石 泓

摘要：語用學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科。早在古希臘、古羅馬時期便受到學(xué)者的關(guān)注。但直到1986年,語用學(xué)才作為一個相對獨立的語言學(xué)分支得到國際學(xué)界的承認。文章介紹了語用學(xué)的發(fā)展過程、研究領(lǐng)域、主要流派,以及語用學(xué)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：語用學(xué)；發(fā)展歷史；研究領(lǐng)域；主要流派；發(fā)展方向

一、發(fā)展歷史

（一） 語用學(xué)的確立

語用學(xué)有著幾千年的歷史,它所涉及的內(nèi)容早在古希臘、古羅馬時期就受到學(xué)者的注意，當(dāng)時,語用學(xué)的有關(guān)課題曾在雄辯論的名義下得到論述。1938年,美國哲學(xué)家莫里斯在《符號理論基礎(chǔ)》一書中首先使用了“語用學(xué)”這個術(shù)語。莫里斯把語用學(xué)定義為“語用學(xué)是符號學(xué)的一部分,它研究符號的來源、用法及其在行為中出現(xiàn)時所產(chǎn)生的作用?！?劉根輝,李德華轉(zhuǎn)引自Morris,2005: 72)但在以后相當(dāng)長的一段時間內(nèi),這方面的研究基本上是在哲學(xué)和邏輯學(xué)的范圍內(nèi)進行的，語用學(xué)并沒成為語言學(xué)的一個重要領(lǐng)域。直到二十世紀(jì)60年代,語言學(xué)家中很少有人提及語用學(xué)。即使有人提及語用學(xué)也只是將它比做“雜物箱”(ragbag)或“廢紙簍”,接納語義學(xué)容納不下的內(nèi)容(何自然,吳亞欣, 2001)。語用學(xué)作為語言學(xué)的一個相對獨立的分支而得到國際學(xué)界的承認可以說有三個標(biāo)志(沈家煊,1996):一是1977年《語用學(xué)雜志》(Journal of Pragmatics)在荷蘭阿姆斯特丹正式出版;二是1983年由列文森(Levinson)所編著的第一部語用學(xué)教科書《語用學(xué)》(Pragmatics)問世;三是1986年“國際語用學(xué)會”正式成立?？梢?語用學(xué)興起和發(fā)展的時間還不是很長,其尚是一個新生事物。

（二）語用學(xué)的定義

不同的學(xué)者從不同的角度給語用學(xué)下了不同的定義。但歸根結(jié)底語用學(xué)是一門研究如何理解和使用語言、如何使語言合適、得體的學(xué)問。

二、語用學(xué)的研究領(lǐng)域

語用學(xué)的分支學(xué)科眾多,研究領(lǐng)域十分廣泛，幾乎囊括了有關(guān)語言使用的所有領(lǐng)域。語言學(xué)家通常把語用學(xué)研究領(lǐng)域分為三大類型：描寫語用學(xué)、形式語用學(xué)和應(yīng)用語用學(xué)。

（一）描寫語用學(xué)

描寫語用學(xué)是一種對語言在不同情境下的應(yīng)用進行描述的語用學(xué)。它是經(jīng)驗性的,也就是說,描寫語用學(xué)描寫人們來自經(jīng)驗的有關(guān)自然語言的應(yīng)用原則,分析自然語言如何同語境相聯(lián)系。

（二）形式語用學(xué)

應(yīng)用數(shù)學(xué)方法和邏輯手段對語用推理進行形式化分析,并探討語用學(xué)的形式和范疇,以及語用形式化的最適宜的方法。形式語用學(xué)研究語用的形式化,涉及語用和邏輯的關(guān)系,探討語用學(xué)理論在人工智能和計算機處理自然語言方面所起的作用。

（三）應(yīng)用語用學(xué)

語用學(xué)的原則和方法不只是應(yīng)用于語言學(xué)的各個核心學(xué)科(音位學(xué),句法學(xué)等)和邊緣學(xué)科(社會語言學(xué),心理語言學(xué)等),而且還廣泛地應(yīng)用于與理解話語有關(guān)的其他領(lǐng)域,如語言教學(xué),人工智能,人類學(xué)等,以解決語言運用中出現(xiàn)的問題或障礙。語用學(xué)知識在其他學(xué)科中的具體應(yīng)用就稱為應(yīng)用語用學(xué)。

三、當(dāng)代語用學(xué)的主要流派

（一）英美學(xué)派

英美學(xué)派認為語用學(xué)是研究語言在應(yīng)用過程中表現(xiàn)出來的意義的一門科學(xué),是語言學(xué)的一個分支。它與音位學(xué)、音系學(xué)、句法學(xué)、語義學(xué)處于平行的地位,有自己的基本分析單元,如指示語、前提、會話含意、言語行為、會話結(jié)構(gòu)等。語用學(xué)的任務(wù)就是對這些話語成分做動態(tài)的研究。英美學(xué)派對語用學(xué)范圍劃分得較為嚴(yán)格,比較接近傳統(tǒng)的語言學(xué)內(nèi)容,多與研究句子結(jié)構(gòu)和語法有關(guān),故稱作微觀語用學(xué),又稱語用學(xué)分相論。

（二）歐洲大陸學(xué)派

歐洲大陸學(xué)派認為語用學(xué)是對語言的一種綜觀,即認為語言的各個方面和各個層面上都有語用學(xué)的問題。因此, 歐洲大陸學(xué)派的語用學(xué)又稱為宏觀語用學(xué)。歐洲大陸學(xué)派反對“基本分析單元說”。他們認為語用學(xué)不僅不能和語音學(xué)、音位學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語義學(xué)相并列,也不屬于神經(jīng)語言學(xué)、心理語言學(xué)、社會語言學(xué)、文化語言學(xué)這類跨學(xué)科領(lǐng)域。

四、語用學(xué)研究現(xiàn)狀及其發(fā)展方向

語用學(xué)作為語言科學(xué)新領(lǐng)域于70年代確立之后,便在世界范圍內(nèi)迅猛發(fā)展起來。早在1979年,許國璋就摘譯了英國牛津?qū)W派分析哲學(xué)家奧斯汀的演講稿《論言有所為》中的三講,發(fā)表在1979年《語言學(xué)譯叢》第一輯上，但受當(dāng)時條件的影響,語用學(xué)并未得到人們的普遍關(guān)注。1980年胡狀麟在《國外語言學(xué)》雜志上以《語用學(xué)》為題發(fā)表文章,詳細介紹了語用學(xué)的研究對象和研究方法、六個主要的語言學(xué)派對語用學(xué)的評論、語用學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系、以及語用學(xué)規(guī)則,使人們對語用學(xué)有了一個較清晰的認識。1988年湖南教育出版社出版了何自然的《語用學(xué)概論》一書,其內(nèi)容幾乎囊括了列文森所編著的《語用學(xué)》一書的所有部分,并增加了一些漢語實例(沈家煊,1996)。這使人們對語用學(xué)有了一個更為全面的認識。未來的語用學(xué)研究將集中在研究語用和語法關(guān)系的“語言語用學(xué)”、研究語言使用認知過程的“認知語用學(xué)”、研究兒童如何在語言使用中習(xí)得語言的“發(fā)展語用學(xué)”、研究不同文化之間的語用異同的“跨文化語用學(xué)”、研究語言使用中的意識形態(tài)問題的“意識形態(tài)語用學(xué)”等預(yù)示著語用學(xué)發(fā)展方向的領(lǐng)域。

參考文獻：

[1]熊學(xué)亮.語言學(xué)新解[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007.

（作者簡介：石 泓，女，廣州大學(xué)紡織服裝學(xué)院外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士研究生。）