我國著名教育家陶行知先生也說過：我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已越來越得到廣大教師的重視。曾有人統(tǒng)計(jì)過，一個(gè)人一生所需要的知識(shí)，在校期間所學(xué)僅占三分之一左右，還有三分之二的知識(shí)需要走出學(xué)校以后不斷地自學(xué)獲得，正所謂活到老，學(xué)到老。語文是百科之母，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力對于學(xué)好語文乃至學(xué)好其它學(xué)科至關(guān)重要。《新課標(biāo)》也指出：語文教學(xué)要著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。可見，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，已是新課改的重要目標(biāo)之一。因?yàn)?，未來的文盲已不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。教育的最終目的在于學(xué)生自學(xué)自勵(lì)。作為語文教師，不僅要讓學(xué)生學(xué)到語文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握語文基本技能，更重要的是要教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握打開知識(shí)寶庫的鑰匙，能夠自己去獲取知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的真正主人，這對學(xué)生一生的影響意義重大。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

1.要留給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間。傳統(tǒng)的教學(xué)理念使不少教師把課堂當(dāng)作了展示自己的舞臺(tái)，在不知不覺中壟斷了學(xué)生的學(xué)習(xí)主權(quán)。而作為學(xué)習(xí)的主人——學(xué)生，本應(yīng)該具有自己支配學(xué)習(xí)時(shí)間的權(quán)利。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，就必須保證學(xué)生擁有自己支配的課堂自學(xué)時(shí)間，這是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。只有這樣，才能使學(xué)生有自讀自悟的機(jī)會(huì)，真正落實(shí)從學(xué)習(xí)過程走向知識(shí)的體驗(yàn)，達(dá)到自得的效果。

2.要確保全體學(xué)生的參與。課堂教學(xué)應(yīng)避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生活動(dòng)，使所有學(xué)生都能夠跳一跳摘到果子，享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情參與下面的學(xué)習(xí)。對“學(xué)困生”還要有一個(gè)傾斜政策，不但要多加引導(dǎo)，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。

二、教師應(yīng)做引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的導(dǎo)師

1.多導(dǎo)讀，少講解。在語文教學(xué)中，教師要遵循“書讀百遍，其義自見”的古訓(xùn)，要引導(dǎo)學(xué)生多讀，或默讀、朗讀、品讀、分角色讀、表演讀、跟錄音讀……或齊讀，或個(gè)別讀，或選擇自己喜歡的伙伴讀，或小組競賽讀……不同的讀法，不同的形式，目的是引導(dǎo)學(xué)生自己去讀懂，自己在讀中去感悟文章的真情，去感悟人生的真諦。教師少講一些，做到學(xué)生能讀懂的地方不講，學(xué)生通過討論能理解的問題不講，學(xué)生通過查閱資料能解決的問題不講，優(yōu)生能幫助差生解決的問題不講。

2.多情趣，少刻板。語文課要上得情趣盎然，應(yīng)杜絕一板一眼地照本宣科，杜絕統(tǒng)一，杜絕標(biāo)準(zhǔn)答案；課堂上要允許學(xué)生插嘴，允許激動(dòng)的學(xué)生以自己喜愛的方式表情達(dá)意，允許學(xué)生出錯(cuò)。在語文課堂中，即使是教學(xué)生字，也不能讓學(xué)生死記硬背。有的教師把學(xué)生讀書的方式教得整整齊齊，還自以為“漂亮”，殊不知這種追求統(tǒng)一、追求標(biāo)準(zhǔn)的刻板教學(xué)方式曾扼殺了孩子們的多少靈性。作為教師，何不放手讓學(xué)生自己去尋找記憶的支點(diǎn)，尋找震撼學(xué)生心靈的情感，為何要像填鴨子似的硬“塞”知識(shí)給學(xué)生呢？

3.多民主，少特權(quán)。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色。教師不是簡單的教學(xué)管理者，也不是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、引路人，是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的伙伴。師生之間應(yīng)該建立起一種平等的對話關(guān)系，小學(xué)語文課堂也應(yīng)該成為民主化的課堂，教師沒有特權(quán)，教師應(yīng)做的是根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，恰到好處的引導(dǎo)；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何一個(gè)學(xué)生都沒有特權(quán)，任何一個(gè)人也不能把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生；教師和學(xué)生之間是合作的伙伴關(guān)系，全體學(xué)生都有發(fā)表自己見解的自由和權(quán)利。

三、提供實(shí)踐空間，鞏固學(xué)習(xí)成果

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力……這也是“互動(dòng)式教學(xué)”模式的一個(gè)重要理論依據(jù)。我個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)“實(shí)踐”應(yīng)該包括閱讀實(shí)踐和生活實(shí)踐。閱讀實(shí)踐就是引導(dǎo)學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)過程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書；而生活實(shí)踐，簡單一點(diǎn)說，就是在實(shí)踐中獲取知識(shí)，利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題?，F(xiàn)行語文教材就體現(xiàn)了要引導(dǎo)學(xué)生親自實(shí)踐的開放性教學(xué)的特點(diǎn)。因而，教師在教學(xué)過程中，要盡量為學(xué)生多提供一些實(shí)踐的空間，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鞏固學(xué)習(xí)成果。

四、教給學(xué)生“捕魚”的“方法”和“場所”

面對當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，今天的知識(shí)明天就不夠用的現(xiàn)實(shí)，我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的學(xué)習(xí)方法，還需要告訴學(xué)生 “捕魚”的場所，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容，怎樣去收集一些資料，從哪兒去獲取資料，即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道。如通過報(bào)紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實(shí)地調(diào)查、自己生活體驗(yàn)、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理這些資料，使之成為自己有用的資料呢？如從“電視”上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個(gè)信息呢？明天你就要帶雨傘。又如你從“報(bào)紙上”看到一個(gè)中學(xué)生因考試成績不好，竟跳樓自殺輕生，你會(huì)怎樣想，你的心理會(huì)產(chǎn)生怎樣的啟示，如果自己也是一個(gè)承受力差，經(jīng)不起挫折的人，你面對這種情況會(huì)怎樣處理，是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對待考試呢？等等一些怎樣收集信息、獲取知識(shí)的途徑和處理信息的方法。

總之，在實(shí)際教學(xué)過程中，要真正讓學(xué)生“動(dòng)”起來，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程。培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的能力，不是一朝一夕的，這就要求我們在平時(shí)的教學(xué)中大膽探索，放開手腳，努力構(gòu)建一種自主發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。