2011年11月，北京市人大教科文衛(wèi)體委員會就加強國家文化中心建設提出9大建議，提出對“圓明園恢復重建”做研究論證。

早在上世紀80年代初就有人倡議修復圓明園，2007年又有人提出在浙江橫店異地重建圓明園，計劃投資200億元。此次北京市人大教科文衛(wèi)體委員會提出重建圓明園，考慮到人大的權力機關屬性，這算是一種實質性進展。

這次恢復重建圓明園，是打著建設“國家文化中心”的旗號，意味著恢復重建圓明園是保護文物和文化?！皣椅幕行摹币ㄔO，但不是恢復重建古曾有之、古已有之的東西。新聞出版總署署長柳斌杰表示，目前國內很多文化藝術作品創(chuàng)造力不夠，90%的作品屬于模仿和復制?；謴椭亟▓A明園，本質也是一種“模仿和復制”，花錢多，價值微乎其微。

對于歷史遺產(chǎn)，放眼世界，想恢復成“往日榮光”的，未之有也。古羅馬的斗獸場、圓形劇場，希臘的雅典衛(wèi)城，至今都只是遺跡，沒人主張“恢復重建”。對祖宗留下的東西，后人的責任是保護而不是“恢復重建”，這是人類對待歷史的一個共識。

關于圓明園，國內長期以來存在“廢墟派”與“重建派”。前者主張保留殘跡以警示國民勿忘國恥，而后者主張重建或修復圓明園可以恢復民族往日榮光，撫平這段歷史創(chuàng)傷云云。國家建立圓明園遺址公園的目的，是把圓明園遺址作為“遺址”來保護的。

鼓吹重建圓明園，恢復所謂“往日榮光”的人，在文化建設的意義上，恰恰是沒有文化或文化不自信的表現(xiàn)。文化建設離不開創(chuàng)造和創(chuàng)新，要體現(xiàn)現(xiàn)代人新的價值、審美趣味和精神追求，動輒復古、仿古，“恢復重建”古代的東西，說明我們創(chuàng)新能力不足，歷史不再是資源，而成了我們前進路上的負擔。

現(xiàn)在復古、仿古和“恢復重建”之所以有市場，一個重要原因是商業(yè)投機主義。弄出一副“昔日榮光”的模樣，可以制造噱頭，吸引眼球和客流量，撈一把再說?，F(xiàn)在很多城市一邊拆毀真文物、老街區(qū)，一邊大建仿古街、仿古建筑，真的棄如敝屣，假的修之不輟。北京拆掉很多古老街區(qū)、四合院、名人舊居，再來“恢復重建”150多年前就已倒掉的圓明園，本身就很荒謬。 建設國家文化中心，應在創(chuàng)造和創(chuàng)新上下苦功夫。

（摘自《廣州日報》 本文作者：楊于澤）