唐 倫

（四川省南充市廣播電視大學(xué)，四川 南充 637000）

漢語言是一種表意文字，以典型的形象性特點(diǎn)而呈現(xiàn)和展示，也是“言”和“意”的中介，具有獨(dú)特的審美化特點(diǎn)和思維方式，因而可以在漢語言教學(xué)之中運(yùn)用文字形象教學(xué)方式，注重對(duì)語言形象的還原、創(chuàng)設(shè)和激活，使學(xué)生充分體味到漢語言形象的靈動(dòng)性和鮮活性，轉(zhuǎn)變漢語言學(xué)習(xí)過程中的僵化、干癟和枯燥的現(xiàn)象，在文字形象教學(xué)的漢語言學(xué)習(xí)之中喚醒語言文字的形象，進(jìn)入到漢語言的殿堂之中，充分體悟漢語言文字的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和意境，增強(qiáng)漢語言學(xué)習(xí)者的言語讀寫技能。

一、漢語言文字的審美特征及表現(xiàn)

1、漢語言審美特征

漢語言文字有其自身的審美化特征，具體可以從以下幾個(gè)方面加以體現(xiàn)：

（1）語音審美特征。漢語言文字主要采用元音為其發(fā)音標(biāo)志，由于元音發(fā)音響亮而清晰，且具有獨(dú)特的平上去入聲調(diào)，這就使之顯現(xiàn)出極具音樂效果的審美特征，加之漢語言文字中的雙音節(jié)詞匯，也使?jié)h語言發(fā)音極具節(jié)奏感和韻律感，使?jié)h語言文字讀來抑揚(yáng)頓挫、瑯瑯上口，淋漓盡致地展示出樂曲式的美感，也是與其他民族語言相區(qū)別的鮮明的、標(biāo)志性的特征。在漢語言語音的平仄律、聲韻律、長短律、快慢律、重輕律、揚(yáng)抑律的變化之中，使之極具音樂美感，不致于過于平淡乏味。

（2）詞語審美特征。漢語言文字的詞匯變幻繁復(fù)且意蘊(yùn)深刻，其多變的構(gòu)詞方式極大地豐富了漢語言文字詞匯的表達(dá)形式和效果，其內(nèi)蘊(yùn)的情感特色令漢語言文字給人以回味無窮的韻味和體驗(yàn)，其妙到毫巔的詞匯產(chǎn)生了“意有盡而韻無窮”的審美效果。同時(shí)，漢語言文字中一些詞義特殊的詞匯也使之產(chǎn)生了微妙的變化，顯露出另具意味的審美特點(diǎn)。如：常用于漢語言文字詞匯中的語氣詞“嘛”，它通常綴于句子的末尾，以表達(dá)出說話者的語氣，流露出說話者自身所帶有的情感和態(tài)度，如在“說嘛，說嘛，我想要你說嘛。”由此可以感受到說話者的俏皮語氣和意味，充分展示出說話人的性格特點(diǎn)，有其獨(dú)特的審美特征。又如：在“大家都說一說嘛，不要考慮措辭，所謂言者無罪聞?wù)咦憬渎?，有則改之無則加勉嘛，黨內(nèi)的同志就要親密無間嘛?！币痪渲校Z氣詞“嘛”就顯露出話語者位居官位的一種潛意識(shí)，將自己的官腔和情態(tài)表露無遺，顯示出話語者居高臨下、表面謙虛內(nèi)心虛假的官態(tài)意識(shí)。

（3）語法審美特征。起源于黃河流域的東方文明源遠(yuǎn)流長，獨(dú)特的地域特征和生活方式也造就了中華民族人民獨(dú)特的邏輯思維特點(diǎn)，也使中國漢語言文字的語法極具內(nèi)涵和特殊的趣味性，流露出獨(dú)特的語法審美特征，也使其他民族語言文字所無法比肩。例如：當(dāng)一對(duì)雙雙墜入愛河的情侶，男方表現(xiàn)出令女方驚喜或害羞的事情，女方通常會(huì)自然而然地斥之“討厭”。在這里，“討厭”這一語言表達(dá)形式具有了超越于文字本身所含有的意味，以展示出其獨(dú)特的審美特征。

2、漢語言文字的審美表現(xiàn)

（1）音樂美。漢語言文字尤其是古漢語極為講究合仄押韻，包括有雙聲、疊韻、疊音、音調(diào)、停頓、駢散交錯(cuò)、長短相間等不同因素，尤其是在朗誦古典詩詞的過程中，可以感受和體驗(yàn)到漢語言文字奇特的音樂之美，讀來給人以瑯瑯上口、抑揚(yáng)頓挫、酣暢淋漓之感。

（2）形象美。漢語言文字主要是以象形性結(jié)構(gòu)的方式加以體現(xiàn)，它由最初模仿“物外之象”而存在，并依循“立象以盡意”的表達(dá)原則和理念，尤其是中國書法藝術(shù)就展示出漢語言文字的形象之美，在東方式的線條縱橫之中，可以看到生命的經(jīng)緯、情感的纜索、主題的盈縮收縱之軌跡，它也體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化廣博的人文關(guān)懷和形而上的哲理思索，內(nèi)蘊(yùn)古人對(duì)于自然蒼穹及人生的不懈追求和探索，有獨(dú)特的形象美感。

（3）意蘊(yùn)美。漢語言文字講究和推崇意蘊(yùn)之美，在中國流傳千年的古典詩詞文化之中，就有“弦外之音、言外之意”的講究，也是漢語言文字意蘊(yùn)美的經(jīng)典提煉和總結(jié)，是古代文人推崇的至高文學(xué)藝術(shù)境界。

（4）情感美。漢語言文字內(nèi)蘊(yùn)極其豐富的情感，創(chuàng)作者將自己的情感和態(tài)度融入到這些語言文字之中，是創(chuàng)作者情感體驗(yàn)的深刻記錄，使閱讀者可以領(lǐng)略和感受到創(chuàng)作者的內(nèi)心情感世界，暢游于變幻豐富的語言文字之中，感悟和體會(huì)千姿百態(tài)的世界情感和意象。

二、文字形象教學(xué)在漢語言中的創(chuàng)新應(yīng)用與實(shí)踐探索

1、字圖結(jié)合，體味漢語言文字的內(nèi)涵之美

漢語言文字是獨(dú)特的表意文字，在漢語言教學(xué)中可以通過文字與圖畫、實(shí)物、古文字等不同形象的結(jié)合，較好地引領(lǐng)學(xué)生理解和記憶漢語言文字的字形、字理。

（1）字圖結(jié)合，記憶字形。在學(xué)習(xí)和記憶字形的教學(xué)中，教師可以出示與字形相契合的實(shí)物圖形或概括抽象圖，或搭配相應(yīng)的古文字，在字圖結(jié)合、古今對(duì)比的文字形象教學(xué)中，更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到漢語言情境之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)字形的記憶和理解。

（2）字圖結(jié)合，辨析字理。教師還可以在文字旁邊添加相應(yīng)的圖解，還原文字的本意，使學(xué)生更好地辨析字理。例如：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為偏旁“攵”是與“文”相關(guān)的字理涵義，而沒有將其與“手”相鏈接和聯(lián)系，為此，教師可以展示“又”字的小篆寫法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“又”是手的變寫，并進(jìn)而讓學(xué)生觀察“攵”字的小篆寫法，將兩者相對(duì)比和辨析，在古文字的直觀展示之下，較好地使學(xué)生理解和明晰“攵”的本意為“手持某種工具”，進(jìn)而將所有與“攵”為偏旁的字均與“手持工具”相鏈接和聯(lián)系，充分辨析漢語言文字的字理。

2、體味和感悟漢語言文字的形體之美

中國漢字是象形文字，具有獨(dú)特的、不可比擬的“象形”性，是一種指意的符合，將自然之物的感性之美融入和滲透到漢語言文字的形象之中，利用其繁復(fù)變化的線條組合形式，使人展開無盡的聯(lián)想和想象，較好地體味和感悟漢語言文字的形體之美。在漢語言文字的文字形象教學(xué)之中，教師就可以讓學(xué)生觀察和感悟漢語言文字的形體之美，較好地提升學(xué)生對(duì)漢語言文字的學(xué)習(xí)興趣和激情。

教師要引領(lǐng)學(xué)生體味和感悟漢語言文字本體意象融合的簡約之美，感悟漢語言文字以描摹實(shí)物形象為主、以簡約筆畫進(jìn)行直露展現(xiàn)的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)漢語言文字的內(nèi)在本質(zhì)特點(diǎn)，體會(huì)漢語言文字“物”與“象”的融合。如：牛、羊、馬、木、月、水、口、目等字，以魯迅先生在《阿長和山海經(jīng)》中的一段描寫為例，文中以一個(gè)“大”字，形象地將長媽睡覺時(shí)的姿態(tài)刻畫得栩栩如生，利用“大”字的形符，使人可以產(chǎn)生極為自然的聯(lián)想和想象，充分而形象地展示出長媽大大咧咧的不雅睡態(tài)，在“大”字的字形之中產(chǎn)生自然而然的“視覺效果”，不著痕跡地展示出漢語言文字的形象之態(tài)和審美特征。

3、文形相融，體味漢語言閱讀的真諦

在漢語言閱讀教學(xué)之中，還可以充分引入文形相融的閱讀方式和策略，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的感官，使學(xué)生在閱讀中感受到快樂和愉悅的體驗(yàn)，全面建構(gòu)漢語言閱讀的意義，領(lǐng)悟漢語言閱讀的真諦。教師可以讓學(xué)生以變化的、創(chuàng)新的方式進(jìn)行閱讀，進(jìn)入到全然不同的文本對(duì)話之中，從而較好地體味漢語言閱讀文本的真意。

4、體味和感悟漢語言詞語的意蘊(yùn)之美

在漢語言文字的教學(xué)之中，可以充分利用其成語、歇后語、典故等鍛煉學(xué)生的語感，利用海量的文化信息精準(zhǔn)地傳達(dá)漢語言文字所表達(dá)的意韻，以敏感度較高的“悟性”快速表達(dá)說話者的內(nèi)心想法和態(tài)度，通過對(duì)人物的言辭、外形的描畫、心理的刻畫等表達(dá)出不同的審美情趣和特征，較好地利用漢語言文字進(jìn)行傳情達(dá)意。同時(shí)，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生體味和感悟漢語言詞語的意蘊(yùn)之美，思考漢語言詞語中內(nèi)蘊(yùn)的人文精神和哲理思想，并利用極其豐富的詞語意象如：比喻、象征等手段，較好地挖掘和體味漢語言詞語的意象內(nèi)涵，在詞語、意象、意境的融合交錯(cuò)之中，感受和欣賞漢語言詞語的意蘊(yùn)之美。

5、體味和感悟漢語言篇章的情感之美

漢語言的篇章是創(chuàng)作者自身的情感流露和深刻的記錄，表達(dá)出作者內(nèi)心情感和思想，教師可以在漢語言的文字形象教學(xué)之中，讓學(xué)生在情文并茂的課文之中體味文中內(nèi)蘊(yùn)的情感和思想，如：朱自清的《背影》就讓人體味和感受到平凡而深刻的父子之情；魯迅的《藤野先生》、魏巍的《我的老師》都讓人可以感受到偉大而深沉的師生之情；楊朔的《荔枝蜜》、《茶花賦》也流露出作者對(duì)勤勞勇敢的中國人民的敬愛和贊譽(yù)之情……，以《釣魚的啟示》文章教學(xué)為例，教師就可以引領(lǐng)和啟迪學(xué)生掌握情景交融的寫作手法，由如水的月光的表象入手和著眼，讓學(xué)生體味月光下的心境，產(chǎn)生境由心生的意象，并通過借景寄情、情景交融的方式，較好地表述孩子在放魚時(shí)的心情，在“意象——表象”的再現(xiàn)之中，較好地把握漢語言的內(nèi)核。

總之，在漢語言的文字形象教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用和實(shí)踐之中，要引領(lǐng)和啟迪學(xué)生感悟和體會(huì)漢語言文字、詞語、篇章中的音樂之美、形象之美、意蘊(yùn)之美和情感之美，在情理交匯、情知對(duì)稱的過程中陶冶學(xué)生的情操。

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