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        在動(dòng)靜之間架設(shè)有效音樂(lè)教學(xué)的橋梁

        2012-04-29 00:00:00李勵(lì)

        根據(jù)《新課標(biāo)》精神,筆者圍繞音樂(lè)課堂教學(xué)中歌曲演唱和音樂(lè)欣賞過(guò)程中“動(dòng)與靜”的協(xié)調(diào)與把握,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲內(nèi)容、節(jié)奏進(jìn)行外在的、身體的“律動(dòng)”,實(shí)行歌曲演唱再創(chuàng)作時(shí)的“行動(dòng)”。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生如何“靜心”傾聽(tīng)他人的發(fā)言及歌曲的范唱等,圍繞有效音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo),進(jìn)行實(shí)踐與探索。

        歌曲演唱和音樂(lè)欣賞,是音樂(lè)課堂教學(xué)中最常見(jiàn)的兩大教學(xué)主題,《新課標(biāo)》對(duì)課堂教學(xué)演唱和欣賞提出的目標(biāo)是:能主動(dòng)地參加各種演唱活動(dòng),養(yǎng)成良好的唱歌習(xí)慣,能夠自信地、有表情地演唱歌曲;提高音樂(lè)感受與評(píng)價(jià)鑒賞的能力,初步養(yǎng)成良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得如何調(diào)控課堂的“動(dòng)與靜”是構(gòu)建有效課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美習(xí)慣的有效途徑。

        一、歌曲演唱中的靜與動(dòng)

        “演唱”是音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容之一,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的音樂(lè)表現(xiàn)形式?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:能用和諧、統(tǒng)一的聲音唱好歌曲,重視加強(qiáng)合唱教學(xué),使學(xué)生感受多聲部音樂(lè)的豐富表現(xiàn)力……。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)歌曲教唱過(guò)程里,參與進(jìn)來(lái)的學(xué)生要么寥寥無(wú)幾導(dǎo)致課堂沉悶,要么大喊大叫使全班亂成一團(tuán),致使師生有效音樂(lè)教學(xué)無(wú)從開(kāi)展。這時(shí),就要求教師及時(shí)把握歌曲教唱時(shí)的動(dòng)與靜,掌握分寸,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

        1.指引學(xué)生靜心傾聽(tīng)他人的發(fā)言

        教師課前布置學(xué)生查找本節(jié)課所需要了解的音樂(lè)家的生平,了解作品創(chuàng)作背景,或者查找歌曲相關(guān)的資料,在課堂上進(jìn)行交流、介紹。交流時(shí)教師指引學(xué)生靜心傾聽(tīng)別人的發(fā)言,并作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。比如在教唱《歡樂(lè)頌》時(shí),我首先讓同學(xué)講述了貝多芬童年的小故事,然后又播放視頻《歡樂(lè)頌與貝多芬》,使學(xué)生清楚地了解到貝多芬在親自指揮《歡樂(lè)頌》時(shí)已經(jīng)兩耳失聰,這位偉大音樂(lè)家將歡樂(lè)帶給了全世界。大家都沉浸在貝多芬的音樂(lè)世界里,這為學(xué)生學(xué)唱歌曲在情感上造了勢(shì)、鋪了路。

        2.要求學(xué)生注意聆聽(tīng)歌曲的范唱

        在學(xué)唱歌曲之前讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)歌曲的范唱,能讓整個(gè)歌曲教唱變得事半功倍。在聆聽(tīng)的過(guò)程中,往往有的學(xué)生一聽(tīng)到歌聲就迫不及待地學(xué)唱起來(lái),這時(shí)老師就要因勢(shì)利導(dǎo):“剛才你聽(tīng)的這首歌曲,它是以怎樣的速度來(lái)演唱的?演唱的力度如何?表達(dá)了怎樣的情緒?”一心在唱上的學(xué)生可能答不齊教師的所有疑問(wèn),但通過(guò)幾次聆聽(tīng)和師生的共同探究,學(xué)生們就逐一了解了聽(tīng)范唱的基本要領(lǐng):除了旋律、歌詞,更應(yīng)該關(guān)注歌曲的速度、力度、情緒、演唱順序等,而要捕捉和感受到這些音樂(lè)要素,靜心聆聽(tīng)是必要的前提。

        3.引導(dǎo)學(xué)生參與歌曲演唱再創(chuàng)作的行動(dòng)

        歌曲的演唱也是一個(gè)二度創(chuàng)作的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中要充分地讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。比如,我在教唱《故鄉(xiāng)的小路》時(shí),多數(shù)學(xué)生起初都認(rèn)為表達(dá)“思鄉(xiāng)情”的歌曲在情緒上應(yīng)較為憂愁、速度較緩慢,但有一個(gè)學(xué)生卻提出:快速的演唱也能表達(dá)這種思鄉(xiāng)之情。于是師生通過(guò)討論、演唱,對(duì)比了快、中、慢三種不同唱速后的效果,發(fā)現(xiàn)快速演唱也能表達(dá)思鄉(xiāng)之情,尤其是游子快回到家鄉(xiāng)時(shí)的激動(dòng)感。最后師生總結(jié)出:不同唱速可以表達(dá)不同的思鄉(xiāng)之情,打破了“思鄉(xiāng)曲只能慢唱”這種思維定勢(shì),激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的探索欲與求知欲。另外,筆者在多首歌曲的演唱中靈活嵌入各種不同的演唱形式,如領(lǐng)唱、輪唱、合唱等,讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中,體會(huì)到多樣的音樂(lè)技巧和無(wú)窮的音樂(lè)魅力,也充分張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

        4.學(xué)生根據(jù)歌曲內(nèi)容、節(jié)奏進(jìn)行有效的律動(dòng)

        當(dāng)一首歌曲唱熟以后,我經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生編排簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作,如在《趕圩歸來(lái)啊哩哩》一課中,除了加入拍手動(dòng)作,師生還加入了打響指、跺腳、拍腿等,使學(xué)生在唱時(shí)覺(jué)得非常有新意,在歡快的課堂上,學(xué)生不僅唱得愉快,而且還感受到了彝族歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。除此之外,我還經(jīng)常將打擊樂(lè)器與歌曲的表演相結(jié)合,一來(lái)使各種復(fù)雜的節(jié)奏在潛移默化中被學(xué)生一一掌握,二來(lái)也讓從未學(xué)過(guò)樂(lè)器的同學(xué)過(guò)一下演奏癮,激發(fā)所有的學(xué)生都能全身心、自覺(jué)地投入到歌曲的演唱和律動(dòng)中去。

        二、音樂(lè)欣賞中的動(dòng)與靜

        音樂(lè)欣賞,是指欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng),從音樂(lè)中獲得美的享受、精神愉悅和理性滿足的一種活動(dòng)。音樂(lè)欣賞的過(guò)程實(shí)際是多種心理因素綜合運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,包括音響的感知、情感的體驗(yàn)、想象和聯(lián)想、理解和判斷等。聽(tīng)覺(jué)是欣賞、理解、感受、體驗(yàn)音樂(lè)美的主要途徑,要欣賞音樂(lè),首先要訓(xùn)練“音樂(lè)”的耳朵,靜靜地沉下心來(lái)欣賞音樂(lè)。當(dāng)下的音樂(lè)欣賞教學(xué)存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題,就是教師過(guò)多地講解,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)講,于是,學(xué)生在欣賞教學(xué)的過(guò)程中往往處于一種靜止的、被動(dòng)的狀態(tài),不能積極主動(dòng)地參與到欣賞活動(dòng)之中并感受和體驗(yàn)音樂(lè)作品,更談不上對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行審美再創(chuàng)作。因此,音樂(lè)欣賞過(guò)程中要注意動(dòng)與靜的相輔相成,要講究學(xué)生體態(tài)的律動(dòng)和安靜內(nèi)心的觸動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。

        1.指導(dǎo)學(xué)生外在的、身體的律動(dòng)

        又如,在“唱一唱”《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí),讓學(xué)生先唱一下作品主旋律,在優(yōu)美的旋律中用心體會(huì)作品如何表達(dá)梁祝二人凄美的愛(ài)情故事,通過(guò)演唱熟悉作品主題;在“答一答”環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)回答教師精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)問(wèn)題,進(jìn)而分析音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容、情感,從而更好地理解作品,達(dá)到審美的要求;“演一演,奏一奏”《思鄉(xiāng)曲》時(shí),我請(qǐng)班上的幾位學(xué)生情景再現(xiàn)了馬思聰與外國(guó)大使的對(duì)話,并演奏了此曲,不用老師過(guò)多的講解,從學(xué)生的表演中大家已經(jīng)了解了作品創(chuàng)作的背景;在“想一想”環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)作品情感的體會(huì)與自己的生活體驗(yàn)密切結(jié)合,把音樂(lè)作品蘊(yùn)含的情感和自身的情感融為一體,進(jìn)而升華為切身感受,最終促使學(xué)生外在的、身體的律動(dòng),在情感體驗(yàn)上搭建起一座有效音樂(lè)教學(xué)的橋梁。

        2.靜待學(xué)生內(nèi)在心靈的觸動(dòng)感產(chǎn)生

        通常,學(xué)生體態(tài)的動(dòng)也是心靈觸動(dòng)的外在表現(xiàn)。心靈的觸動(dòng)常激發(fā)想象力的翱翔、創(chuàng)造力的啟動(dòng)、對(duì)音樂(lè)的積極思考并從中獲得審美愉悅體驗(yàn)。實(shí)踐證明,教師設(shè)問(wèn)讓學(xué)生帶著問(wèn)題靜心欣賞,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽對(duì)作品進(jìn)行描述、評(píng)論,不失為一個(gè)好方法。例如,在欣賞管弦樂(lè)曲《卡門(mén)序曲》時(shí),我讓學(xué)生前后聆聽(tīng)三遍,每聽(tīng)一遍后都設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是:“如果你手中有畫(huà)筆,你會(huì)用什么樣的顏色來(lái)描述你所聽(tīng)到的音樂(lè)色彩(也就是音樂(lè)情緒和氣氛)?這是一幕喜劇還是悲劇?”第二問(wèn)是:“音樂(lè)中出現(xiàn)了幾個(gè)基本主題?每個(gè)主題表現(xiàn)了怎樣的情緒?”第三問(wèn)為:“這三個(gè)主題是如何排列的?請(qǐng)選擇正確的曲式結(jié)構(gòu)(1.A+B+C+D2.A+B+A+C+A+D)。”在這節(jié)課上,學(xué)生每欣賞一遍都能根據(jù)我提出的問(wèn)題和要求去聆聽(tīng)、感受、想象、分析,教師作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納。

        俗話說(shuō):課堂教學(xué)并無(wú)定法,貴在得法。在音樂(lè)課堂教學(xué)的歌曲演唱和音樂(lè)欣賞過(guò)程中,對(duì)“動(dòng)與靜”的協(xié)調(diào)與把握,應(yīng)該是張弛有度,動(dòng)靜交融。而教師作為教學(xué)的組織者,又掌控著“動(dòng)與靜”的尺度,教師如能靈活多變地把握好這個(gè)“度”,就能促使師生在無(wú)形中架設(shè)起有效音樂(lè)教學(xué)的橋梁,以人為本的、與時(shí)俱進(jìn)新課改中的課堂教學(xué)的效率之花必將競(jìng)相開(kāi)放!

        參考書(shū)目

        [1]教育部.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

        [2]教育部.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

        [3]郭聲健.藝術(shù)教育論[M].上海:上海教育出版社,1999.

        (責(zé)任編輯譚有進(jìn))

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