摘 要：閱讀教學(xué)要以以人為本、以學(xué)生為主體的教育理念來引導(dǎo)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，從而讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中獲得感受、理解、欣賞和評價的能力，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：定位；尊重；信任；關(guān)愛

中國有一則古訓(xùn)：“親其師，信其道?！边@句話充分強(qiáng)調(diào)了良好的師生關(guān)系對于教學(xué)效果的作用。在2012年新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中給教師的教學(xué)建議中也強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。這些建議要求教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)積極構(gòu)建良好的新型師生關(guān)系。

語文，是小學(xué)基礎(chǔ)教育的核心課程之一，它借助代表中華民族精神文明創(chuàng)造結(jié)晶的漢字，春分化雨般地浸潤著每一個孩子的心田，潛移默化地影響著他們的情感世界和感受觀念，并最終內(nèi)化積淀為其精神層面中最為深刻的東西——世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。因此，作為一名小學(xué)語文教師，在教學(xué)中要注重和諧師生關(guān)系的營造，通過良好的師生關(guān)系來促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文實(shí)踐能力的提高。本文從小學(xué)語文閱讀教學(xué)入手，探討如何在閱讀教學(xué)中構(gòu)建新型師生關(guān)系，希望與教育一線的工作者切磋、討論。

一、閱讀教學(xué)中師生之間的對話互動

2012年新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中兩次強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的“對話”性，其一“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”。因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，要積極采用“對話”的教學(xué)方式，建立民主、平等的生態(tài)課堂，實(shí)現(xiàn)教師教育的民主，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

1.教師要明確自己的角色定位。教師不能再用“家長式”的態(tài)度來對待自己的學(xué)生，牽著學(xué)生鼻子走，束縛學(xué)生的個性化發(fā)展。教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的“管理者”角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的“引導(dǎo)者”，俯下身來，與學(xué)生共處一個教學(xué)平面上，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種師生互動的課堂氛圍，真正實(shí)行一場“教學(xué)的革命”。

2.充分尊重學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位。學(xué)生不應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動的被動接受者，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動的參與者和創(chuàng)造者。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生展開思維情感活動，注重學(xué)生自身的個性化理解和體驗(yàn)，形成自己的思考和感悟，而不應(yīng)該以教師的講解分析來代替學(xué)生自己的閱讀理解和實(shí)踐。

例如，在進(jìn)行蘇教版六年級上冊教材課文《草原》的閱讀教學(xué)時，筆者是這樣進(jìn)行師生之間的互動交流的?！巴瑢W(xué)們，大家可能沒有真正領(lǐng)略過北國草原的美麗風(fēng)光，但是老師相信大家的腦海中都對草原有自己的印象和看法，誰能說一下自己認(rèn)為草原應(yīng)該是什么樣子的？”這樣的提問不但能夠激發(fā)學(xué)生的思維想象力，而且也注重了學(xué)生自身的個性化想法，在學(xué)生暢談自己的草原印象，教師進(jìn)行點(diǎn)評的過程中也實(shí)現(xiàn)了師生之間的對話和交流。在師生的互動對話中，閱讀教學(xué)的課堂氛圍變得活躍與和諧，有利于閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行。

二、創(chuàng)設(shè)尊重、平等、親密的師生關(guān)系

在整個教學(xué)過程中，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師和學(xué)生只是分工不同，在教學(xué)中分別扮演了不同的角色，但是師生在尊嚴(yán)、地位、人格等方面是完全平等的。所以教師在教學(xué)過程中要主動引導(dǎo)構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，為“教學(xué)相長”創(chuàng)造良好的課堂氛圍。

1.教師要理解學(xué)生。理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)行為的先導(dǎo)。所以，教師在處理一些問題的時候一定要理解學(xué)生的問題和處境，消除師生的心理隔膜。同時要理解學(xué)生犯的錯誤，“人非圣賢，孰能無過？”何況是小學(xué)生呢？小學(xué)生難免有粗心馬虎的時候，在學(xué)生犯錯誤之后，要能以和藹的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行引導(dǎo)和糾正，避免過于嚴(yán)厲造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。

2.教師要尊重學(xué)生，不僅要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，也要遵循小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對于知識的傳授要設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場上進(jìn)行換位思考，不能急于求成。教師只有尊重學(xué)生，學(xué)生才會尊重教師，才會接受教師的教育，教師的教學(xué)才會更加有效。例如，在詩文閱讀教學(xué)中，五年級教材中的七律詩《長征》，因?yàn)樾W(xué)生對于紅軍長征的歷史了解得并不是很深入，所以，在進(jìn)行這首詩的閱讀教學(xué)時，在向同學(xué)們講解詩文的具體含義之前，應(yīng)先向?qū)W生介紹有關(guān)兩萬五千里長征的一些歷史常識，以加深學(xué)生對詩文的理解。

3.教師要信任學(xué)生，信任是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，只有師生之間彼此信任，學(xué)生才會向教師吐露自己的心聲，與教師交流學(xué)習(xí)中的困難，這樣教師在教學(xué)過程中才能有的放矢，因材施教。信任也代表著對學(xué)生的鼓勵和激勵，教師要鼓勵學(xué)生對于某一問題進(jìn)行獨(dú)立的思考，給學(xué)生以思維的空間。例如，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時，對于一些選讀性的課文，筆者大膽地交由學(xué)生去自主地學(xué)習(xí)和討論，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的信心。

4.要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，教師還應(yīng)該用愛和真情去感染學(xué)生，培育教學(xué)過程中的師生感情?！案腥诵恼撸群跤谇椤?，在教學(xué)過程中教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生情感的交流，在教學(xué)中融入愛心、微笑和激勵，平易近人，增進(jìn)與學(xué)生的友誼，用真摯的心關(guān)愛、呵護(hù)他們。只有這樣，在教學(xué)過程中才能收到“動之以情，曉之以理，引之以悟，導(dǎo)之以行”的教學(xué)效果。同時，在與學(xué)生進(jìn)行情感交流的過程中，教師要注意情感播撒的廣泛性，努力營造一個健康、和諧的課堂氛圍，讓教師快樂地教，學(xué)生愉悅地學(xué)，利用和諧的師生關(guān)系提高教學(xué)效率。

總之，閱讀教學(xué)要以人為本、以學(xué)生為主體的教育理念來引導(dǎo)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，從而讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中獲得感受、理解、欣賞和評價的能力，提高語文的閱讀素養(yǎng)。同時，教師應(yīng)該明確一點(diǎn)：和諧的師生關(guān)系構(gòu)建不是一蹴而就的，需要教師在教學(xué)中不斷地摸索，拉近與學(xué)生之間的距離，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)和建構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

［1］李榜陽.建立和諧的師生關(guān)系.現(xiàn)代閱讀：教育版，2012（3）.

［2］李紅春，王大雙.構(gòu)建民主和諧師生關(guān)系的途徑.學(xué)校黨建與思想教育，2012（5）.

（作者單位 廣東省中山市紀(jì)中三鑫雙語學(xué)校小學(xué)部）