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        微文化:全媒體時(shí)代的新寵兒

        2012-04-29 00:00:00李峰
        新聞世界 2012年2期

        【摘 要】微文化是一種新興的網(wǎng)絡(luò)文化形式,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快節(jié)奏和即時(shí)性醞釀了微文化的產(chǎn)生,這種日漸滲透的微文化也正一步步改變著人們的生活。微文化的出現(xiàn)使自媒體時(shí)代的人們擁有了更多自主表達(dá)自己感情思想的空間,獲得了更大的話語自由。發(fā)揮微文化的傳播優(yōu)勢(shì),需要積極健康的輿論引導(dǎo)??梢酝ㄟ^逐步提高網(wǎng)民自身的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),使得更多健康有益的相關(guān)微文化作品進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),和社會(huì)公眾見面。

        【關(guān)鍵詞】微文化 傳播模式 輿論控制

        時(shí)下各種“體”已成為網(wǎng)絡(luò)文化的代表?!胺部腕w”、“羊羔體”、“QQ體”……無一不是富有創(chuàng)造力的網(wǎng)友們從各種新聞事件和社會(huì)熱點(diǎn)披露的文字中提煉出的某種文體形式。網(wǎng)民們熱衷于自發(fā)接力、戲仿造句,在尋求樂趣、宣泄壓力的同時(shí),表達(dá)著他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注與探討,成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一道獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化景觀。

        而現(xiàn)在,一種新興的網(wǎng)絡(luò)文化形式,諸如“微時(shí)代”、“微幻”、“微公益”、“微關(guān)懷”等和“微”有關(guān)的概念逐漸進(jìn)入網(wǎng)民的視野,它就是“微文化”。2011年12月8日,由兩岸媒體主辦的“2011海峽兩岸年度漢字評(píng)選”揭曉,“微”字以40多萬票當(dāng)選為年度漢字。該活動(dòng)經(jīng)過近一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)票選,締造兩岸投票總數(shù)超過437萬的全新紀(jì)錄。其中“微”字由《廈門商報(bào)》社長(zhǎng)黃毓斌提出,推薦理由為:2011年在海峽兩岸歷史上的重要性,體現(xiàn)在一些微小的人事物上;許多人還會(huì)聯(lián)想到風(fēng)靡兩岸的“微日志”、“微博”。筆者在這里就微文化的產(chǎn)生與生存發(fā)展進(jìn)行探討。

        一、微文化的形成與發(fā)展

        1、麥子與其“微的哲學(xué)”的形成①

        “微”這個(gè)概念最早的提出時(shí)間是上世紀(jì)九十年代,提出者是當(dāng)時(shí)的微樂隊(duì)主唱麥子。

        1997年7月麥子組建了一支名為“微”的搖滾樂隊(duì),傳播自己最初的微文化理念。

        1999年《通俗歌曲》雜志開辟了“麥子與微”專欄,麥子在其中論述與傳播“微思想”。同年微樂隊(duì)的單曲《佛光》的發(fā)表,使“微”樂隊(duì)的微文化理念與公眾達(dá)成了共識(shí)。

        2006年《微·流浪的麥子》減縮本出版,刊發(fā)了麥子2003年5月頓悟的2萬余字“微哲學(xué)”理論。同年,麥子在新浪開通名為“萬物本微·人類微文化交流”的博客,不斷地向外界加深微文化理念對(duì)中國乃至人類文明的重大意義。

        2008年,5萬言的《微的哲學(xué)》著作在中國大陸出版。

        2009年,新浪等中國門戶網(wǎng)站的微博悄然興起。

        2、微文化逐漸融入主流文化

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快節(jié)奏和即時(shí)性醞釀了微文化的產(chǎn)生,同時(shí)正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)聚集的微力量數(shù)量驚人,這種日漸滲透的微文化也正一步步改變著人們的生活。

        微博,作為微文化的典型代表,昭示了微文化發(fā)展的方向。微博融合了多種媒介形態(tài)的傳播特點(diǎn),在信息傳播中具備原創(chuàng)性、交互性、零碎性、便捷性、經(jīng)濟(jì)性的特質(zhì),作為新興的自媒體平臺(tái),受到網(wǎng)民的強(qiáng)烈推崇,用戶數(shù)呈現(xiàn)出“爆發(fā)”式增長(zhǎng)。2011年7月19日,據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布的《第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)顯示,2011年上半年,我國的微博用戶數(shù)量已從6311萬快速增長(zhǎng)到了1.95億,半年增幅高達(dá)208.9%,在網(wǎng)民中的使用率從13.8%提升到40.2%。

        微博用戶只用140個(gè)字“說出自己”,使用碎片化的信息就可以完成對(duì)某個(gè)事件的報(bào)道和傳播,記錄每個(gè)普通人生活中發(fā)生的點(diǎn)滴事情;它集合了手機(jī)短信、社交網(wǎng)絡(luò)、博客和即時(shí)工具等四大類產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。顯然,微博在信息傳播過程中發(fā)揮著十分重要作用,同時(shí)對(duì)人們生活的影響也極為深遠(yuǎn)。

        在國際,印度孟買恐怖襲擊、邁克爾·杰克遜的死訊,都是由網(wǎng)民通過微博首發(fā)。

        2011年2月底,利比亞社會(huì)動(dòng)蕩,手機(jī)、固定電話等通訊手段基本癱瘓,在利中方人員、使館和受困人員國內(nèi)親屬正是通過微博、QQ等傳播手段傳遞信息,相互支持,確保了撤僑行動(dòng)的順利實(shí)施。

        在國內(nèi),2011年初的“隨手拍照解救乞討兒童”微博打拐行動(dòng),開博僅15天即吸引了8.6萬名“粉絲”關(guān)注,超過1000名網(wǎng)友上傳街頭拍到的乞討兒童照片。通過有關(guān)部門合理有效地引導(dǎo),多名兒童得到辨認(rèn)并被解放,大大激發(fā)了社會(huì)正義。

        2011年4月,廣州某董事長(zhǎng)發(fā)布了一條支持“免費(fèi)午餐”計(jì)劃的微博,聲稱網(wǎng)友每轉(zhuǎn)發(fā)一次自己的微博就捐款9元,用來解決西部孩子的免費(fèi)午餐問題。截至活動(dòng)結(jié)束時(shí),其發(fā)布的3條微博總共被轉(zhuǎn)發(fā)10萬余次。這個(gè)事件體現(xiàn)出的微博強(qiáng)大的召集力和組織力,值得我們高度關(guān)注。

        另外,已有部分地方政府和官員通過開設(shè)微博站點(diǎn)等方式進(jìn)行了信息引導(dǎo)方面的探索。據(jù)人民網(wǎng)輿情監(jiān)測(cè)室最近統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),目前,在人民微博、新浪微博、騰訊微博三大微博平臺(tái)上,具備一定“粉絲”規(guī)模且信息發(fā)布頻率較高的活躍黨政機(jī)構(gòu)微博共計(jì)400余個(gè),官員微博200余個(gè)。其中,廣東公安在騰訊微博“粉絲”突破了300萬,成為目前“粉絲”最多的政府微博。

        3、其他主要的微文化形式

        (1)微表情?!拔⒈砬椤笔切睦韺W(xué)中的專業(yè)術(shù)語,特指不到五分之一秒的表情,卻傳達(dá)出豐富的信息。美劇《Lie to me》在2009年掀起了一股研究“微表情”的熱潮。一年一度的招聘季到來之時(shí),應(yīng)聘者們也開始注意自己的“微表情”。大學(xué)生心理咨詢委員會(huì)最近發(fā)布了一項(xiàng)關(guān)于《中國大學(xué)生面試壓力調(diào)查》的報(bào)告,其中顯示,大約有82%參加面試的畢業(yè)生出現(xiàn)各種各樣的小動(dòng)作。許多應(yīng)聘者開始有目的地訓(xùn)練自己對(duì)“微表情”的控制和把握,借以獲得面試官的青睞。

        (2)微電影。早在2005年那個(gè)20分鐘的《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》讓很多國人見識(shí)到了“微電影”的雛形,這個(gè)短片在網(wǎng)絡(luò)上飛速的傳播,許多人士認(rèn)為這就是“微電影”的雛形。

        (3)微公益。青島微塵,這個(gè)名字早在2005年之前就已聞名全國。2004年,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款:非典時(shí)期捐款2萬元,新疆喀什地震捐款5萬元,為白血病兒童捐款1萬元,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時(shí),一個(gè)又一個(gè)“微塵”出現(xiàn)了。“微塵”已成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。

        二、微文化興起的原因分析

        美國政治學(xué)家拉斯韋爾在其1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,最早以建立模式的方法對(duì)人類社會(huì)的傳播活動(dòng)進(jìn)行了分析,這就是著名的“5W”模式。在對(duì)“微文化”興起的原因分析中,同樣可以圍繞傳播的幾個(gè)要素展開研究:

        1、網(wǎng)民的增長(zhǎng)為微文化提供了生存的土壤

        聯(lián)合國國際電信聯(lián)盟秘書長(zhǎng)哈馬德·圖雷于2011年年初表示:“全球手機(jī)用戶數(shù)量和網(wǎng)民數(shù)量都出現(xiàn)了迅猛增長(zhǎng),手機(jī)用戶達(dá)到了50億,網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了20億?!薄秷?bào)告》稱,截至2011年6月,中國網(wǎng)民的規(guī)模已達(dá)到4.85億,較2010年底增加了2770萬人。如此規(guī)模龐大的人群成為了微文化傳播的重要推動(dòng)力。

        2、手機(jī)的普及為微文化傳播提供載體

        當(dāng)前,我國手機(jī)用戶超過9億人,手機(jī)的普及性、伴隨性和便捷性,又使得網(wǎng)絡(luò)媒體延伸到手機(jī),增加了網(wǎng)絡(luò)媒體原來不具備的高度便捷性,使人們隨時(shí)隨地獲取和發(fā)布信息成為可能?!秷?bào)告》顯示,手機(jī)微博成為2011年上半年增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。2011年上半年手機(jī)微博在手機(jī)網(wǎng)民中的使用率達(dá)到34.0%,較2010年下半年的15.5%增加18.5個(gè)百分點(diǎn)。手機(jī)微博快速發(fā)展的原因主要有兩方面:一是微博應(yīng)用在2011年高速發(fā)展,提供了龐大的手機(jī)微博用戶基礎(chǔ);其次,微博應(yīng)用是一種能很好發(fā)揮手機(jī)上網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的應(yīng)用,有助于提升手機(jī)微博服務(wù)的使用率。②很顯然,手機(jī)的普及為微文化的快速興起提供了現(xiàn)實(shí)可行的平臺(tái)。

        3、微文化迎合了自媒體時(shí)代的需求

        “自媒體”已經(jīng)不再是一個(gè)陌生概念,當(dāng)人們可以輕松通過互聯(lián)網(wǎng)與世界知識(shí)體系相連,隨時(shí)隨地發(fā)表或分享自己的所思、所聞、所見時(shí),無疑每個(gè)人都是“傳者”。

        微文化的出現(xiàn)使自媒體時(shí)代的人們擁有了更多自主表達(dá)自己感情思想的空間,獲得了更大的話語自由。以微電影為例,其相對(duì)于傳統(tǒng)電影和電視的根本區(qū)別在于它的“微時(shí)”放映、“微周期”制作和“微規(guī)?!蓖顿Y的三“微”特征,使過去曲高和寡的單項(xiàng)度的藝術(shù)殿堂回歸到了真正具有互動(dòng)和體驗(yàn)特點(diǎn)的、人人皆可參與的“草根秀”時(shí)代。它的低門檻,廣譜性與參與互動(dòng)性適合了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們追求精神自由和互動(dòng)體驗(yàn)交流的感性訴求,是信息技術(shù)革命下的web3.0。

        三、微文化的引導(dǎo)與控制

        1、發(fā)揮微文化的傳播優(yōu)勢(shì),需要積極健康的輿論引導(dǎo)

        網(wǎng)絡(luò)媒體人和各大新聞網(wǎng)站需要肩負(fù)起“以正確的輿論引導(dǎo)人”的光榮使命,責(zé)無旁貸地承擔(dān)起輿論導(dǎo)向的重要任務(wù)。政府作為社會(huì)管理者,可以通過規(guī)范健全互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行機(jī)制,來加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督和管理。公民新聞時(shí)代推崇“個(gè)人主義”,不要求絕對(duì)的權(quán)威,但并不意味著社會(huì)不需要輿論中心。這個(gè)中心就是社會(huì)公共利益的焦點(diǎn),是社會(huì)凝聚力的體現(xiàn),也是輿論中心。媒體是形成輿論中心的把關(guān)人,網(wǎng)絡(luò)媒體人要義不容辭地承擔(dān)起引導(dǎo)社會(huì)輿論的重?fù)?dān),為社會(huì)輿論中心的建立提供堅(jiān)定的輿論支持。

        2、加強(qiáng)傳播者自律

        在自媒體時(shí)代,每一個(gè)人都是信息傳遞的主宰。從這個(gè)意義上講,公民整體素質(zhì)決定了傳播的內(nèi)容和所形成的輿論場(chǎng)是否健康。③因此,要培育公民的自律,促使其自身在傳播活動(dòng)中加強(qiáng)自我約束和規(guī)范,有所為有所不為。

        3、大力開展網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育,幫助網(wǎng)民建立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀,提高他們的理性分析能力

        通過逐步提高網(wǎng)民自身的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),使得更多健康有益的相關(guān)微文化作品進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),和社會(huì)公眾見面?!?/p>

        參考文獻(xiàn)

        ①微文化[OL].http://baike.baid-

        u.com/view/3309749.htm ,百度百科

        ②中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心:《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,2011(28)

        ③梁德學(xué)、彭艷萍,《初探自媒體時(shí)代的“潛傳播”》,《新聞愛好者》,2011(14)

        (作者單位:南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系十隊(duì))

        責(zé)編:周蕾

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