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        論中職語文教師如何體現(xiàn)人文情懷

        2012-07-18 00:00:00蘇使如
        考試周刊 2012年72期

        摘 要: 很長時(shí)間以來,中職語文教育特別強(qiáng)調(diào)語文的“工具性”,以“聽、說、讀、寫”為主要培養(yǎng)目標(biāo),針對這種“人文性”與“工具性”的比例嚴(yán)重失衡,筆者從語文教師的人文情懷談起,主要從尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,贊美學(xué)生這三方面來體現(xiàn)語文教師對學(xué)生人文關(guān)懷。

        關(guān)鍵詞: 中職 語文教師 人文情懷

        愛因斯坦的文章中有這么一段論述,大意是:拋開了教科書和聽課筆記,忘記了考試背的細(xì)節(jié),剩下的東西才有價(jià)值。也即拋開知識和技能,剩下的才是教育。一個(gè)人無論以后從事什么職業(yè),他在平時(shí)表現(xiàn)出來的難以改變的習(xí)慣,即是一種教育。筆者認(rèn)為,這就是一種人文教育,它尊重人的生命,重視人的價(jià)值、尊嚴(yán)。很長時(shí)間以來,語文都被“工具論”戴上了高帽,語文教師在課堂上把一篇篇文章肢解得破碎不堪,使充滿豐富情感和貫通古今文化的語文顯得枯燥無味,甚至在學(xué)生心中出現(xiàn)了“語文無用論”的思想。因?yàn)樵谡Z文課堂上“聽、說、讀、寫”能力的培養(yǎng),異化成語文教師的一言堂,并且缺少了培養(yǎng)學(xué)生生命感受、世界萬物的情懷、事態(tài)萬千的審美,這減弱了語文的生命力。所以,功利性的教育也使語文變得庸俗?,F(xiàn)在,教育部大力號召語文學(xué)科進(jìn)行改革,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,要“以人為本”,尊重學(xué)生,以學(xué)生為主體。但是,為何近年來,媒體報(bào)道的大大小小發(fā)生在學(xué)生身上的悲劇性事件,依然令人觸目驚心,如學(xué)生自殺事件頻繁發(fā)生。筆者認(rèn)為,這與教師的人文情懷有一定的關(guān)系,教育改革并不是喊口號就行得通,最有力、最有效的方法是,每一位教師都要行動起來,在學(xué)生面前言傳身教,這才能讓教育回歸常識,回歸人性。

        “仁者愛人”,教師面對的對象是人,應(yīng)該像仁者一樣去愛學(xué)生。在第25個(gè)教師節(jié)到來前夕,溫家寶到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研,看望全校師生,并在學(xué)校主持召開北京市教師代表座談會。溫家寶強(qiáng)調(diào):“當(dāng)好一名教師,要是一個(gè)充滿愛心的人,把追求理想、塑造心靈、傳承知識,當(dāng)做人生的最大樂趣。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。要給學(xué)生一個(gè)愛的環(huán)境,讓學(xué)生在愛的擁抱中成長?!蹦敲粗新氄Z文教師如何在教學(xué)工作中對學(xué)生實(shí)施仁愛,表現(xiàn)人文情懷呢?

        一、尊重學(xué)生

        人與人是平等,教師比學(xué)生年長,身高或許是比學(xué)生高,但教師不能以這樣的優(yōu)勢而在學(xué)生面前居高臨下。有個(gè)教育家曾經(jīng)說過“蹲下來看孩子”。這告訴教師們要用心去看眼前的學(xué)生,理解他們,尊重他們。教師與學(xué)生之間是平等,外國的教育思想中認(rèn)為教師是平等中的首席。教師可以把學(xué)生當(dāng)做自己的弟弟妹妹,手拉著手前行,一起成長。筆者參加工作的時(shí)候,第一節(jié)課就把個(gè)人的聯(lián)系方式告訴學(xué)生,在課外筆者與學(xué)生進(jìn)行短信交流或者QQ交流,這種溝通使筆者與學(xué)生的距離近了許多,成為生活和學(xué)習(xí)中的朋友。學(xué)生的心靈是單純的,學(xué)生的思想是活躍的。在千變?nèi)f化的世界中,一絲微笑,一臉生氣,都會引起他們的遐想。作為教師要尊重學(xué)生,與學(xué)生攜手共進(jìn)。

        在課堂上,筆者把課堂交還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人。在語文教學(xué)中,筆者經(jīng)常變換著教學(xué)方法,有時(shí)候采取互動式、有時(shí)候采取自主探究式,有時(shí)候采用實(shí)踐法,有時(shí)候?qū)嵭悬c(diǎn)撥的形式,學(xué)生們在課堂中表現(xiàn)活躍,因?yàn)樗齻兛吹搅死蠋煹拿裰?,看到了老師對她們的尊重。學(xué)生們在這平等的課堂中尋找到了歡樂,也尋找到了知識。

        二、關(guān)愛學(xué)生

        擁有博愛美德的教師才能得到學(xué)生的歡迎和愛戴。正如《紅樓夢》中的賈寶玉受到每一位女孩子的歡迎,是因?yàn)樗麑γ總€(gè)女孩都有愛護(hù)之心,有寬容之心。冰心說:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能?!比耸霟o過?知錯(cuò)能改,善莫大焉,陶行知先生的四塊糖的教育思想很有價(jià)值,學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,以寬容的心去面對,給人以機(jī)會,也是給自己一次機(jī)會。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生跟筆者借錢,原因是她和她的姐姐騎摩托車撞到別人的玻璃,主人叫她賠500塊,她的姐姐被留在那里了,她回家向爸媽要錢,但爸媽不在家,然后急著叫筆者借500元給她。當(dāng)筆者提出要去現(xiàn)場看看時(shí),學(xué)生卻說不用了,這也證明了學(xué)生在說謊。然而筆者沒有在課堂上批評她,而是私下與這位學(xué)生溝通,詢問是否遇到困難,學(xué)生對筆者很愧疚,也很感謝。為何筆者采用這種方法?主要是考慮到當(dāng)前的中職生逆反心里極強(qiáng),過分的處罰往往會適得其反,以愛感化方能得到改正。

        教師的博愛之心體現(xiàn)在以公平的心去愛每個(gè)學(xué)生,不要把私心帶進(jìn)教育,學(xué)生對愛是敏感的,不能以任何理由少給那個(gè)學(xué)生一點(diǎn)愛??鬃訉W(xué)生充滿了愛心,學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”。師生之間親密如同父子,顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”??鬃訉W(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度對待學(xué)生。墨家要求兼愛,愛天下的人。作為教師,更應(yīng)該像君子那樣,以仁愛之心對待所有的學(xué)生。

        三、贊美學(xué)生

        教師美化學(xué)生能取悅學(xué)生之心,這是順應(yīng)人與人交往中的交際規(guī)律,多贊美,多美化身邊的人會使對方產(chǎn)生喜悅之心。同樣,對方也會以相同的方式回應(yīng)你,達(dá)到“兩情相悅”。教師與學(xué)生互相贊美,相處融洽,就能營造出一個(gè)和諧的課堂和友好的環(huán)境。贊美,是蜜糖,甜美學(xué)生。贊美,是肯定,支持學(xué)生。贊美,是鼓舞,激勵(lì)學(xué)生。然而,很多教師在教學(xué)過程中總是看到學(xué)生的缺點(diǎn),沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),這種片面的認(rèn)識導(dǎo)致教師與學(xué)生的沖突越來越嚴(yán)重。筆者所教的班級,每一位學(xué)生都表現(xiàn)得非常和善,這種和諧的氛圍得益于平時(shí)對學(xué)生的夸獎,當(dāng)學(xué)生有好的表現(xiàn),筆者及時(shí)表揚(yáng),當(dāng)學(xué)生回答問題很響亮,筆者也會高度贊揚(yáng),連學(xué)生外表上的變化,筆者也會給予贊美。如學(xué)生穿新衣服時(shí),學(xué)生穿新鞋子時(shí),學(xué)生換新發(fā)型時(shí),筆者都會去發(fā)現(xiàn)她們身上的美。世界上并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生并不是缺少美,而是教師缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每一位學(xué)生都有自己的不足,但是他們都有自己可愛的地方,作為教師更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美,學(xué)生的人生和生活是需要美的,正值豆蔻年華的學(xué)生更需要美的滋潤。教師贊美了學(xué)生,也贊美了自己,這樣就能營造出幸福快樂的生活。

        四、總結(jié)

        中職語文教師的人文情懷主要體現(xiàn)在“以人為本”,尊重每一學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,贊美每一位學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、愛護(hù)生命、美化生命。在語文教育的過程中,中職語文教師更應(yīng)以這種人文理念指導(dǎo)教學(xué),因?yàn)橹新毶诘赖律希鄙偃柿x禮儀。在審美上,缺少分辨美丑的能力。雖然中職學(xué)校培養(yǎng)的是技術(shù)性人才,但是每一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨都離不開育人,否則學(xué)校就跟市場上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)無差別了。中職學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的是就業(yè),必須要掌握相應(yīng)的技能,但是踏入社會之前,應(yīng)該學(xué)會做人,即具備人文精神。正如筆者所在的學(xué)校校訓(xùn)是“修處事美德,習(xí)一技之長”,這一句話一直作為筆者的教學(xué)理念,在課堂中把育人和語文能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,使語文的工具性和人文性達(dá)到統(tǒng)一。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅映香.在語文教學(xué)中貫徹人文精神理念[J].百家雜談,2011(10).

        [2]敖俊鋒.語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[J].語文教育研究,2011(24).

        [3]胡國雷.論如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[J].考試周刊,2011(52).

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