新課改實(shí)施以來，傳統(tǒng)的“滿堂灌”被否定后，為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，突出學(xué)生的主人翁地位和自主合作探究學(xué)習(xí)，許多教師走下講臺(tái)，以示民主；讓學(xué)生放羊，自主討論，以體現(xiàn)主體性。那么，如何優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)呢？筆者總結(jié)其中的幾點(diǎn)如下。

一、加強(qiáng)朗讀，激活思維

教學(xué)中教師不僅要善于朗讀，還要培養(yǎng)學(xué)生繪聲繪色地朗讀的能力。如何指導(dǎo)朗讀已有很多論述，這里說明的是在朗讀活動(dòng)中為了使學(xué)生的思維顯性化，應(yīng)該采用點(diǎn)評(píng)式的朗讀方法。如，講授朱自清的《春》時(shí)，要求先聽讀，感受這篇文章的感情基調(diào)，接著再自由朗讀，最后讓學(xué)生把自己讀得最好的一段或一句，有感情地讀給大家聽，并說明理由。聽讀和自由朗讀是要求學(xué)生用直覺和靈感思維對(duì)課文進(jìn)行整體感悟。學(xué)生的回答異彩紛呈：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了?！睉?yīng)該讀出喜悅盼望的感情，因?yàn)樽髡邔?duì)春天是喜歡的，這又是文章的第一段，所以是喜悅和盼望的?！靶〔萃低档貜耐晾镢@出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！睉?yīng)該把“嫩嫩的，綠綠的”讀得慢些，輕一些，讀出小草的質(zhì)感;“偷偷地”讀重了，才能顯示小草不經(jīng)意就已經(jīng)長(zhǎng)出來的感覺。學(xué)生用點(diǎn)評(píng)式的朗讀方法把自己對(duì)文章的思考結(jié)果呈現(xiàn)出來，而這些思考是學(xué)生初讀文章時(shí)敏銳、快速地捕捉到的，這恰是直覺思維和靈感思維的顯現(xiàn)。同時(shí)也使學(xué)生明白在朗讀時(shí)應(yīng)聲情并茂地讀，且對(duì)其中的個(gè)別語句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的活動(dòng)其實(shí)是帶著思考的，是一種思維的活動(dòng)。

二、引導(dǎo)學(xué)生，理解感知

新課標(biāo)中對(duì)教師提出要求，“教師是師生平等對(duì)話中的首席”，“教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者”。由此可看出，教師在課堂中的作用不是減弱了，而是大大增強(qiáng)了。閱讀教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的閱讀引導(dǎo)體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

首先，整體的感知，也叫“直覺”、“初感”。它在閱讀活動(dòng)中表現(xiàn)為對(duì)作品的整體直觀把握。整體感知符合學(xué)生閱讀的認(rèn)知規(guī)律，有助于發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也是把握作品內(nèi)蘊(yùn)的必然要求。完形心理學(xué)要求人們?cè)陂喿x一篇作品時(shí)，“不可入手就微觀某個(gè)局部而去肢解作品，而應(yīng)當(dāng)首先從整篇作品出發(fā)，把作品視為一個(gè)格式塔，即知覺整體，在足夠的時(shí)間里認(rèn)真欣賞、揣摩、玩味，從而直接把握作品的主旨、情境、藝術(shù)營(yíng)構(gòu)技巧等等”。學(xué)生只有在整體感知的基礎(chǔ)上，才會(huì)獲得閱讀的正確方向，把握主旨。學(xué)生面對(duì)一篇新課文，會(huì)產(chǎn)生一睹為快的心理需求，這時(shí)教師可設(shè)置“這篇文章寫了些什么，你對(duì)這篇文章有何感想”這類問題促使學(xué)生整體閱讀文章，快速進(jìn)入文章，把握作品的主旨、情境、感情基調(diào)等。這種從整體出發(fā)的直覺是充滿生機(jī)的。

其次，局部分析，注意細(xì)節(jié)。經(jīng)過初步的感知，學(xué)生對(duì)課文有了宏觀的把握，但要更準(zhǔn)確、更深刻地把握主旨，還需進(jìn)行局部的分析，把握細(xì)處。這當(dāng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味詞語尤為重要。品味詞語，要從詞語的意義入手。在閱讀時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)課文中詞語的意義，品味其滋味，從而更好地理解課文。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的“斷腸人在天涯”，“斷腸”不能按詞語的字面意義理解，教師要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去體會(huì)一個(gè)游子孤獨(dú)漂泊異地的感受：在牛羊回圈、人兒回家的團(tuán)圓時(shí)刻，自己仍在蕭瑟的秋風(fēng)中寂寞的古道上向著遠(yuǎn)方漂泊，怎能不悲從中來，怎能不使人撕心裂肺肝腸寸斷呢！用“斷腸”來修飾游子，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

三、質(zhì)疑問題，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)

當(dāng)學(xué)生預(yù)習(xí)文本時(shí)，必然會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生很多疑點(diǎn)與難點(diǎn)，并有所發(fā)現(xiàn)。學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研讀的過程，就是獲得知識(shí)，交流體會(huì)，豐富和加強(qiáng)內(nèi)心感受的過程。

如，學(xué)生研讀《“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取芬晃臅r(shí)，就會(huì)思考：為什么楊振寧會(huì)為兩彈一星沒有外國(guó)人的加入而熱淚盈眶？他與鄧稼先誰的思想更崇高？這些問題體現(xiàn)了教學(xué)情感目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，從而決定學(xué)生是語文教學(xué)“自主探究性學(xué)習(xí)”的主體。傳統(tǒng)教學(xué)中，語文教師一本教參進(jìn)課堂，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)只是個(gè)人總結(jié)，或根據(jù)教參書中要求提供，有些教師也只是在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)，加入了自己對(duì)文本的理解，并沒有注意學(xué)生的著眼點(diǎn)。這樣的教學(xué)以書本為本，忽視了學(xué)生個(gè)體的感受。通過學(xué)生質(zhì)疑問題，了解學(xué)生對(duì)文本的探查點(diǎn)，通過學(xué)生的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，了解學(xué)生對(duì)文本的理解和困惑，在這樣的基礎(chǔ)上教師組織引導(dǎo)學(xué)生，課堂的主動(dòng)權(quán)就掌握在學(xué)生手中了，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。這樣的教學(xué)更有針對(duì)性，教學(xué)的目的更明確，教學(xué)效果也更好。

四、尋找切入點(diǎn)，細(xì)讀文本

眾所周知，觀賞一幅畫，先整體欣賞，然后再去細(xì)品線條、色彩。同樣，文章之美也是一個(gè)整體。因此，語文閱讀教學(xué)的文本細(xì)讀也應(yīng)該像賞畫一樣，做到既見到眾木之林，又見林中之木。要在整體感知的基礎(chǔ)上“細(xì)讀”。所謂“細(xì)讀”，就是仔細(xì)地閱讀。但是，文本如何細(xì)讀？該從哪里入手呢？顯然，細(xì)讀需要尋找一個(gè)切入點(diǎn)，找到一個(gè)突破口。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生找準(zhǔn)進(jìn)入文本的切入點(diǎn)，從某一關(guān)鍵詞句、某一重點(diǎn)段落、某一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等角度入手。根據(jù)文本選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，輕輕邁進(jìn)文本，然后仔細(xì)推敲、細(xì)細(xì)琢磨，品味言語背后的內(nèi)涵，發(fā)掘文本的核心價(jià)值。

在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，師生敞開全部生命擁抱語文，追尋生命之真，體味生命之善，凝練生命之美，最終實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。

（責(zé)任編輯韋淑紅）