摘 要：我國古代偉大的思想家和教育家孔子，以自己的親身體驗(yàn)和深邃思考總結(jié)出來的師生關(guān)系思想至今仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，值得廣大教師深入思考和認(rèn)真借鑒。在對(duì)中國教育史上極具代表性和影響力的孔子的師生關(guān)系觀作出初步的探討和分析，從而借此能推演出對(duì)此問題更深入并有系統(tǒng)的研究。

關(guān)鍵詞：孔子；溫而厲；威而不猛；師生關(guān)系

健康和諧的師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中的潤滑劑，它能促進(jìn)教育教學(xué)預(yù)期目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。教師要成為學(xué)生真正的良師益友，既要對(duì)學(xué)生平等相待，說話要溫和，更要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，要用學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的言行準(zhǔn)則規(guī)范他們?！墩撜Z》中說：“子溫而厲，威而不猛，恭而安?！币馑际钦f，孔子溫和而又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)而不兇猛，恭謹(jǐn)而又安詳。我認(rèn)為，“溫而厲，威而不猛”應(yīng)當(dāng)成為處理當(dāng)今師生關(guān)系的準(zhǔn)則。

首先，無論在什么情況下，都要善于控制自己的情緒。要盡力和顏悅色地對(duì)待學(xué)生，用自己的修養(yǎng)來影響和感染學(xué)生。

孔子說：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉?！币缹W(xué)生也是人，“人非圣賢，孰能無過？”如果一旦發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的一點(diǎn)問題就橫加指責(zé)、粗暴對(duì)待，一則傷害了學(xué)生的自尊心，泯滅了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；二則師生關(guān)系必然僵化?！墩撜Z·先進(jìn)篇》中，孔子讓學(xué)生談自己的志向時(shí)，“子路率爾而對(duì)曰：‘千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，應(yīng)之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也’”?？鬃勇犃苏J(rèn)為子路“其言不讓”，是不謙虛的，但沒有批評(píng)他，只是“哂之”。試想，如果孔子以自己師長的地位動(dòng)輒對(duì)子路撻伐，那么他們會(huì)成為形影不離的親密無間的師生嗎？

不要?jiǎng)虞m批評(píng)學(xué)生，不要總是板著面孔對(duì)待學(xué)生，那樣學(xué)生會(huì)覺得你面目可憎，師生關(guān)系怎么會(huì)融洽呢？孔子的學(xué)生游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！币馑际钦f，侍奉君主，如果頻繁地提意見，就會(huì)招致羞辱；對(duì)待朋友，如果頻繁地提出批評(píng)建議，就會(huì)招致疏遠(yuǎn)。我們也可以說，假若為師者要與學(xué)生成為真正的朋友，那就不要緊抓學(xué)生的“辮子”不放。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師要滿腔熱誠地教育幫助；學(xué)生改了錯(cuò)誤，教師要熱情地給予表揚(yáng)。因?yàn)椤熬又^也，如日月之食也。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”?？鬃诱f：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希?！苯處熑绻プ　芭f惡”喋喋不休，學(xué)生對(duì)你的怨恨肯定會(huì)與日俱增。

孔子是表揚(yáng)學(xué)生從而激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的楷模。他對(duì)顏回的贊揚(yáng)是熱情洋溢、淋漓盡致的：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”得到老師充分肯定的學(xué)生最終也會(huì)充分肯定老師的。顏回曾喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在其后，夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭其才。如有所立卓爾，雖欲從之，未由也已?！蔽蚁?，即使在今天，像孔子這樣得到學(xué)生熱情贊揚(yáng)甚至崇拜的人是不多見的。我不由想起李秀偉在《和諧之美》一文中的所說一句話：“教師的成功在于創(chuàng)造了彼此崇拜的偶像?！蔽覀円窨鬃幽菢訉?duì)學(xué)生循循善誘，使學(xué)生愿意“竭其才”而“欲罷不能”。

其次，在對(duì)學(xué)生溫和的同時(shí)并不否定對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)肅批評(píng)，教師對(duì)那些學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣不好的學(xué)生千萬不能姑息遷就，自由放任，否則就會(huì)產(chǎn)生“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”的嚴(yán)重后果。

孔子也曾對(duì)學(xué)生中存在的一種消極傾向表示了深深的憂慮：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！奔词宫F(xiàn)在學(xué)生中也存在著不注重自己的德行，在學(xué)習(xí)上不愿意刻苦努力、不倡導(dǎo)正義、不及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤等情況，但作為教師，除去學(xué)生心靈上的污漬，激勵(lì)學(xué)生刻苦奮進(jìn)是自己義不容辭的責(zé)任。對(duì)學(xué)生要有原則，不遷就，不放縱，不溺愛。

為師者不僅要有“溫”的一面，還要有“厲”的一面，這樣學(xué)生才能真正地敬仰他的老師，孔子說：“君子不重則不威。”“溫和”和“莊重”是為師者的兩個(gè)方面，缺一不可。否則便會(huì)像孔子所描述的那樣：“觚不觚，觚哉？觚哉？”說的是，觚又不像觚，這是觚嗎？這是觚嗎？這樣搞成一鍋粥，便完全失去了教師作為師者長者的責(zé)任和尊嚴(yán)。

孔子不愧是我國古代偉大的教育家，他正確處理師生關(guān)系的做法是值得我們借鑒的，我們要像他那樣對(duì)學(xué)生關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

李秀偉.和諧之美：師德修養(yǎng)案例評(píng)析［M］.西安：陜西師范大學(xué)出版社，2006-04.

（作者單位 貴州省望謨縣樂元鎮(zhèn)中心小學(xué)）