【摘要】我國(guó)教育改革正處于深入發(fā)展時(shí)期，教與學(xué)的方式也隨之發(fā)生了變化。那種一言堂、灌輸式、機(jī)械型陳舊的教學(xué)模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，更不利于全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的身心健康。因此，當(dāng)今的教學(xué)對(duì)教師提出了新的更高要求。教師不再是移植知識(shí)的載體，而是把自己的教建立在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這是時(shí)代的需要，教育的需要。

【關(guān)鍵詞】新課程理念；核心；位置變化；主體地位；主導(dǎo)作用；興趣；探究

一、以發(fā)展學(xué)生為中心，重視學(xué)生的主體地位

體育與健康課程的基本理念明確指出：新課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力為出發(fā)點(diǎn)。

二、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人

在教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是通過(guò)師生雙邊的互動(dòng)來(lái)完成的。教師的對(duì)象是學(xué)生，教的最終落腳點(diǎn)是在學(xué)生的學(xué)上。換而言之 ，教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，教要通過(guò)學(xué)生的學(xué)才起作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、新的課程中，教師與學(xué)生的位置發(fā)生了變化

陳舊的教學(xué)主要采用“灌輸式”的教學(xué)法，教師站在三尺講臺(tái)上，一臉高高在上的神情，講的口干舌燥，學(xué)生卻昏昏欲睡，出現(xiàn)剃頭擔(dān)子一頭熱的現(xiàn)象，課堂氣氛非常沉悶，教師常常跟學(xué)生發(fā)生矛盾，經(jīng)常抱怨學(xué)生難教，師生關(guān)系難以相處，是教也教了，學(xué)也學(xué)了，效果極不理想。為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢？這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的弊端所致，表現(xiàn)為:以“我”為中心、以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，或表現(xiàn)為以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中參與、探究的需要和學(xué)生心理感受的體驗(yàn)，是完全把學(xué)生的思維能力禁錮于教師的活動(dòng)范圍之內(nèi)，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的智力發(fā)展和心理發(fā)展。

然而，新的課程改變了原有的課堂常規(guī)活動(dòng)方式和課程環(huán)境，帶來(lái)了新的變化。重視了教學(xué)活動(dòng)的多元性，使教學(xué)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

1.傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)方式與新課程活動(dòng)方式的區(qū)別

傳統(tǒng)的活動(dòng)方式：以知識(shí)的傳授為重點(diǎn)。將知識(shí)、技能分解，并從部分到整體， 有組織地加以呈現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、練習(xí)和背誦再現(xiàn)教師所傳授的知識(shí)，是一種知識(shí)的重復(fù)過(guò)程。

新課程的活動(dòng)方式：以學(xué)生發(fā)展為中心，是以生為本，通過(guò)相互矛盾的事物引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，引導(dǎo)學(xué)生完成解決問(wèn)題的活動(dòng)、監(jiān)測(cè)他們發(fā)現(xiàn)后的反思。教師引發(fā)并適應(yīng)學(xué)生的觀念，參與學(xué)生開(kāi)放式的探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的研究方法和步驟。

2.傳統(tǒng)課程環(huán)境與新課程環(huán)境的區(qū)別

四、學(xué)生的“主體”作用是課堂落實(shí)素質(zhì)教育的根本途徑

學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索研究方面。而能否真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體關(guān)鍵在于教師“主導(dǎo)”作用的發(fā)揮。在課堂教學(xué)中，師生之間始終是一對(duì)矛盾。要在矛盾中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、開(kāi)拓思維空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程，做學(xué)習(xí)、探究創(chuàng)新型的教師。古人云：己所不欲，勿施予人。沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，就不可能培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。其次，教師要“蹲下身來(lái)”和學(xué)生拉近距離建立起思想感情交流的平臺(tái)。要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把“愛(ài)滿天下”作為追求教育的真諦。華羅庚先生曾說(shuō)過(guò)：“惟一推動(dòng)我學(xué)習(xí)的力量，就是興趣與方便”。學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中求新求變階段，渴望豐富多彩，欣賞標(biāo)新立異，他們有著強(qiáng)烈的求知欲望和好勝心，非常在乎周?chē)藢?duì)他們的評(píng)價(jià)。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師不僅要有過(guò)硬的基本功，而且要有駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)，能正確、恰當(dāng)、善意地評(píng)價(jià)學(xué)生。讓學(xué)生自信地想，大膽地說(shuō)，給他們一片自由的天空，用真誠(chéng)的愛(ài)去點(diǎn)燃純潔的心靈，使他們感受到自己存在的價(jià)值和求知的快樂(lè)，他們的求知能動(dòng)性就會(huì)得到充分的發(fā)揮，這也是素質(zhì)教育的真諦所在。就象教育家第斯多惠說(shuō)的：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞”。如果我們做到了這些，何愁學(xué)生不學(xué)，何愁師生關(guān)系難處。

總之，社會(huì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)新，教育的改革更加需要?jiǎng)?chuàng)新?，F(xiàn)在教育觀告知我們：學(xué)習(xí)不是為了“占有”別人的知識(shí)，而是為了“生長(zhǎng)”自己的知識(shí)。因此，我們每一個(gè)教師都要站在育人的高度審視教學(xué)、改革教學(xué)，不要把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的奴隸，要對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)，與學(xué)生互動(dòng)、共同發(fā)展，為營(yíng)造一個(gè)比較自由、民主、寬松的教學(xué)環(huán)境共同努力。

【參考文獻(xiàn)】

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