一、案例背景與主題

新課程的課堂，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。思想品德教師應(yīng)以滲透人文精神的案例情境為載體，為學(xué)生參與教學(xué)過程提供思考、活動和體驗(yàn)的空間，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，進(jìn)而達(dá)到內(nèi)化知識、培養(yǎng)能力、鑄煉人格的目的。在這樣的課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性被激活。通過幾年來對這幾個課題的研究與探索，并采用小組合作探究與情境體驗(yàn)式教學(xué)法等教學(xué)方法，滲透人文素養(yǎng)，找到思想品德課教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的途徑；同時，整合教學(xué)資源，優(yōu)化運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，收到了良好的教學(xué)效果，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了提高，法律知識得到了豐富。如在《我們享有“上帝”的權(quán)利》的教學(xué)中，我在“教材、學(xué)情、教法學(xué)法和教學(xué)過程”等幾個方面作了實(shí)踐。這是在新課程背景條件下，根據(jù)我校實(shí)際，以多種先進(jìn)的教育理念作為指導(dǎo)，滲透人文精神，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用“情境體驗(yàn)式教學(xué)”方法，開展的學(xué)校校本課程創(chuàng)新研究的反思課。

二、案例描述

師（導(dǎo)入新課）：大家好，歡迎各位參加本期的社會訪談，我是主持人杜遇華。今天我們社會訪談將走進(jìn)一位名叫小王的中學(xué)生，談?wù)勊墓适隆?/p>

活動1：社會訪談。

師：我們平常乘出租車，司機(jī)會放一些他喜歡的歌曲，但乘客未必喜歡，你是如何看待的？

生：我覺得在我上車到到達(dá)目的地的過程中，我買斷了服務(wù)，車上的設(shè)備是為我服務(wù)的，聽什么樂曲應(yīng)該尊重我的選擇，所以我認(rèn)為他侵犯了我的公平交易權(quán)。

師：真沒想到這位同學(xué)有這么強(qiáng)烈的維權(quán)意識，讓我們?yōu)樗恼疲ㄍ瑢W(xué)鼓掌）。

今天我們的焦點(diǎn)就是消費(fèi)者權(quán)益。那么什么是消費(fèi)者權(quán)益？

教師提醒學(xué)生注意這么兩點(diǎn)：第一是消費(fèi)者與出售方在買賣時及以后的時間里，消費(fèi)者享有的權(quán)力；第二消費(fèi)者在接受服務(wù)時也享有權(quán)利。

為了保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益不受侵犯，國家專門制定了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。

活動2：辨析與思考

師：根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，消費(fèi)者享有九大權(quán)利，下面請大家為小王同學(xué)解答疑問：這位售貨員侵犯了小王同學(xué)的哪些權(quán)利？（學(xué)生以小組為單位，根據(jù)故事中的情景，進(jìn)行討論、交流。通過討論掌握“上帝”的九大基本權(quán)利。）

活動3：你我共分享。

師：結(jié)合你的所見所聞，談?wù)勆钪杏心男╊愃菩⊥踉庥龅氖虑椤?/p>

生：大家可能都知道“大頭娃娃”事件。在安徽阜陽，一些幾個月大的嬰兒，在本是生長最快的時期停止生長，四肢短小，身體瘦弱，腦袋尤顯偏大，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“大頭娃娃”，嚴(yán)重的甚至?xí)蛐?、腎等器官功能衰竭而死亡。而罪魁禍?zhǔn)拙故潜緫?yīng)為他們提供“營養(yǎng)”的奶粉。這些利欲熏心的經(jīng)營者應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲。

活動4：小品表演。

（小王在回來的路上，越想越氣。晚上他叫了一幫好朋友，再次來到服裝店，將店里的東西砸得稀巴爛，并把店主打了一頓。

提問：小王的做法對嗎？為什么？）

師（點(diǎn)撥）：小王沒有關(guān)愛他人的生命，自己也將受到懲罰，是不道德的行為。找找身邊不文明的消費(fèi)行為？

生：損壞購物環(huán)境；順手牽羊；索賠漫天要價(jià)；鉆“承諾”空子；穢語中傷服務(wù)員。

師：法律保障“上帝”的合法權(quán)益，作為“上帝”也要履行自己的義務(wù)，做文明的“上帝”。沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。希望在今后的經(jīng)濟(jì)生活中，我們每個人都能積極學(xué)法、用法，不僅要做一名維護(hù)自身權(quán)益的“上帝”，更要做一個現(xiàn)代社會中文明的“上帝”。

活動5：我有話說。

師：你想對經(jīng)營者說些什么？作為經(jīng)營者，你希望消費(fèi)者怎么做？

（經(jīng)營者要善待經(jīng)營者的利益，要依法經(jīng)營，自覺遵守社會公德，恪守職業(yè)道德，切實(shí)保障消費(fèi)者的生命健康權(quán)。消費(fèi)者要尊重自己消費(fèi)者的權(quán)利，做一個文明的“上帝”，做一個“誠實(shí)”的上帝。）

三、反思與評析

1.滲透人文精神的教學(xué)，把握本課在教材中的地位和作用，要盡可能地與“因材施教”和具體學(xué)情結(jié)合起來?！段覀兿碛小吧系邸钡臋?quán)利》是八年級思想政治第八課的第一節(jié)，主要是讓學(xué)生認(rèn)識自己作為消費(fèi)者的角色，了解消費(fèi)者享有哪些權(quán)利，學(xué)會運(yùn)用關(guān)于消費(fèi)者的九個基本權(quán)利的知識來指導(dǎo)實(shí)際消費(fèi)，對進(jìn)一步樹立誠信的道德觀，提高對自覺履行義務(wù)的認(rèn)識，自覺做一個文明的消費(fèi)者具有重要意義。通過前面課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生對法律知識有了一定的了解，在日常生活中看電視、購買消費(fèi)商品、參與經(jīng)濟(jì)活動、接觸一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，尤其是侵權(quán)行為會產(chǎn)生一定的思考，對經(jīng)濟(jì)活動有感性的認(rèn)識，因此學(xué)生認(rèn)為必須學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。但八年級學(xué)生沒有直接參與經(jīng)濟(jì)活動，只參與一些簡單的消費(fèi)活動，分析判斷能力不強(qiáng)，對消費(fèi)者的權(quán)利知之甚少，所以要求他們自覺依法規(guī)范行為有一定的難度。

2.在情境活動的教學(xué)實(shí)踐中，要體現(xiàn)人文素養(yǎng)的案例和滲透人文素養(yǎng)的點(diǎn)撥。本次教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一系列活動，在每一個環(huán)節(jié)都引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思考，用自己的經(jīng)歷去感受，還學(xué)生說話的自由，真正落實(shí)學(xué)生在課堂中的主體地位。而學(xué)生也自始至終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極表述自己的想法、交流自己的思想。這樣思想品德課不再是灌輸知識的過程，而是一個充滿靈性的創(chuàng)造過程，煥發(fā)了生命的活力。我們在肯定學(xué)生主體地位的同時，不能否認(rèn)教師的主導(dǎo)作用。在課堂活動中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，適時地指導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而提高人文素養(yǎng)滲透的深度。在分析消費(fèi)者享有哪些權(quán)利時，學(xué)生更多的是從“經(jīng)營者侵犯消費(fèi)者權(quán)利”的角度分析，為了幫助學(xué)生全面看待這個問題，講述自己的購物經(jīng)歷，請學(xué)生幫助分析消費(fèi)者應(yīng)有哪些權(quán)利，從而引導(dǎo)學(xué)生從正面說明消費(fèi)者權(quán)利的存在。特別是對安全權(quán)的分析，引入生命的關(guān)愛，以及人性的關(guān)懷。對于消費(fèi)的選擇，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注精神的消費(fèi)，高雅地生活，從而真正提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確滲透人文精神的教學(xué)要求，教材重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破要依靠人文素養(yǎng)的滲透。新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際制定為“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。重點(diǎn)：消費(fèi)者依法享有的權(quán)利；如何做一個文明的消費(fèi)者。難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)保護(hù)自己作為消費(fèi)者的意識和能力。提高學(xué)生的高雅的人文生活的消費(fèi)素養(yǎng)教法有：依據(jù)上面的學(xué)情分析，主要采取情境體驗(yàn)、合作探究、討論式進(jìn)行教學(xué)。這種以討論問題為中心、以教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)活動方式目的是要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考、辨析是非、歸納總結(jié)。另外，還可采用電教平臺等手段擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，并通過直接感知，促進(jìn)對知識的理解和鞏固。

4.思想政治課的德育功能不在于課堂上老師給予學(xué)生多少知識，而在于學(xué)生從課堂上懂得做人的道理，并自覺以學(xué)到的做人的道理豐富自己的生活。對課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，我始終努力以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在情境活動中滲透人文素養(yǎng)。《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課以第一人稱展開，闡述了“我們”作為“上帝”所享有的權(quán)利及應(yīng)該履行的義務(wù)。在經(jīng)濟(jì)生活中，每個人都是消費(fèi)者，都享有消費(fèi)者的權(quán)利，中學(xué)生也不例外。因此，在進(jìn)行本節(jié)課教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓通過學(xué)生的主體參與、自主探究，學(xué)習(xí)“上帝”享有的權(quán)利，并明確應(yīng)該怎樣做一個文明的“上帝”。