)出“個(gè)性化閱讀”就與教師的引導(dǎo)密不可分。

        ⒈生疑引導(dǎo)。閱讀往往需要問(wèn)題的指引。有時(shí)候,老師會(huì)有意設(shè)疑導(dǎo)讀,比如教學(xué)課文《愛(ài)如茉莉》時(shí),老師提出的問(wèn)題是:真愛(ài)像什么?為什么愛(ài)如茉莉呢?以此創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀進(jìn)文本;有時(shí)候,老師可引導(dǎo)學(xué)生讀中生疑,再將他們提出的大大小小的各種疑問(wèn)進(jìn)行篩選、分辨、梳理、歸納,然后由他們帶著大家和自己的問(wèn)題深入閱讀。

        ⒉探究引導(dǎo)。學(xué)生的個(gè)性化閱讀才是他們真正的閱讀,教師的引導(dǎo)是為了讓他們的個(gè)性化閱讀更加高效。比如,在學(xué)生自主閱讀《愛(ài)如茉莉》一文時(shí),教師所作的個(gè)別指導(dǎo),有朗讀性指導(dǎo),有理解性指導(dǎo),還有想象、感悟方面的指導(dǎo)。目的是讓學(xué)生通過(guò)閱讀理解語(yǔ)言文字,感受語(yǔ)言文字所承載的精神內(nèi)涵,探求和發(fā)現(xiàn)文本深遠(yuǎn)的意境。

        ⒊價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)文本的理解是多元的和個(gè)性化的,在他們的理解與文本價(jià)值不相統(tǒng)一的時(shí)候,就需要教師進(jìn)行引導(dǎo),以幫助他們提升體驗(yàn),或者進(jìn)行價(jià)值取向的引領(lǐng)。比如,《愛(ài)如茉莉》教學(xué)中“水到渠成,自感自悟”這一環(huán)節(jié),組織學(xué)生圍繞“真愛(ài)”展開(kāi)討論與交流,還借助《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌感受愛(ài)的美好、愛(ài)的無(wú)私與崇高,從而提升對(duì)愛(ài)的體驗(yàn),讓每個(gè)學(xué)生都能描繪出美麗的愛(ài)心,彰顯出人性的光輝來(lái)。

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