皮學(xué)軍

(吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南吉首416000)

1864年7月28日，曾國(guó)藩自安慶到南京，令李秀成書(shū)寫(xiě)供詞——《李秀成親供》(即被大陸學(xué)界爭(zhēng)議的《李秀成自述》)。8月7日，李秀成寫(xiě)完即被斬首。李秀成死后，曾國(guó)藩即把李寫(xiě)的自述經(jīng)刪、改處理后命人抄了兩份，一份交清廷軍機(jī)處，一份送安慶曾氏之子曾紀(jì)澤，命其刊刻成書(shū)，羅爾綱稱(chēng)之為“曾國(guó)藩刻本”。世間所傳的“九如堂本”——《克復(fù)金陵賊黨供招李秀成述》(共計(jì)27 790多字)［1］則是1864年民間印書(shū)坊九如堂據(jù)“曾國(guó)藩刻本”翻印。

但當(dāng)清廷見(jiàn)到《李秀成親供》是刪節(jié)本后，即諭曾國(guó)藩將原本詳細(xì)抄錄呈上。曾遂命人把李秀成自述的最后部分“招降十要”和“天朝十誤”以及“防鬼反為先”(即首先要反對(duì)洋人侵略中華)等內(nèi)容補(bǔ)抄送清廷(如今這份《補(bǔ)抄李秀成親供》仍保留在中國(guó)第一歷史檔案館)。可被曾國(guó)藩?jiǎng)h改后的李秀成手跡則一直被其后人密藏不露。一般認(rèn)為流傳于世的是捫虱談虎客①據(jù)安慶官本收入《近世中國(guó)秘史》中的“李秀成供狀”②和廈門(mén)噓風(fēng)社1935年根據(jù)九如堂本重印的《李秀成親供》、北京大學(xué)1936年據(jù)九如堂本《李秀成供》影印的《忠王李秀成供詞》(上有清史學(xué)家孟森寫(xiě)的《影印曾文正批記李秀成供序》)。當(dāng)時(shí)很多人都想看供詞原稿。1928年，羅家倫(時(shí)任蔣介石主持的總司令部政務(wù)委員會(huì)教育處處長(zhǎng))在致顧頡剛的信中(第三節(jié)設(shè)法購(gòu)買(mǎi)忠王李秀成供詞問(wèn)題)說(shuō):“此供詞外間傳抄皆是改過(guò)的，真的在曾國(guó)藩家，上有曾氏手批，此稿曾家密不示人，(以其助清鋤漢結(jié)怨故)，曾氏一孫屢欲毀之，經(jīng)陳家人(陳三立先生和曾家系親戚)勸阻?，F(xiàn)幸此人已死，此稿當(dāng)在其子侄手，曾家此房甚窮，或可設(shè)法動(dòng)之以利，弟意廈大圖書(shū)館如能買(mǎi)此，并且是廈大的一個(gè)光寵。關(guān)于歷史的重要無(wú)論矣，廈大如能答應(yīng)買(mǎi)，則我可托登格(陳寅恪先生的兄)親赴湖南以行，把此事辦妥，想彼亦熱心此等事之學(xué)者，于此項(xiàng)文件歸公共機(jī)關(guān)保存當(dāng)必具有同情也?！保?］

30年后，“李秀成自述”原稿才在臺(tái)灣刊行于世。這本來(lái)可了結(jié)此樁糾紛，但1964年7月25日，戚本禹在《光明日?qǐng)?bào)》拋出《評(píng)李秀成自述》，企圖將學(xué)術(shù)爭(zhēng)論引向政治批判，因時(shí)機(jī)未成熟而草草收?qǐng)?。下文僅談?wù)劇独钚愠勺允觥吩诟缓裉玫臍w宿。

一 《李秀成自述》真?zhèn)无q

1944年3月底，經(jīng)在南寧海關(guān)工作的曾國(guó)藩曾孫曾昭樺(1906—1951，字酌霞)同意，廣西通志館委派秘書(shū)呂集義替羅爾綱(因病暫居貴縣老家)赴湖南湘鄉(xiāng)曾國(guó)藩老家——“富厚堂”拍攝、抄錄《忠王李秀成自傳》原稿。呂集義一行(帶了1名攝影師、1名服務(wù)員)從桂林乘火車(chē)出發(fā)，到衡陽(yáng)下車(chē)，足足走了兩天，在一天黃昏終于到達(dá)了富厚堂。晚飯后，曾昭樺說(shuō):“《忠王供詞》原藏在家里，因湘北緊張，已疏散出去了?！辈炜此难赞o形色，事情已發(fā)生了變化。呂集義著急起來(lái)，對(duì)他說(shuō):“這件事情是你在桂林答應(yīng)過(guò)的，現(xiàn)在我千里迢迢遠(yuǎn)道到來(lái)，如果看不到這個(gè)文件，你應(yīng)該替我設(shè)想，我是很難交代的。你說(shuō)該件已疏散出去，那好辦，我等候你們派人去取回好了，我可以等候3天5天，也可以等候10天8天，甚至更多的時(shí)間，我一定要求看一看?！庇谑牵褬逭f(shuō):“那好，明早你和我二哥商量吧?！?/p>

第二天早晨，曾昭樺把呂集義請(qǐng)到客廳和他的大姐(曾寶蓀)、二哥(曾約農(nóng))、三哥等見(jiàn)面，一番寒暄以后，接著談到曾家的藏書(shū)。曾約農(nóng)說(shuō):“舍間尚有一點(diǎn)藏書(shū)，其中文正公手稿和親筆書(shū)札、日記、《十八家詩(shī)抄》手批本等都還存在，數(shù)十年以還，幸未散失，原因是一來(lái)我們這個(gè)地方偏僻，未經(jīng)兵燹;二來(lái)我們立了一條章程，不論什么人，即使是自己的子孫，都不能把藏書(shū)借出外面，只能在藏書(shū)樓上閱看?！币馑际钦f(shuō)忠王自述原稿只能在這里看，要帶回去是辦不到的。見(jiàn)此形式，呂集義只好說(shuō):“我們的目的是為了找真實(shí)的史料，忠王的《自供》如果能夠給我們帶回去固然很好，否則看一看，把原稿與印本校對(duì)一下也有好處。”曾約農(nóng)答應(yīng)說(shuō):“好吧，明天我們即派人去取，給呂先生看一看?！?/p>

第三天早上，忠王自述原稿已經(jīng)取回。當(dāng)這部近百年來(lái)從未露面的太平天國(guó)重要史料呈現(xiàn)在呂集義眼前時(shí)，他心里很激動(dòng)，有說(shuō)不出的喜悅和興奮。

忠王自述原稿是用一個(gè)橫條簿寫(xiě)的，直市尺5寸，橫8寸2分，共74頁(yè)。每頁(yè)有一條條直格，共32行，每行由十三、四字到十七、八字不等，簿的形式就像普通的流水賬本，所不同的，中縫有“吉字中營(yíng)”(曾國(guó)荃部番號(hào))字樣而已，因時(shí)間已久，紙張顏色顯得很陳舊，封面已經(jīng)有污損，褶紋很多。

當(dāng)曾約農(nóng)親自拿出了近百年不外傳的《李秀成供狀》給呂集義一行校閱時(shí)，囑咐不得有絲毫污損。且安排“曾家兄弟輪流守在桌旁，跬步不離;每當(dāng)休息、吃飯，則必將原稿攜入內(nèi)室，扃之匣笥，護(hù)惜有逾珍寶”。在此“壓力下”，呂集義和他帶的一名攝影師花了5天功夫在求闕齋(富厚堂三大藏書(shū)樓之一)以1936年北京大學(xué)影印的《忠王李秀成供詞》(即九如堂本)為底本，參照原稿“將刪改部分校正補(bǔ)鈔，并將重要部分?jǐn)z成照片”15張帶回。但因倉(cāng)促，“這就很難保證沒(méi)有掛漏錯(cuò)誤的地方”［3］。據(jù)呂集義講，原稿比九如堂本多出5 000多字，即上交朝廷和公開(kāi)翻刻的“李秀成自述”都是被曾國(guó)藩?jiǎng)h去了5 000多字的的簡(jiǎn)本，是不完整的。經(jīng)過(guò)一番?？?、對(duì)證和研究之后，呂集義認(rèn)為曾家拿出來(lái)的原稿系忠王親筆，決非偽造。

在補(bǔ)抄時(shí)，曾家兄弟輪流守在桌旁，跬步不離，每當(dāng)休息、吃飯，則必將原稿攜入室內(nèi)，扄扃之匣笥，護(hù)惜有逾珍寶。這一點(diǎn)也可以作為這部忠王自述原稿是真跡的一個(gè)旁證。但是曾家兄弟這種作法卻給呂集義一種壓力，使他不能不日夜趕寫(xiě)，在兩天內(nèi)匆促校補(bǔ)完畢，這就很難保證沒(méi)有掛漏錯(cuò)誤的地方。……因時(shí)間倉(cāng)卒，不及一一改回。同時(shí)，由于攜帶的膠卷太少，只將《招降十要》、《天朝十悮》及自述后部分全部拍成照片10頁(yè)。此外，則選擇曾國(guó)藩?jiǎng)h改最多的4頁(yè)及封面1頁(yè)，作為樣本拍攝下來(lái)。呂集義后悔說(shuō):“現(xiàn)在想起來(lái)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有把原稿全部拍照，不能不是一個(gè)很大的遺憾。但我仍希望這部原稿尚在人間，終有一天出現(xiàn)在讀者面前，使因我工作上的缺點(diǎn)而造成的損失得到補(bǔ)救?！?/p>

后來(lái)，羅爾綱從廣西省政府主席黃旭初(黃敦促其研究)處接到呂集義的補(bǔ)抄本和4張照片，依此再抄后研究“李秀成自述”。他將呂集義所補(bǔ)抄的內(nèi)容又轉(zhuǎn)抄到《近世中國(guó)秘史》本的“李秀成供狀”上。1949年1月，羅爾綱將對(duì)《忠王李秀成自傳原稿》的考證在《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史集刊》發(fā)表，1951年上海開(kāi)明書(shū)店出版單行本《湘鄉(xiāng)曾氏藏忠王李秀成自傳原稿箋證》(1月出第1版、5月出第2版)。隨后，羅爾綱不斷修改《箋證》本，先后于1954、1957 年由中華書(shū)局出版［4］。1954 年，原廣西通志館副館長(zhǎng)梁岵廬又將呂集義手中的15張照片編了一部《忠王李秀成自傳真跡》交由上海出版公司出版、1958年將呂集義在富厚堂的補(bǔ)抄本連同以前的照片另編成《忠王李秀成自述手稿》出版(北京科學(xué)出版社)。并由此引出一段梁岵廬與羅爾綱的版權(quán)官司③。為了給學(xué)界研究提供一個(gè)較為完整的資料，廣西通志館于1961年重新將呂集義補(bǔ)抄本和15張照片編成有郭沫若作序的《忠王李秀成自述校補(bǔ)本》先在中華書(shū)局以原木刻版影印刊出(抄補(bǔ)內(nèi)容附在原“九如堂”版每頁(yè)的周?chē)?，后又由廣西壯族自治區(qū)人民出版社以訓(xùn)詁本出版(比前者更整潔明了)。

這些本子里，羅爾綱、梁岵廬、呂集義均認(rèn)為“李秀成自述”是經(jīng)曾國(guó)藩?jiǎng)h改后的手跡④。但當(dāng)時(shí)也有不少人認(rèn)為其是曾國(guó)藩偽造的⑤。

二 《李秀成自述》原稿的命運(yùn)

曾國(guó)藩父子的部分稿本、抄本(其中有《李秀成自述》)等，曾經(jīng)曾約農(nóng)、曾寶蓀兩次轉(zhuǎn)移。第一次是1938年長(zhǎng)沙“文夕大火”前一天，即日寇首次進(jìn)犯湘北時(shí)，感到時(shí)局不利，曾寶蓀、曾約農(nóng)為“思先追祖”、“保存先人手澤”，便從書(shū)庫(kù)中挑出曾國(guó)藩、曾紀(jì)澤全部手寫(xiě)日記、書(shū)札、家書(shū)家訓(xùn)等圖書(shū)資料，從湘鄉(xiāng)富坨出發(fā)，經(jīng)桂林、南寧，再過(guò)越南河內(nèi)，于1939年運(yùn)至香港。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港九龍淪于日軍之手。于是他們便將“先人手澤”托在香港的友人余六鐵、廖傅亞，“由間道逕運(yùn)湖南”，其他稿本和圖書(shū)則托另一友人鄭仲衡運(yùn)到廣州灣(即湛江港)，不久又安然無(wú)恙地全部運(yùn)回了富坨。

1949年，湖南和平解放前夕，曾約農(nóng)和堂姐曾約農(nóng)派人從湘鄉(xiāng)故里富厚堂將曾國(guó)藩父子、兄弟的日記、書(shū)札、手跡及部分輕便稿本抄件裝成四大箱運(yùn)到九龍，并在香港寓居兩年。1951年，陳誠(chéng)以“副總統(tǒng)”的名義多次邀曾氏姐弟赴臺(tái)，于是運(yùn)到九龍的這部分曾氏家藏手稿于當(dāng)年隨曾氏姐弟遷置臺(tái)北。曾寶蓀到臺(tái)灣后，任國(guó)民黨中央婦女工作委員會(huì)委員，曾約農(nóng)任臺(tái)灣東海大學(xué)校長(zhǎng)、臺(tái)灣“總統(tǒng)府”國(guó)策顧問(wèn)。

1962年7月，曾約農(nóng)把李秀成親供原稿(即“湘鄉(xiāng)曾八本堂藏本”)交由臺(tái)北世界書(shū)局影印出版(11月刊出)，這就是《李秀成親供手跡》。該影印本內(nèi)容較九如堂刻本多9 000多字，全書(shū)沒(méi)有結(jié)尾，僅到74頁(yè)至“如知”兩字結(jié)束。這實(shí)際上就是當(dāng)年呂集義在富厚堂看到的本子。

1963年，中華書(shū)局也將該書(shū)翻印為《忠王李秀成自述》供學(xué)者們研究，書(shū)樣見(jiàn)圖1。

晚年，寶蓀與約農(nóng)姐弟倆在臺(tái)北和平東路一棟日式平房里精心整理曾氏家藏手稿，編訂成《湘鄉(xiāng)曾氏文獻(xiàn)》和《湘鄉(xiāng)曾氏文獻(xiàn)補(bǔ)》，交由臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局影印發(fā)行。1972年，曾寶蓀和曾約農(nóng)因年事已高，恐難于保存，邀親戚商議后，決定將這批家藏手稿及《忠王李秀成自述》真跡等寄存于臺(tái)灣故宮博物院。2月7日，由該院蔣復(fù)璁院長(zhǎng)、李霖燦副院長(zhǎng)臨曾宅接收。今天，此批珍貴文獻(xiàn)仍存于該院。

圖1 《忠王李秀成自述》第74頁(yè)(中華書(shū)局依臺(tái)灣世界書(shū)局版影印)

三 富厚堂藏書(shū)命運(yùn)

富厚堂三大書(shū)樓(實(shí)則四個(gè)藏書(shū)樓)共藏有30多萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)資料，但時(shí)過(guò)境遷，今已書(shū)去樓空。

(一)藏書(shū)

1866年，曾紀(jì)澤攜家眷及77箱書(shū)住進(jìn)富厚堂，因?yàn)闆](méi)地方放書(shū)，曾紀(jì)澤征得曾國(guó)藩同意后，為曾國(guó)藩建了“求闕齋”(“公記”書(shū)樓)、為自己建了“歸樸齋”(“樸記”書(shū)樓)、為弟弟曾紀(jì)鴻夫婦修了“藝芳館”(“芳記”書(shū)樓)藏書(shū)樓。1942年，曾寶蓀、曾約農(nóng)等因香港淪陷，回鄉(xiāng)避難。為逃戰(zhàn)亂，他們帶回了藝芳女校的圖書(shū)(大多是《辭?！?、《辭源》等詞典及英語(yǔ)書(shū)籍)約十多架及部分儀器設(shè)備，藏于曾國(guó)藩唯一住過(guò)的思云館。據(jù)富厚堂最后的守書(shū)人王席珍(1917—2010)回憶:書(shū)目厚度為一尺五左右。

富厚堂所藏圖書(shū)資料共有30多萬(wàn)冊(cè)，僅“公記”樓就藏有經(jīng)史子集各種圖書(shū)，其中不乏宋元舊槧，如宋版《莊子》、淳化版和景佑版的《漢書(shū)》等。但最具特色的還是地方志，如《元和郡縣志》、《水經(jīng)注》、《鄢陵文獻(xiàn)志》等。據(jù)曾寶蓀講:“凡文正公做過(guò)官的地方而有縣志的都收藏起來(lái)，所以我家的縣志是很珍貴的一部分”［5］14。此外，還有不少書(shū)畫(huà)資料(如《三希堂法帖》、《大觀貼》、宋拓《黃埔碑》和王夢(mèng)樓、姚姬傳手跡等)和曾國(guó)藩手札記、日記、抄本(如《李秀成自述》)等。

其他三個(gè)書(shū)樓則收外文資料(如《大英百科全書(shū)》等)、天文、算學(xué)、書(shū)畫(huà)、命理類(lèi)書(shū)等不少。據(jù)曾寶蓀回憶，她小時(shí)候到“藝芳館”玩時(shí)，“進(jìn)去真是寶藏與焉，五花八門(mén)，接應(yīng)不暇”［5］15。

(二)散書(shū)

富厚堂建成的150多年里，曾家并未世代居于此。僅抗戰(zhàn)期間，100多口曾家人避難老家，這座宅子的人丁才興旺了一段。而老宅的圖書(shū)，則經(jīng)幾位管理員精心照看，保留了下來(lái)。在抗戰(zhàn)勝利、曾家后人離開(kāi)富厚堂后，末任管理員王席珍一直將這些書(shū)管理到1949年解放。

但是，老宅圖書(shū)隨著時(shí)局的變動(dòng)，也有過(guò)多次轉(zhuǎn)移或散失。除一部分被曾寶蓀和曾約農(nóng)姐弟帶到臺(tái)灣外。其他圖書(shū)資料則不斷散逸。

一部分毀于戰(zhàn)火。光緒四年(1878年)，曾家在北京臺(tái)基廠的新宅落成，曾紀(jì)澤在日記中記載:“辰初起，查閱‘求闕齋’、‘歸樸齋’書(shū)目，將開(kāi)單由鄉(xiāng)中取書(shū)來(lái)京?！保?］這次，就從富厚堂運(yùn)來(lái)近10萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，后毀于庚子一戰(zhàn)。據(jù)曾寶蓀回憶:1900年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京城時(shí)，“臺(tái)基廠房屋被燒毀。文正、惠敏公的書(shū)籍與紀(jì)念品等以及當(dāng)代名人的手跡也跟著付之一炬”［5］184。剩下的—部分奏稿、家書(shū)和日記，后由曾紀(jì)澤帶回，交長(zhǎng)沙傳忠書(shū)局準(zhǔn)備刊印。

一部分流散在民間。其實(shí)，富厚堂除了藏書(shū)樓有書(shū)，也有不少書(shū)散落在其他房子里。據(jù)說(shuō)當(dāng)年，湖南省政府的人一離開(kāi)曾宅，藏書(shū)樓里就引來(lái)了眾多各懷心思的人拿書(shū)、竊書(shū)?！巴粮摹睍r(shí)曾有村民將曾家線裝書(shū)拿去，裁掉上、下留白部分用來(lái)記賬。

一部分被政府接管。1950年冬，湖南省文管會(huì)副主任陳浴新帶人將三座書(shū)樓打上封條;1954年5月，尹天祜奉命清撿部分圖書(shū)，雇民工將200多擔(dān)書(shū)挑至衡山縣白果鎮(zhèn)，后裝船發(fā)運(yùn)長(zhǎng)沙，1957、1958年，被劃撥給湖南圖書(shū)館和湖南省博物館。今天，湖南圖書(shū)館收藏有曾氏富厚堂各類(lèi)圖書(shū)和手抄10 000多冊(cè)，其中手抄本2 000余冊(cè)［7］。湖南博物館收藏有曾國(guó)藩親自批點(diǎn)鄱陽(yáng)湖胡克家翻元興文署《資治通鑒》以及部分書(shū)畫(huà)。

現(xiàn)藏于湖南省圖書(shū)館的這批曾國(guó)藩的稿本、抄本及其批校的書(shū)籍中，不少具有重要價(jià)值，已收入《中國(guó)古籍善本書(shū)目》、《湖南省古籍善本書(shū)目》。雖1994年12月，岳麓書(shū)社出版的《曾國(guó)藩全集》(30冊(cè)，精裝)已將曾國(guó)藩稿、抄本全部收錄進(jìn)去。但這些在曾氏故居富厚堂典藏了近百年，在湖南省圖書(shū)館存放了近60年的曾氏私家檔案，其底本仍有著重要的文物價(jià)值。

解放后，富厚堂也相繼成了當(dāng)?shù)毓?攸永公社，后搬出)、衛(wèi)生院(居思云館，1998年搬出)、供銷(xiāo)社(居“藝芳館”)、糧站等單位的“公房”。老宅職能的變化，或許保全了今天富厚堂的完整。與其相近的萬(wàn)宜堂、大夫第等文正公其他兄弟的老宅子，原本很雄壯，但后來(lái)都遭致破壞，期中所藏圖書(shū)資料，更是蕩然無(wú)存。

注釋:

①“捫虱談虎客”即韓文舉(1864—1944)，字樹(shù)園、樹(shù)生，號(hào)孔庵、乘生、云臺(tái)，筆名捫虱談虎客。廣東番禺人。監(jiān)生出身。1891年入廣州萬(wàn)木草堂，師從康有為，曾協(xié)助康有為編著《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》等，任萬(wàn)木草堂學(xué)長(zhǎng)，號(hào)長(zhǎng)興里十大弟子之一。后任湖南長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂教習(xí)、澳門(mén)《知新報(bào)》撰述。戊戌政變后流亡日本，協(xié)助梁?jiǎn)⒊k《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》和橫濱大同學(xué)校。1944年病逝于九龍。

②捫虱談虎客編:《近世中國(guó)秘史》(第1編)，上海:廣智書(shū)局，1904年。該書(shū)后來(lái)被臺(tái)灣文海出版社(1986年)、揚(yáng)州廣陵古籍刻印社(1994年)影印出版;1999年由山西古籍出版社、山西教育出版社聯(lián)合出簡(jiǎn)體橫排本。

③參見(jiàn)羅爾綱:《＜李秀成自述原稿＞的探索及其風(fēng)波》，《生涯六記》(1991年貴州人民出版社)第102—125頁(yè)、《生涯再憶》(1997年山西人民出版社)53－68。

④羅爾綱將“秘史本”與1937年他在吳中文獻(xiàn)展覽會(huì)上看到的“當(dāng)年奉曾國(guó)藩命會(huì)鞫忠王的龐際云所藏忠王親筆答辭(即《忠王供詞別錄》，展覽會(huì)時(shí)為李鄂樓藏)對(duì)照，斷定確為忠王原稿無(wú)疑”(羅爾綱:《湘鄉(xiāng)曾氏藏忠王李秀成自傳原稿箋證·序》，《湘鄉(xiāng)曾氏藏忠王李秀成自傳原稿箋證》，上海:開(kāi)明書(shū)店，1951年，第8頁(yè))。呂集義也在《忠王李秀成自述校補(bǔ)本·說(shuō)明》中說(shuō):當(dāng)他在曾國(guó)藩故居富厚堂?？薄袄钚愠勺允觥睍r(shí)，“經(jīng)過(guò)一番?？薄?duì)證和研究之后，憑我當(dāng)時(shí)的水平，我認(rèn)為曾家拿出來(lái)的原稿系忠王親筆，決非偽造”(廣西僮族自治區(qū)通志館編:《忠王李秀成自述校補(bǔ)本》，中華書(shū)局，1961年11月，第17—18頁(yè))。梁岵廬也采用了呂集義的觀點(diǎn)，即贊成富厚堂提供的文件是李秀成原稿。

⑤如年子敏說(shuō):“經(jīng)我數(shù)年來(lái)的研究，《李秀成供詞》，是以曾國(guó)藩為首的一小撮反革命分子所偽造的”(年子敏 束世瀓:《關(guān)于“忠王自傳原稿”真?zhèn)螁?wèn)題的商榷》，《華東師大學(xué)報(bào)》，1956年第4期)。景珩針對(duì)年子敏的說(shuō)法，認(rèn)為《忠王倫李昭壽手書(shū)》不是李秀成的字跡，因而兩者筆記的不同反而加強(qiáng)了“自傳原稿”是李秀成親筆的可能性(景珩:《關(guān)于李秀成自傳真?zhèn)螁?wèn)題的商討》，《史學(xué)》第98期，1956年12月20日)。

［1］李秀成．近代中國(guó)史料叢刊續(xù)輯·288·克復(fù)金陵賊黨供招［M］．臺(tái)北:文海出版社，1976．

［2］羅家倫．致顧頡剛［J］．國(guó)立中山大學(xué)語(yǔ)言歷史學(xué)研究所周刊，第2集14期，1928－01．

［3］呂集義．忠王李秀成自述·關(guān)于《忠王李秀成自述校補(bǔ)本》的說(shuō)明［M］．南寧:廣西壯族自治區(qū)人民出版社，1961:19－20．

［4］羅爾綱．忠王李秀成自傳原稿箋證［M］．北京:中華書(shū)局，1954．

［5］曾寶蓀．曾寶蓀回憶錄［M］．長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社，1986:14．

［6］曾紀(jì)澤．出使英法俄國(guó)日記［M］．長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社，1985:86．

［7］胡衛(wèi)平．曾氏富厚堂藏書(shū)樓及其主人(下)［J］．圖書(shū)館，1990(3)．