傅如良 何文莉 李瓊
[摘 要]列寧在探索蘇聯(lián)社會(huì)主義法治建設(shè)過程中,首先確立了社會(huì)主義法治的基本原則:即法制統(tǒng)一原則、憲法至上原則、權(quán)力制約原則、人民利益至上原則。這些原則對(duì)構(gòu)建蘇聯(lián)社會(huì)主義法制體系和法治實(shí)踐起著綱舉目張的作用,對(duì)我國今天完善有中國特色社會(huì)主義法制、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
[關(guān)鍵詞]列寧法治思想;基本原則;現(xiàn)實(shí)啟示
革命導(dǎo)師列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民創(chuàng)立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家,在探索建設(shè)社會(huì)主義民主政治國家中,構(gòu)建了社會(huì)主義法治的基本原則,對(duì)建設(shè)新生的蘇聯(lián)社會(huì)主義法治國家起著綱領(lǐng)性的作用,這對(duì)我國社會(huì)主義法治國家建設(shè)也有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、基本原則
(一)法制統(tǒng)一原則
列寧認(rèn)為要建設(shè)社會(huì)主義法治國家,首先必須實(shí)現(xiàn)全俄法制統(tǒng)一,防止法出多門。在俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期,其法制遭到嚴(yán)重的破壞。戰(zhàn)爭一結(jié)束,列寧開始積極探索統(tǒng)一的法制的建立。1920年12月全俄蘇維埃第八次代表大會(huì)通過了一項(xiàng)重要決定:“除了全俄蘇維埃代表大會(huì)、全俄中央執(zhí)行委員會(huì)及其主席團(tuán)和人民委員會(huì)外,其他任何機(jī)關(guān)都沒有頒布具有全國性意義的立法文件?!边@一決定規(guī)定了頒布全國性立法文件的主體,在立法權(quán)屬上確保了全國法制的統(tǒng)一。隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,列寧對(duì)法制的統(tǒng)一問題更加重視。1922年,列寧在《論“雙重”領(lǐng)導(dǎo)和法制》中更加鮮明地闡釋了法制統(tǒng)一的思想,認(rèn)為 “法制只能有一種,而我們的全部生活中和我們的一切不文明現(xiàn)象中的主要弊端就是縱容古老的俄羅斯觀點(diǎn)和半野蠻人的習(xí)慣,他們總是希望保持同喀山省不同的卡盧加省法制”,“但我認(rèn)為,法制不能有卡盧加省的法制,喀山省的法制,而應(yīng)是全俄統(tǒng)一的法制,甚至是全蘇維埃共和國聯(lián)邦統(tǒng)一的法制”。[1]
(二)憲法至上原則
憲法是國家的根本大法,它是公民自由的保障,是公民權(quán)利的源泉。在列寧的眼里,“憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙”。1909年列寧在《社會(huì)革命黨人怎樣總結(jié)革命,革命又怎樣給社會(huì)革命黨人作了總結(jié)》一文中寫道:“憲法的實(shí)質(zhì)在于:國家的一切基本法律和關(guān)于選舉代議機(jī)關(guān)的選舉權(quán)以及代議機(jī)關(guān)的權(quán)限等等的法律,都體現(xiàn)了階級(jí)斗爭中各種力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系”。
十月革命勝利以后,列寧和俄共(布)就到憲法在階級(jí)統(tǒng)治和人民生活中的不可或缺性,列寧指出:“工人階級(jí)奪取政權(quán)之后,向任何階級(jí)一樣,要通過改變同所有制的關(guān)系和實(shí)行新憲法來掌握和保持政權(quán),鞏固政權(quán)。這是我的第一個(gè)無可爭辯的基本論點(diǎn)!” [2]在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,1918年7月俄共(布)通過了世界上第一部具有社會(huì)主義性質(zhì)的憲法——《俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦共和國憲法》。憲法頒布后,列寧指出:“蘇維埃憲法和蘇維埃一樣,是在革命斗爭時(shí)期產(chǎn)生的,它是第一部宣布國家政權(quán)是勞動(dòng)者的政權(quán)、剝奪剝削者——新生活建設(shè)者的敵人——的權(quán)利的憲法”。[3]可見列寧對(duì)蘇維埃憲法的維護(hù)。
列寧還指出:“憲法的本質(zhì)還表現(xiàn)在它是基本法律的法律,是關(guān)于選舉和代議機(jī)關(guān)的法律”。也就是說,在列寧認(rèn)為,憲法是國家的根本法,具有最高的法律效力,其他法律的立改廢都以憲法為依據(jù)。憲法在法律體系中居于首要地位,是“基本法律的法律”。
(三)權(quán)力制約原則
反對(duì)權(quán)力濫用,建立權(quán)力制約機(jī)制是社會(huì)主義法治國家實(shí)現(xiàn)的保障。如何建立有效的權(quán)力保障機(jī)制是不少政治家和法學(xué)家希望解決的難題。
針對(duì)權(quán)力制約,列寧進(jìn)行了積極的探索,他曾致力于建立完備的無產(chǎn)階級(jí)民主制度:讓人人都能參加國家管理,實(shí)行直接的民主、人民自治和“直接的人民立法”。但俄國落后的經(jīng)濟(jì)、政治和文化背景,讓列寧的理想目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。于是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,列寧提出以權(quán)力來監(jiān)督權(quán)力,建立符合俄國國情的權(quán)力制約機(jī)制:第一,黨的監(jiān)督。黨的監(jiān)督是社會(huì)主義國家監(jiān)督系統(tǒng)的核心和最高層次,是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及國家公職人員濫用權(quán)力的最具有約束力的監(jiān)督。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄共(布)建立了專門的黨的監(jiān)督機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)察委員會(huì)。明確規(guī)定監(jiān)察委員會(huì)的任務(wù)是“同侵入黨內(nèi)的官僚主義和升官發(fā)財(cái)思想,同黨員濫用自己在黨和蘇維埃中的職權(quán)的行為”作斗爭。[4]另外,列寧還反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨的監(jiān)督重點(diǎn)是黨的上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及其官員,特別提出要對(duì)黨中央政治局決策過程實(shí)施監(jiān)督。他規(guī)定中央監(jiān)察委員會(huì)有一定的人數(shù)出席政治局會(huì)議,并有權(quán)審議政治局的一切文件,其目的在于使該機(jī)構(gòu)“形成一個(gè)緊密的集體,這個(gè)集體應(yīng)該‘不顧情面,應(yīng)該注意不讓任何人的威信,不管是總書記,還是某個(gè)其他中央委員的威信,來妨礙他們提出質(zhì)詢、檢查文件、以至做到絕對(duì)了解情況,并使各項(xiàng)事務(wù)嚴(yán)格按照規(guī)定辦事”;第二,人民群眾的監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)主義國家最為廣泛的群體,讓人民群眾來監(jiān)督,才能體現(xiàn)監(jiān)督的廣泛性和普遍性。列寧認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)人民群眾的監(jiān)督,必須建立完善的群眾監(jiān)督機(jī)構(gòu)。根據(jù)列寧的指示,蘇維埃政權(quán)建立了以人民為主體監(jiān)督機(jī)關(guān)——國家監(jiān)察部,對(duì)國家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、瀆職和違法行為進(jìn)行監(jiān)督。為了讓更廣泛的人民參與進(jìn)來,1920年成立了工農(nóng)檢查院,規(guī)定該檢查院擁有對(duì)一切國家機(jī)關(guān)和工作人員執(zhí)法和守法的情況進(jìn)行檢查。列寧還提出直接吸收優(yōu)秀的工農(nóng)分子參加中央委員會(huì),他指出這一領(lǐng)導(dǎo)體制可以達(dá)到三重目的:一是受到中央工作鍛煉的人增多;二是減少了因某種不慎而造成的分裂的危險(xiǎn);三是“有助于改善我們?cè)馔噶说臋C(jī)關(guān)”。[5]另外,列寧認(rèn)為,人民群眾掌握罷免權(quán),最能反映人民民主的本質(zhì),這是蘇維埃政權(quán)的真正人民性所在,也是人民群眾對(duì)權(quán)力監(jiān)督和行使權(quán)力的重要體現(xiàn)。為此,列寧親自起草了《罷免權(quán)法令草案》,規(guī)定:“任何由選舉產(chǎn)生的機(jī)關(guān)或代表會(huì)議,只有承認(rèn)和實(shí)行選舉人對(duì)代表的罷免權(quán),才能被認(rèn)為是真正民主的和確實(shí)代表民意的機(jī)關(guān)”;第三,法律監(jiān)督。列寧認(rèn)為,解決官僚主義與權(quán)力腐敗問題,僅僅使用教育、批評(píng)等手段是不夠的,必須使用法律武器。根據(jù)列寧的建議,蘇維埃通過了一系列法律法令。其中1922年的《蘇俄刑法典》就規(guī)定了“職務(wù)的犯罪”:凡公職人員濫用權(quán)力、玩忽職守、貽誤工作、損害政權(quán)機(jī)關(guān)的威信、侵犯公民權(quán)益、貪污受賄、泄露機(jī)密等,視其情節(jié)輕重,給予免職處分或判處一定的刑罰。
(四)人民利益至上的最高法律原則
“人民利益是最高的法律”,這一原則首先是普列漢諾夫提出的。1903年都不應(yīng)該孤立地、抽象地去看待,而應(yīng)該把它同可以稱為基本民主原則的那個(gè)原在俄國社會(huì)民主黨第二次黨代表大會(huì)上,普列漢諾夫提出:“對(duì)每一個(gè)民主原則則聯(lián)系起來看,這個(gè)原則就是人民的利益是最高的法律”。[6]列寧非常贊同這個(gè)觀點(diǎn),他認(rèn)為:“普列漢諾夫就一個(gè)恰恰對(duì)我們今天的時(shí)代具有根本意義的問題發(fā)表了意見”。十月革命勝利后,蘇俄在頒布土地法的過程中就體現(xiàn)了這一原則。當(dāng)時(shí),俄共(布)是主張實(shí)行土地國有化、實(shí)行集體的共耕制,而很多農(nóng)民代表卻主張實(shí)行土地社會(huì)化,還附了土地社會(huì)化的農(nóng)民委托書,這份委托書是由《全俄農(nóng)民代表蘇維埃消息報(bào)》根據(jù)242份地方農(nóng)民的委托書擬定的。[7]布爾什維克黨內(nèi)一些人因此反對(duì)這份委托書,但列寧卻反駁道:“我們既是民主政府,就不能漠視下層人民群眾的決定,即使我們并不同意,也應(yīng)當(dāng)跟隨者實(shí)際生活前進(jìn),我們應(yīng)當(dāng)讓人民群眾享有發(fā)揮創(chuàng)造精神的充分自由”。由此可見,列寧對(duì)人民利益的重視,堅(jiān)持把“人民利益是最高法律的原則”運(yùn)用于實(shí)踐。
二、列寧社會(huì)主義法治思想的現(xiàn)實(shí)啟示
列寧的這些法律原則對(duì)于我國實(shí)施依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家具有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
(一)崇尚法制統(tǒng)一,構(gòu)建中國特色社會(huì)主義法律體系
在列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國的社會(huì)主義法治建設(shè)歷程中,始終堅(jiān)持法制統(tǒng)一,防止法出多門。社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定的基礎(chǔ)。同時(shí),社會(huì)主義法制統(tǒng)一也是我國憲法的一項(xiàng)重要原則。要構(gòu)建中國特色的社會(huì)主義法律體系,必須要始終堅(jiān)持以憲法為依據(jù),貫徹憲法的基本原則,維護(hù)國家法制的統(tǒng)一。堅(jiān)持法制的統(tǒng)一性,其要求有兩個(gè):一是要求避免法律中的矛盾;二是要求法律普遍得到遵守。
我國自新中國成立以來,經(jīng)過各方面的共同努力,一個(gè)立足中國國情和實(shí)際、適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的法律體系已經(jīng)形成。隨著我國法制的發(fā)展,立法數(shù)量的增多,法律之間的沖突現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。法律之間存在的沖突嚴(yán)重?fù)p害了公民、法人及社會(huì)組織的權(quán)利和利益,妨礙了法制的統(tǒng)一。
法律之間存在沖突,其原因比較復(fù)雜,具體有以下幾個(gè)方面: 第一,立法主體多元化,且它們之間的立法權(quán)限劃分不夠清晰;第二,經(jīng)濟(jì)利益多元化也是導(dǎo)致法制不統(tǒng)一的原因;第三,由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡,再加上在個(gè)性凸顯的時(shí)代,人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)有差異,致使法制沖突的出現(xiàn)。
要實(shí)現(xiàn)法制統(tǒng)一,首先要求立法機(jī)關(guān)在立法時(shí)對(duì)法律權(quán)限做出清楚明確的規(guī)定,防止法律各部門之間交叉立法的出現(xiàn)導(dǎo)致人們?cè)谑胤〞r(shí)無所適從;其次,應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),從源頭上預(yù)防地方或部門保護(hù)主義的產(chǎn)生,促使不同的經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)利益相一致;再次,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法律的規(guī)范和監(jiān)督,同時(shí)積極開展對(duì)現(xiàn)行法律法規(guī)的集中清理,對(duì)于一些落后于時(shí)代或與上位法相抵觸的法律法規(guī)及時(shí)修訂,杜絕法律混亂問題;最后,應(yīng)當(dāng)多加強(qiáng)全國范圍內(nèi)的法制宣傳與教育,提高全體公民的法律素質(zhì),減少人們理解法律出現(xiàn)的較大偏差。
(二)踐行憲法至上,推進(jìn)我國憲政建設(shè)
在列寧認(rèn)為,憲法是國家的根本法,具有最高的法律效力,是“基本法律的法律”。我國自新中國成立以來,先后誕生了1954年憲法、1975年憲法、1978年憲法和1982年憲法。這四部憲法反映了我國的發(fā)展歷程,憲法的內(nèi)容也隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化,人們的憲法意識(shí)也逐步增強(qiáng)。憲法是我國的母法,它規(guī)定了國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組織形式和國家的結(jié)構(gòu)形式、國家的基本國策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。它不僅反映了一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等各個(gè)方面的基本內(nèi)容和發(fā)展方向,而且從社會(huì)制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國家的活動(dòng)。憲法業(yè)已成為政黨執(zhí)政的根基,公民權(quán)利的保障,民主事實(shí)法律化的形式。
憲政是指以憲法為前提,以民主政治為內(nèi)容,以法治為原則,以保障人權(quán)為目的。憲政一詞起源于西方,隨著我國經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,推進(jìn)憲政建設(shè)逐漸被提上議事日程,因?yàn)閼椪欠ㄖ片F(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),因此我們必須以憲法為起點(diǎn),踐行憲法至上,推進(jìn)憲政建設(shè)。這就要求我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
第一,必須要有一部準(zhǔn)確全面反映我國現(xiàn)存的基本社會(huì)關(guān)系和重要社會(huì)關(guān)系的憲法。這樣,一國一切的社會(huì)關(guān)系都能在憲法范圍內(nèi)得到很好的調(diào)整,憲法之外無法則,確保憲法的權(quán)威作用;第二,憲法的最高法律效力應(yīng)當(dāng)排除對(duì)憲法原則的任意解釋和修改,保持憲法原則的穩(wěn)定性。憲法的價(jià)值選擇應(yīng)當(dāng)立足于憲法所賴以生存的文化背景,并在總體上體現(xiàn)促進(jìn)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,而不是拘泥于采用各種具體相同內(nèi)涵的憲法原則和憲法運(yùn)作模式;第三,部門立法不得與憲法的相關(guān)原則相抵觸,并且其立法原則必須要有憲法上的依據(jù)或者有效支持;第四,加強(qiáng)培養(yǎng)公民的憲政意識(shí),從根本上確保憲法的至高無上的地位。
(三)運(yùn)用權(quán)力制約權(quán)力,完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制
列寧的權(quán)力制約權(quán)力思想,在當(dāng)今社會(huì)具有極強(qiáng)的影響力和輻射力。他認(rèn)為要通過黨的權(quán)力、人民的權(quán)力和法律的權(quán)力來監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力。他的這一思想對(duì)于我國反腐倡廉、完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制具有較大的借鑒意義。
長期以來,我國依靠道德教育、依靠先進(jìn)典型來維護(hù)權(quán)力運(yùn)行的廉潔性,但收效甚微,每年的貪污腐敗現(xiàn)象層出不窮,我們可以借鑒列寧的思想,從以下幾個(gè)方面來完善我國的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制:第一,加強(qiáng)反腐倡廉機(jī)構(gòu)建設(shè),克服權(quán)力濫用現(xiàn)象。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國建立了中央監(jiān)察委員會(huì)、工農(nóng)檢查院等一系列機(jī)構(gòu)來監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及工作人員濫用職權(quán)、瀆職和違法行為,我國也可以以此為鑒建立相關(guān)的監(jiān)督機(jī)構(gòu),為人民監(jiān)督權(quán)的行使提供明確的場(chǎng)所;第二,形成自上而下和自下而上的雙重監(jiān)督機(jī)制。科學(xué)有效的監(jiān)督機(jī)制應(yīng)該自上而下的下行監(jiān)督機(jī)制與自下而上的上行監(jiān)督機(jī)制雙向結(jié)合的內(nèi)部監(jiān)督與外部監(jiān)督的有機(jī)統(tǒng)一。在我國,自上而下的監(jiān)督比較容易實(shí)現(xiàn),而自下而上的監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)卻困難重重,從而使一些本應(yīng)避免的或查糾的違法、不當(dāng)行政行為得不到及時(shí)預(yù)防和查糾,以致釀成重大失誤。因此我們應(yīng)當(dāng)將上級(jí)機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)所實(shí)施的下行監(jiān)督與下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)所實(shí)施的上行監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)黨政機(jī)關(guān)的信訪工作,完善廣大群眾的上訪制度,理清監(jiān)督渠道,從而有效地遏制和消除政府領(lǐng)導(dǎo)層的權(quán)力腐敗問題;第三,以完善的法律來保障權(quán)力監(jiān)督的運(yùn)行。這就要求我們做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。首先立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)完善立法,使我們的權(quán)力監(jiān)督有相應(yīng)的法律做后盾。其次,執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中嚴(yán)格執(zhí)法,不允許任何人有超越法律之外的權(quán)力,并且要加大執(zhí)法力度,對(duì)違法貪污腐敗行為嚴(yán)懲不貸,形成對(duì)腐敗分子巨大的威懾力,使腐敗分子無機(jī)可乘;第四,加強(qiáng)法制教育和宣傳力度,提高國家機(jī)關(guān)工作人員以及權(quán)力監(jiān)督人員的法律素養(yǎng)。這樣就可以從源頭上防止腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,及時(shí)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象,也可以得到及時(shí)有效的遏制。
(四)依托人民利益是最高的法律,維護(hù)最廣大人民的根本利益
人民利益是最高的法律,首先是由普列漢諾夫提出的,列寧非常贊同這個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為“普列漢諾夫就一個(gè)恰恰對(duì)我們今天的時(shí)代具有根本意義的問題發(fā)表了意見”。從而在今后的立法和執(zhí)法過程中恪守該原則維護(hù)廣大人民的根本利益。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國家一切權(quán)力的所有者,因此,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益是一切社會(huì)主義國家都致力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。正如胡錦濤總書記所強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上來。這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。把握了這一標(biāo)準(zhǔn)和要求,我們就能在復(fù)雜的社會(huì)政治生活中始終站穩(wěn)立場(chǎng),保持正確的方向,做到在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)。”
因此我們應(yīng)當(dāng)借鑒普氏人民利益是最高的法律,來維護(hù)我國最廣大人民的根本利益,具體可以從以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):第一,立法和政策制定過程中堅(jiān)持人民利益至上。法律是人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)的最有效最直接的保障,因此首先要在立法時(shí)堅(jiān)定人民利益至上,這樣才能保證制定出來的法律能切實(shí)維護(hù)人民的利益。另外,在我國社會(huì)發(fā)展中,國家會(huì)經(jīng)常出臺(tái)一系列的政策,在這些政策的制定中,往往注重部門利益、局部利益,而忽視了人民的利益。因此立法主體和政策的制定者應(yīng)當(dāng)在立法和政策制定過程中,以人民的利益為一切出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn);第二,執(zhí)法為民,全力解決關(guān)系群眾利益的實(shí)際問題。我們黨要得到群眾的擁護(hù),就得解決群眾的生產(chǎn)生活問題,解決群眾的穿衣、吃飯、住房和柴米油鹽等具體問題。這就要求執(zhí)政者在執(zhí)法目的上以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為本,在執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)上以人民滿意為本,在執(zhí)法方式上充分依靠群眾、實(shí)行專門機(jī)關(guān)和群眾路線相結(jié)合,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;第三堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去的工作路線。法律和政策的制定既然要體現(xiàn)和維護(hù)人民的利益,就必須知道人民利益之所在。而要知道人民利益之所在,就必須要傾聽民意,了解民愿,知民之所想,察民之所慮,準(zhǔn)確把握社會(huì)各階層的利益要求。這條工作路線最重要的實(shí)現(xiàn)途徑就是暢通群眾表達(dá)渠道。列寧在曾經(jīng)根據(jù)俄國的實(shí)際情況創(chuàng)造了三條群眾監(jiān)督的路徑:一是利用工人監(jiān)督會(huì)組織實(shí)行監(jiān)督;二是通過信訪工作實(shí)行監(jiān)督;三是發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督作用。這三條路徑對(duì)于我們堅(jiān)持群眾路線也是可以適應(yīng)的,我們應(yīng)當(dāng)予以借鑒。
[參考文獻(xiàn)]
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[作者簡介]傅如良(1955—),男,湖南邵東人,長沙理工大學(xué)教授,法學(xué)博士,研究方向:馬克思主義公仆理論與公平理論;何文莉(1986—),女,安徽桐城人,長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向:列寧的法學(xué)理論;李瓊(1985—),女,湖南寧鄉(xiāng)人,長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向:列寧的檢察思想。