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        沈括的科學(xué)思想與科學(xué)研究方法

        2012-07-13 05:12:25武明洋
        決策與信息·下旬刊 2012年4期
        關(guān)鍵詞:沈括科學(xué)方法

        武明洋

        摘 要 沈括是我國(guó)北宋偉大的科學(xué)家,在各方面都取得了矚目的成就。他之所以取得如此偉大的成就,主要得益于他正確的科學(xué)思想和科學(xué)研究方法。本文從科學(xué)思想和科學(xué)研究方法兩個(gè)個(gè)方面對(duì)沈括的成功作出了分析。

        關(guān)鍵詞 沈括 科學(xué)思想 科學(xué)方法

        中圖分類(lèi)號(hào): I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        一、 沈括及其主要科技成就

        沈括(1032-1096),字存中,號(hào)夢(mèng)溪,生于北宋中期,浙江錢(qián)塘(今浙江杭州市)人。沈括自幼聰慧好學(xué),對(duì)事物充滿(mǎn)好奇心和探索欲,他一生知識(shí)淵博,博學(xué)善文,仕途之余從事著述和科學(xué)研究,精通數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和地理學(xué),在音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)藥、律歷等方面也取得了矚目的成就,更是出色的工程師、軍事家、政治家和外交家。沈括平生著作四十余種,晚年更是以生平見(jiàn)聞撰寫(xiě)了筆記體巨著《夢(mèng)溪筆談》,對(duì)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),被英國(guó)學(xué)者李約瑟稱(chēng)為“中國(guó)科學(xué)史中最卓越的人物”。

        沈括在自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域中都頗有成就。數(shù)學(xué)方面,他從實(shí)際計(jì)算需要出發(fā),首創(chuàng)了“隙積數(shù)”和“會(huì)圓術(shù)”,促進(jìn)了平面幾何學(xué)的發(fā)展,在天文計(jì)算中也起了重要作用。物理方面,沈括對(duì)小孔成像、凹面鏡成像等做了探討與實(shí)驗(yàn),推動(dòng)了“透光鏡”的研究并最早記錄了磁偏角的存在;此外,他還剪紙人在琴上做實(shí)驗(yàn),研究聲學(xué)中的共振現(xiàn)象。化學(xué)方面,沈括第一次提出了“石油”的概念,對(duì)石油地質(zhì)、產(chǎn)油區(qū)的地表特征作了精辟的闡釋?zhuān)⒗檬筒煌耆紵商亢诘奶攸c(diǎn)創(chuàng)造了石油炭黑代替松木炭黑制造煙墨的工藝。天文學(xué)方面,他研究并改進(jìn)了渾儀、浮漏和影表等天文儀器,制造了側(cè)日影的圭表,改進(jìn)了側(cè)影方法,測(cè)得真太陽(yáng)日的長(zhǎng)短變化;提出采用“十二氣歷”,建議以太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)作為計(jì)算依據(jù)。地理學(xué)方面,沈括正確解釋了華北平原的成因,并提出制圖九法;他首次將“飛鳥(niǎo)直達(dá)”測(cè)量法用于制圖,并在木板上制成了最早的立體地理模型。沈括還致力于醫(yī)藥研究,搜集整理中醫(yī)藥方并將其收錄于《良方》之中。此外,他對(duì)風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象的探討,對(duì)動(dòng)植物形態(tài)的描述以及對(duì)晶體的論述等方面也有許多獨(dú)到的見(jiàn)解。

        二、 沈括的科學(xué)思想

        沈括的科學(xué)思想以元?dú)?、陰?yáng)、五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),具有樸素唯物論和辯證法傾向,既注重繼承傳統(tǒng),又勇于懷疑,開(kāi)拓創(chuàng)新,具有考察和試驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)踐性,并堅(jiān)持經(jīng)世致用益于民生的務(wù)實(shí)思想。

        (一)沈括的科學(xué)思想。

        1. 唯物辯證的思想。

        沈括具有樸素的唯物主義思想和發(fā)展變化的觀點(diǎn),他認(rèn)為“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法”,并指出“陽(yáng)順陰逆之理,皆有所從來(lái),得之自然,非意之所配也”。沈括認(rèn)為,自然界的事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的,這些變化都是有規(guī)律的,而這些規(guī)律是客觀存在且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?;谧兓乃枷耄蚶ㄌ岢隽恕安荒z一法,乃為通術(shù)”的觀點(diǎn),他認(rèn)為既然事物是不斷變化發(fā)展的,就應(yīng)當(dāng)用辯證的思想來(lái)看待問(wèn)題。

        在沈括看來(lái),“物理有常、有變”,萬(wàn)物之理受本氣影響在一定階段內(nèi)表現(xiàn)出“常”的一面,具有一定的穩(wěn)定性,同時(shí)它又受到其他各種因素的影響而呈現(xiàn)出“變”的一面,“有常有變”是正?,F(xiàn)象,“變”是絕對(duì)的、永恒的,“?!笔窍鄬?duì)的、暫時(shí)的。既要看到“?!?,又不能忽視其他因素影響下的“變”,才能把握住事物變化的規(guī)律。同時(shí),事物變化的規(guī)律往往是隱藏起來(lái)的,不容易被人們所認(rèn)知,但隨著人們認(rèn)識(shí)能力的增強(qiáng),可以深入了解并掌握事物變化的客觀規(guī)律。

        2. 繼承創(chuàng)新的思想。

        任何科技創(chuàng)新和進(jìn)步都是在前人的研究基礎(chǔ)上形成的,沈括也不例外。他重視并善于批判地繼承前人的成果,通過(guò)認(rèn)真搜集和學(xué)習(xí)這些已有的成果,取其精髓,舍其糟粕,遺古而創(chuàng)新。他從已有的文獻(xiàn)中梳理物理、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等各方面的知識(shí),對(duì)它們進(jìn)行歸類(lèi)思考并提出質(zhì)疑。

        如沈括在昭文館擔(dān)任編校書(shū)籍的工作時(shí)曾參與考評(píng)渾天儀,他將之前數(shù)十位歷算家關(guān)于刻漏的著作以及二十五種歷書(shū)都找來(lái)詳細(xì)研讀,很快掌握了天文歷法方面的知識(shí),成為一名對(duì)天文歷法頗有研究的專(zhuān)家。沈括曾對(duì)僧一行的《大衍歷法》有很高的評(píng)價(jià),但發(fā)現(xiàn)這一歷法沿用至北宋已經(jīng)與朔法不盡符合,與四時(shí)節(jié)氣也有脫節(jié),于是在主持編修《奉元?dú)v》時(shí),提出了“十二氣為一年,更不用十二月”的主張。沈括對(duì)歷法的改革在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)飽受非議,直到近代“十二氣歷”的科學(xué)性才得到人們的接受,但他的創(chuàng)新意識(shí)卻得到了普遍的贊譽(yù)。著名的科學(xué)家竺可楨對(duì)沈括遺古創(chuàng)新的科學(xué)思想有很高的評(píng)價(jià):“…而括當(dāng)時(shí)能獨(dú)違眾議,毅然倡立新說(shuō),置怪怨攻罵于不顧,其篤信真理之精神,雖較之于伽利略,亦不多讓也?!?/p>

        3. 實(shí)踐的思想。

        沈括主張人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐,他強(qiáng)調(diào)“事非前定”,認(rèn)為實(shí)踐是第一位的,人們只有經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐、反復(fù)細(xì)致的觀察,才能認(rèn)識(shí)和了解事物,從而掌握事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,即“詳觀而能熟喻”。 沈括正是用實(shí)踐的態(tài)度來(lái)從事科學(xué)研究的,他從實(shí)踐的思想出發(fā),重視勞動(dòng)人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造,實(shí)踐的思想貫穿沈括科學(xué)研究的始終。

        沈括得到畢昇發(fā)明的活泥字后,親自實(shí)踐,在實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行了深入的研究和總結(jié),并對(duì)整個(gè)工藝流程作了詳細(xì)的記錄,進(jìn)而將活字印刷術(shù)的操作過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō),如果沒(méi)有沈括對(duì)活字印刷術(shù)技術(shù)的總結(jié),畢昇的活字印刷術(shù)很可能就失傳了。

        (二) 沈括科學(xué)思想的特點(diǎn)。

        沈括醫(yī)生的科學(xué)實(shí)踐中,有著中國(guó)古代科學(xué)家重視解決生產(chǎn)、生活中實(shí)際問(wèn)題的傾向,帶有明顯的經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)特點(diǎn)。如他的隙積術(shù)和會(huì)圓術(shù),是在興修水利的工作中,為了準(zhǔn)確計(jì)算各種堆垛而提出的;分層筑堰測(cè)量法也是在他整治汴河的工程中發(fā)明出來(lái)的。

        沈括的晚年著作《夢(mèng)溪筆談》中,關(guān)于自然科學(xué)的內(nèi)容多達(dá)255條,其中有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的43條、醫(yī)學(xué)方面88條、工程技術(shù)23條、應(yīng)用技術(shù)數(shù)學(xué)12條、屬?lài)?guó)防與國(guó)家行政管理的地學(xué)20條、應(yīng)用物理、化學(xué)及地質(zhì)學(xué)35條、樂(lè)律21條,共242條,這些都于現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),有一定的實(shí)用價(jià)值。

        (三) 沈括科學(xué)思想的局限性。

        雖然沈括的思想總體來(lái)說(shuō)是以樸素的唯物論和辯證法為核心的,但是,受歷史時(shí)代影響,他的思想十分復(fù)雜,并夾雜著一些唯心的內(nèi)容。沈括在批判 “萬(wàn)事無(wú)不前定”,提出“事非前定”的樸素唯物論的同事,又陷入了“人有前知”的泥沼。他認(rèn)為,一切都是前世的定數(shù),而圣人是可以知曉未來(lái)之事的。沈括在表示占卜之術(shù)不可恃信的同時(shí),又指出這些方術(shù)都是有寓意的,個(gè)人的主觀行為會(huì)對(duì)占卜行為產(chǎn)生影響,凡夫俗子受累于心很難掌握方術(shù)的神奇,只有排除心中的雜念,才有資格談?wù)摗跋戎瘛薄?/p>

        三、 沈括的科學(xué)研究方法

        科學(xué)研究方法是影響科學(xué)成果的重要因素,在科學(xué)研究中有重大的作用。沈括作為北宋時(shí)期成就斐然的科學(xué)家,能夠在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得如此巨大的成就,很大程度上得益于他先進(jìn)的科學(xué)方法。

        (一) 沈括的科學(xué)研究方法。

        1. 觀察和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。

        科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究過(guò)程中借以獲得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和材料數(shù)據(jù)的重要手段。丹皮爾曾說(shuō)過(guò):“證明前人說(shuō)法的惟一方法,只有觀察和實(shí)驗(yàn)”。沈括正是遵循了這一思想,他在科學(xué)領(lǐng)域的巨大成就絕大部分是在觀察與實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。

        他看到凹面鏡照射物體所成的像是倒置的,為了解這一現(xiàn)象的原理,沈括在生活中經(jīng)常觀察類(lèi)似的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)窗外的樓塔,由于光線(xiàn)穿過(guò)窗格,它所形成的塔影也是倒立的。這些為他研究凹面鏡的成像原理提供了真實(shí)的資料。為了驗(yàn)證“同聲相應(yīng)”的原理,沈括對(duì)共振現(xiàn)象也做了簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn):他將紙人放在待測(cè)的弦上,彈撥此弦紙人會(huì)因?yàn)楣舱穸鴦?dòng),彈撥其他弦紙人則不動(dòng);如果琴弦的聲調(diào)高低都相同,即使不是同一個(gè)琴上的弦也會(huì)震動(dòng)。

        2. 歸納和演繹相結(jié)合。

        歸納和演繹是沈括從事科學(xué)研究的重要方法之一,他善于通過(guò)對(duì)同類(lèi)事物和現(xiàn)象的觀察分析,從中找出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而概括出一般性的原理,揭示事物變化發(fā)展的規(guī)律。

        沈括在考察雁蕩山諸峰形狀時(shí),分析它們的特點(diǎn)和成因,指出這是由于水流侵蝕作用的結(jié)果,并由此聯(lián)想到西北黃土地區(qū)的地貌特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)比較和分析,沈括認(rèn)為黃土高原的深壑成因與雁蕩山相同,都是由于流水侵蝕而形成的。他還觀察研究了從地下發(fā)掘出來(lái)的類(lèi)似竹筍、核桃、魚(yú)蟹等各種化石,指出它們是古代動(dòng)植物的遺跡,并根據(jù)化石推出了古代地卑氣濕的自然環(huán)境。

        3. 矛盾分析方法。

        沈括主張“物理有常,有變”,他認(rèn)為事物都是處于矛盾之中,具有深刻的辯證法思想,因此,沈括善于用矛盾分析的方法來(lái)研究事物變化發(fā)展的規(guī)律。由于事物是不斷發(fā)展變化的,當(dāng)矛盾的兩方面發(fā)展到一定階段就會(huì)向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,因此沈括非常重視對(duì)事物內(nèi)部矛盾和轉(zhuǎn)化法則的認(rèn)識(shí)與把握。

        沈括曾根據(jù)陰陽(yáng)五行相互作用的矛盾轉(zhuǎn)化理論,成功預(yù)報(bào)了開(kāi)封地區(qū)的一次降雨:持久的干旱是因?yàn)闈裢疗鹬鲗?dǎo)作用,連日陰天,從氣已經(jīng)開(kāi)始見(jiàn)效,只是被厥陰之氣克制才沒(méi)有形成雨;后來(lái)突然出現(xiàn)晴天,是燥金之氣出現(xiàn),厥陰之氣受阻,太陰之氣伸展開(kāi)來(lái),到第二天氣運(yùn)都順暢了,所以推斷有雨。除了天文學(xué),沈括的矛盾分析方法更多的應(yīng)用在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。他指出同一植物上的不同部位有著不同的藥性,同一植物相同部位在不同時(shí)節(jié)、不同地區(qū)的藥性也有差異,因此在采草藥時(shí)應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

        (二) 沈括科學(xué)研究方法的特點(diǎn)。

        沈括在對(duì)自然現(xiàn)象和科技成就的記述時(shí)十分詳細(xì),他觀察事物細(xì)致、準(zhǔn)確、具體,并重視用通俗易懂的語(yǔ)言描述科學(xué)成果和自然現(xiàn)象。他有關(guān)雷電、地震、以及隕鐵等自然現(xiàn)象的記載,貼切而生動(dòng),使人仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)。這不僅僅是沈括進(jìn)行科學(xué)研究和科學(xué)推論的基礎(chǔ),也為后世學(xué)者的研究提供的可靠的信息。

        但由于歷史局限性,沈括以及他同時(shí)代的科學(xué)家的科學(xué)研究沒(méi)有同生產(chǎn)活動(dòng)分離,沒(méi)有形成一種獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),所有的科學(xué)方法都是被包含在生產(chǎn)過(guò)程之中的。□

        (作者單位:浙江工業(yè)大學(xué)政治與公共管理學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):

        [1]祖慧.沈括評(píng)傳.南京大學(xué)出版社,2004

        [2]沈括.夢(mèng)溪筆談.時(shí)代文藝出版社,2001

        [3]何任. 宋代偉大的科學(xué)家——沈括. 浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào), 2002,(01)

        [4]呂變庭,劉瀟. 論沈括的“天人相分”思想. 河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2007,(05)

        [5]李約瑟.中國(guó)科學(xué)技術(shù)史.上海古籍出版社,1990

        [6]W.C 丹皮爾.科學(xué)史.商務(wù)印書(shū)館,1979

        [7]李瑞良. 沈括——淮南路——畢昇. 出版科學(xué), 1995,(03)

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