劉次林

高中教育應(yīng)該走向哪里，取決于它本身是什么。在我國，高中教育既在基礎(chǔ)教育之內(nèi)，又在義務(wù)教育之后，還為大學(xué)教育做準(zhǔn)備，所以，我認(rèn)為它具備基礎(chǔ)性、自主性、學(xué)術(shù)性的特征。

基礎(chǔ)性：高中要以自身的方式給人生奠基

可以從不同維度去理解高中教育的基礎(chǔ)性。從學(xué)制看，高中教育依然是國家整個教育體制的基礎(chǔ)階段；從人生看，高中生主要屬于未成年人，其教育具備基礎(chǔ)性，并且高中畢業(yè)證是進(jìn)入許多社會行業(yè)的基本資格要求；從發(fā)展動力看，高中要保持、激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感、態(tài)度，以便使他們終生保有熱愛學(xué)習(xí)的欲望。從某種意義上來說，這種起動力作用的情感態(tài)度比“雙基”更為重要。

高中教育的基礎(chǔ)性是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)性之上的發(fā)展，這主要取決于學(xué)生的身心成長規(guī)律。比如，高中生的理性發(fā)展水平更高，所以能夠?qū)W習(xí)比較艱深的知識。高中的學(xué)習(xí)難度明顯高于初中，其學(xué)習(xí)方式也帶有更多的理性色彩，簡單的記誦無法完成高中學(xué)習(xí)的任務(wù)。即使在德育領(lǐng)域，高中學(xué)生也不像小孩子那樣能夠服從未經(jīng)理解的規(guī)范，他們對那些走形式的、膚淺化的德育活動可以表達(dá)合理的抵觸。理性發(fā)育了的學(xué)生只能與理性的教育要求對接。再比如，高中生由于實(shí)踐能力的增強(qiáng)，可以更多、更遠(yuǎn)地介入社會事務(wù)，了解真實(shí)的社會，理解公民責(zé)任，在社會性服務(wù)中豐富自己的精神品質(zhì)。

自主性：高中課程理應(yīng)具有的特色

高中是收學(xué)費(fèi)的，雖然學(xué)費(fèi)不足以購買全部的教育需求，但是，學(xué)費(fèi)表明高中教育成了學(xué)生的一種消費(fèi)方式。對于課程，學(xué)生有權(quán)提出自主的選擇，高中學(xué)校也有必要在“特色多樣”方面發(fā)展自己，以便提供更廣泛的課程“菜譜”，滿足消費(fèi)者個性化的教育需求。所以，在高中推行走班制、學(xué)分制是有必要的。

如果說義務(wù)教育是“統(tǒng)一的”社會要求，那么，高中教育則是“多樣的”個性化需要，學(xué)生在基礎(chǔ)素質(zhì)方面接受統(tǒng)一教育以外，應(yīng)該有逐漸增多的選修課程。其科目、教材、教學(xué)要求、學(xué)費(fèi)、辦學(xué)條件、修學(xué)年限等可以因校而異。但是，在新世紀(jì)課程改革初期，以德育課為例，全國小學(xué)品德與生活、品德與社會教材多達(dá)15個版本，初中思想品德也有9種，而高中思想政治則統(tǒng)一為1種。按道理，義務(wù)教育階段更適合使用統(tǒng)一教材，高中反而應(yīng)該采用多元版本。之所以出現(xiàn)“顛倒”的情況，無疑跟高考有關(guān)系。其實(shí)，目前已經(jīng)有越來越多的省市在施行自主高考了，教材實(shí)在沒有必要全國統(tǒng)一。最近，國家在修訂中小學(xué)德育課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，放棄了“一標(biāo)多本”的方針，收攏政策，從小學(xué)到高中全部回歸到全國統(tǒng)編教材。這不僅與省市自主高考政策不配套，也不利于高中的自主發(fā)展。

學(xué)術(shù)性：高中生幸福體驗(yàn)的有效途徑

學(xué)術(shù)性特點(diǎn)要求高中生能夠有較深入的思考，能夠有所創(chuàng)新，能夠綜合地、系統(tǒng)化地運(yùn)用所學(xué)知識，體現(xiàn)全面的學(xué)科素養(yǎng)。可是，就我國目前的高中教育看，做得還不夠。大量的作業(yè)是識記的、抄寫的，是靠手“寫”出來，而非靠頭腦“想”出來的。不少教師把知識教得既孤立又膚淺，在布置作業(yè)的時候也沒有經(jīng)過認(rèn)真設(shè)計，好像就是要給點(diǎn)任務(wù)以便霸占學(xué)生的業(yè)余時間，使學(xué)生保持與學(xué)習(xí)的聯(lián)系，就像杜威所反對的那樣，僅僅是讓學(xué)生放學(xué)后有點(diǎn)事情可做。作業(yè)性質(zhì)也比較單一，就是圍繞教材鞏固知識，缺乏讓學(xué)生走出教材，走進(jìn)社會的研究型作業(yè)。

知識是有味道的，但是，只有走進(jìn)了知識，并且把知識聯(lián)系起來了，學(xué)生才能理解知識的本質(zhì)，品嘗知識的味道，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生內(nèi)在的興趣。生活是有味道的，同樣，只有走進(jìn)社會、感悟生活，才能理解社會的本質(zhì)、品嘗人生的意義，并且產(chǎn)生熱愛生命的內(nèi)在驅(qū)力。研究是走進(jìn)知識、聯(lián)系知識、走進(jìn)社會、感受人生并且實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的可靠渠道。

當(dāng)然，在高中教育中貫徹研究性學(xué)習(xí)，是需要得到高考的支持的。目前名校的自主招生的面試題，經(jīng)常是在考查學(xué)生的研究性潛力，這是一種進(jìn)步和方向。高考的改革需要自上而下，高考的指揮棒發(fā)生了變化，高中的教學(xué)才會大膽地發(fā)生轉(zhuǎn)變。

（摘自《中國教育報》，有刪改——編者注）