摘 要：語文的教學(xué)應(yīng)該是審美的，詩意的，充滿情趣的。但現(xiàn)今的語文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)中，功利化正在泛濫，詩意之美的追求已然遠(yuǎn)去。多角度分析并闡述了小學(xué)語文閱讀教學(xué)中該如何營造和挖掘詩意，從而使語文教育回歸本真，回歸詩意。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；詩意

德國哲學(xué)家海德格爾曾說：“人，應(yīng)該詩意地棲居在大地上?！睆恼Z文課堂的角度講，徜徉于小學(xué)語文閱讀情境中的師生雙方更應(yīng)當(dāng)是詩意的創(chuàng)造者和享受者。在浩瀚壯美的語文海洋中暢游，聆聽攝人心魄的文字組成的音符，欣賞至美語境帶來的畫面，讓學(xué)生在詩情詩境中感受語言文字之美，這正是語文教學(xué)的應(yīng)有之意。然而，由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響和應(yīng)試教育體制的束縛，目前在語文閱讀教學(xué)中，想象、激情、美感以及詩意缺失，令人擔(dān)憂。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)呼喚詩意的回歸

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，“語文教育是審美的，詩意的，充滿情趣的?！毙W(xué)語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，是體現(xiàn)美、呼喚詩意的學(xué)科。在人們美好的童年里，接受美的、詩意的教育滋潤與洗禮，能使人的感性和理性認(rèn)知和諧互促，共同發(fā)展。讓兒童在閱讀教學(xué)中感受到詩意的情境，能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣，彰顯語文閱讀教學(xué)的魅力與價(jià)值。因此，要讓語文閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生成長發(fā)展的心靈雞湯，就必須關(guān)注詩意化教學(xué)的回歸。

二、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中詩意的褪色

目前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，字、詞、句營造的至美詩意和教材文本解讀中的詩意情境已經(jīng)被淡化。一方面，受到應(yīng)試教育體制的影響，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)更加關(guān)注的是考試的重點(diǎn)，忽視了對語文閱讀的審美教學(xué)；另一方面，一些教師對于新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵沒有深刻、正確地理解，在新課改理念指導(dǎo)下的教學(xué)流于形式，盲目地嘗試和開展多種形式的新型教學(xué)模式，名目繁多的各種公開課，只求其表的所謂自主探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等等，使師生疲于應(yīng)付，陷于迷失，無暇顧及語文教學(xué)中詩意的營造與感悟。

三、語文閱讀教學(xué)中詩意的營造與挖掘

古人說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，故染不可不慎也。”小學(xué)語文閱讀教學(xué)要將學(xué)生帶入如沐春風(fēng)的詩意課堂中去，作為教師，首先要熟稔教材，讓自己首先能進(jìn)入文本，有所感動(dòng)，再將這種感動(dòng)傳遞給學(xué)生。

1.靈活導(dǎo)入，創(chuàng)造詩境

“良好的開端是成功的一半?！闭n堂的導(dǎo)入是一堂課能否成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，好的導(dǎo)入有利于把學(xué)生成功帶入文本情境，使師生與文本和諧共融。在詩意閱讀教學(xué)中，我非常注重利用靈活而富有審美意境的導(dǎo)入來創(chuàng)設(shè)詩意的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

例如，在進(jìn)行《我們愛你啊，中國》這一首現(xiàn)代詩歌的閱讀教學(xué)時(shí)，我利用欣賞歌曲《我愛你，中國》來導(dǎo)入課堂，學(xué)生們欣賞著祖國奔騰的激流、飛濺的瀑布、潺潺的小溪、如煙的云霧、奇異的住宅、五彩的服裝……欣賞著一幅幅圖畫，感受著歌曲雄渾的情感、豪邁的激情、深情的贊頌，加上我的激情朗誦，為詩歌的學(xué)習(xí)營造了一個(gè)充滿詩意的氛圍，同時(shí)也激發(fā)起了學(xué)生的愛國情感和審美情趣。這種境界，孩子們面對的不再是一幅幅靜止的畫，不再是那激昂抑或抒情的樂曲，孩子們面前呈現(xiàn)的是一首首沁人心脾的綺麗的詩句，孩子們愛國之情高漲，對文本的認(rèn)同感加深，課堂學(xué)習(xí)效率很高。

2.潛心詠?zhàn)x，體悟回味

教師應(yīng)該是學(xué)生“獨(dú)立之精神，自由之意志”的引導(dǎo)者和守護(hù)者。在進(jìn)行閱讀教學(xué)詩意點(diǎn)的營造與挖掘過程中，教師不能以自身的講解代替學(xué)生自己的情感體悟與詩意感受，閱讀教學(xué)中，教師要努力地引導(dǎo)學(xué)生通過吟詠、朗讀，展開思維想象，去與文本的作者進(jìn)行對話，感受作者在文中孕育的深情和美感，與作者進(jìn)行心靈的碰撞。在學(xué)生自由地出入文本內(nèi)在詩意境界的過程中，感受美、啟發(fā)志、激蕩情。

例如，在課文《我愛你啊，中國》的教學(xué)中，我在對課文進(jìn)行了泛讀之后，為了讓學(xué)生們真正地領(lǐng)悟詩歌所表達(dá)的愛國情感，感受祖國大好河山的壯美，我讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，讓學(xué)生根據(jù)自己的情感律動(dòng)來自行地朗讀詩歌，然后又讓學(xué)生默讀，細(xì)細(xì)品味詩歌中的充滿詩意的語言，反復(fù)咀嚼詩歌中作者表達(dá)的深情，最后讓學(xué)生在樂曲伴奏中齊讀，讓學(xué)生共同抒發(fā)和表達(dá)他們熱愛祖國的深情，與作者在詩歌中的感情進(jìn)行唱和，產(chǎn)生共鳴。利用這種策略來挖掘文本中的詩意，讓學(xué)生全身心地沉浸于祖國壯麗山河的驕傲與自豪中。學(xué)生在這種環(huán)境中也成了作者，隨之想到更多令人陶醉的詩句。在這堂課結(jié)束之后，學(xué)生的情感還久久地停留在那激情、豪邁、真摯的愛國情感中。

3.多層引讀，情感升華

任何文章，僅僅停留在字面的教學(xué)只能是讓學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是讓學(xué)生在讀書中凈化心靈，感悟文本的主旨。《山谷中的謎底》一文，淺顯易懂，但是學(xué)生們能不能真懂？僅僅停留“謎底”那是很淺薄的，當(dāng)學(xué)生們學(xué)到松樹在風(fēng)雪中屹立時(shí)，我適時(shí)設(shè)置情境：大雪紛飛，萬里江山變成了粉妝玉砌的世界，那鵝毛般的大雪飄落在松樹上，“大雪壓青松”。再看看松樹——（學(xué)生讀雪松彎曲、反彈的那段話）大雪仍舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，雪越積越厚……是呀，“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)?！笨粗斓拇笱?，看著這堅(jiān)強(qiáng)的松樹，我恍然大悟，我明白了做人的道理——（學(xué)生讀，略）是呀，人生不可能一帆風(fēng)順，不可能一路都是鮮花和掌聲，還有更多的荊棘和坎坷，這時(shí)，我會(huì)暗暗地對自己說——（學(xué)生讀，略）；當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，萎靡不振，我會(huì)深情地對他說——（學(xué)生背，略）。不同層次的讀，學(xué)生們已經(jīng)掌握了文章的主旨，學(xué)生在詩一樣的語境中感受詩一樣的人生，豈不快哉？

4.以美怡情，詩意想象

“想象是創(chuàng)造之母。”《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“在發(fā)展語言的同時(shí)要發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！痹谶M(jìn)行語文閱讀教學(xué)過程中，要做到以美怡情，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，讓學(xué)生的情感與詩人在詩中所寄托的情感產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生在審美的過程中形成健康高尚的審美情趣。

在講授《少年閏土》時(shí)，我讓學(xué)生閉上眼睛，放著一段舒緩的音樂，伴以自己抒情的朗誦，“在寂靜的夏夜，乘著陣陣微風(fēng)來到無垠的海邊，海浪輕輕地拍打著海岸，一輪明月緩緩升起，海浪，月色，清風(fēng)，令人心曠神怡。近處，是一望無際的西瓜地，一片豐收的田園景象?！比缓笊钋槔收b課文的第一段話，學(xué)生在樂曲和我的誦讀中，好像真的看到了大海，看到了碧波粼粼的海面，看到了金黃的圓月，看到了那神奇畫面中有一個(gè)戴項(xiàng)圈的英俊少年在那里看瓜刺猹，還看到了機(jī)靈狡猾的猹怎樣敏捷地從少年胯下逃走。學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出一幅畫，在如畫的情境中欣賞到一首令人魂?duì)繅衾@的詩。

條條大路通羅馬。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中詩意的挖掘之策還有很多，需要我們不斷地在教學(xué)實(shí)踐中摸索、總結(jié)，將詩意的種子播撒在每一個(gè)充滿著期待與渴望的童心里，讓語文教學(xué)為學(xué)生插上翅膀，自由飛翔在詩意的天空中，感悟生活和人生的大美。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉浩.讓人詩意地棲居在大地上.基礎(chǔ)教育，2004（12）.

［2］馮鐵山.新詩教原理.中國戲劇出版社，2008-08.

（作者單位 廣東省中山市紀(jì)中三鑫雙語學(xué)校）