“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！倍Z文課程的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人“人文性”則著重向我們揭示學(xué)生“為什么而學(xué)”以及“將會怎樣學(xué)”。小學(xué)語文課外活動，是指小學(xué)生在語文課堂教學(xué)以外進行的各種聽說讀寫的具體實踐活動。它是小學(xué)語文教學(xué)的有機組成部分，也是國家“課程計劃”規(guī)定的活動課程的重要組成部分。開展小學(xué)語文課外活動有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)展個性特長，體現(xiàn)人性之美，從而更有利于推動小學(xué)語文整體改革。

目前，語文課外活動存在的主要問題是：過分強調(diào)智力本位，忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素，語文在學(xué)生精神世界的構(gòu)建中應(yīng)有的功能失卻。而人文教育最重要的功能——教人做人，做一個人性高尚，對他人、對社會、自然、生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的身心健康的人。因此，語文課外活動中我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生非智力因素為重要目標(biāo)，努力讓語文活動體現(xiàn)人性之美。

一、充分利用非智力因素，關(guān)注學(xué)生的心靈

蘇霍姆林斯基認為，不讓功課差的學(xué)生參加課外活動不利于開發(fā)學(xué)生智力，只能使學(xué)生更加厭惡學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上困難越大的學(xué)生，越應(yīng)參加課外活動，參加課外活動和閱讀課外書籍越多，智力發(fā)展的可能性會越大。我們必須掃除歧視的陰霾，讓每一個學(xué)生都積極投身課外活動中，培養(yǎng)健康、活潑的身心。

充分利用非智力因素來關(guān)注學(xué)生心靈，很重要的一條是情感溝通，找準(zhǔn)契合點。我們生活的環(huán)境中許多情景令人震撼，有因父母離異與老人生活的學(xué)生，有單親家庭的學(xué)生，有失去父母兄妹倆孤苦地生活的孤兒，對于這些幼小心靈遭受深重打擊的孩子，如何通過語文課外活動激勵他們熱愛生活，達觀向上呢？及時組織學(xué)生觀看“殘疾人文藝匯演”，電影《背著爸爸去上學(xué)》、《慈母恩，孝女心》，引導(dǎo)學(xué)生談感受，給他們以“生命的教育”，自強不息，不向命運低頭，這將為學(xué)生以后的成才打下最堅實的基礎(chǔ)，讓學(xué)生在感動的同時，得到更多的啟發(fā)。人格的魅力最能影響孩子，最能打動孩子的心靈，這是一種深層次的美感。

對于那些家庭貧困的學(xué)生，語文課外活動中著眼于讓學(xué)生知道“貧困貴自強，鑄就好學(xué)心”，要求每一位學(xué)生搜集一則家境貧困孩子勤學(xué)苦讀的故事，在班會活動中交流討論，讓學(xué)生明白：貧不失志。讓人性之美在潛移默化中內(nèi)化在每一個學(xué)生的平凡而快樂的生活中。

二、確立學(xué)生的自主地位，傾注人性關(guān)懷

教師以人為本，呼喚人的主體精神，確立學(xué)生的自主地位，傾注人性關(guān)懷，學(xué)生的思維就會進入一個十分活躍的狀態(tài)。

1.放手讓學(xué)生規(guī)劃，自己組織實施

蘇霍姆林斯基說過，學(xué)生在這種實踐中會“感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，體驗到智慧的力量和創(chuàng)造的快樂”。

每個學(xué)生都想在活動中展示自己的才華，想表現(xiàn)自己，那就應(yīng)該給學(xué)生提供展示的舞臺，就應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去商量、規(guī)劃，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

（1）開展實踐性活動

例如開展的“唱童謠、社會調(diào)查、做陽光少年”活動，在活動中學(xué)生體驗生活情趣，產(chǎn)生強大的沖擊波，使學(xué)生的人文精神受到洗禮。

（2）開展展示性活動

在課外活動中應(yīng)當(dāng)提倡人人參與，人人發(fā)展，比如各班級學(xué)生開展“我給大家露一手”的活動中，讓學(xué)生自主參與，展示自己的特長，愉悅自我身心，拓展自身的興趣。

（3）開展自主性活動

班級轉(zhuǎn)變管理模式，增設(shè)輪做值日班長活動。讓學(xué)生擁有一顆敏銳、摯愛的心，擁有一個自尊自信的心態(tài)，在滿足中進入良性運轉(zhuǎn)的發(fā)展軌跡，健全人文之品格，陶冶人文之性情。

2.自主最突出地表現(xiàn)在學(xué)生興趣上的差異，應(yīng)允許學(xué)生對活動類型抱有選擇態(tài)度

新課程改革在倡導(dǎo)全人教育的同時，也十分強調(diào)學(xué)生個性的培養(yǎng)。開展語文課外活動要有豐富多彩的內(nèi)容，學(xué)生方可根據(jù)自己的興趣和特長，到自己喜愛的活動小組里參加活動，從而進一步培養(yǎng)他們的興趣，調(diào)動他們的自覺能動性，發(fā)揮各自潛能，發(fā)展個性特長，這對人才的成長大有好處。皮亞杰說過：“兒童是個有主動性的人，他的活動受興趣和需要的支配，強迫工作是違反心理學(xué)原則的，一切有成效的活動，須以某種興趣作為先決條件。”

尊重學(xué)生，是實現(xiàn)真正意義上的教育的前提。課外活動中，老師是“指揮者”，學(xué)生是“執(zhí)行者”的現(xiàn)象，只能是一種“非人格”的交往。不能以自己的意愿，一廂情愿、自以為是地強求學(xué)生參加某一興趣小組，卻不關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的需求，甚至于在學(xué)生不愿的情況下，教師立即進行“上綱上線”式的開導(dǎo)，歸究一點：漠視了生命個體的關(guān)懷。尊重學(xué)生的選擇，活動才會充滿溫馨與人情，洋溢人文精神的芬芳。

三、師生互動，營造“人性化”的交往環(huán)境

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師的角色應(yīng)由居高臨下轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。由經(jīng)過應(yīng)努力把自己放在主動、平等的地位。換個角度，從學(xué)生視野看世界，尊重學(xué)生，建立平等互動的交往環(huán)境。

語文課堂應(yīng)是師生情感交流的海洋，良好的師生關(guān)系在提高活動效果、實現(xiàn)活動目標(biāo)方面有著重要意義。正如贊科夫說：“由活的人說出來的話，不單是靠它的內(nèi)容來激發(fā)對方的思想感情，這里有交談?wù)叩囊桓迸d致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學(xué)的豐功偉績面前燃燒著贊美的火花，一忽兒又好象在懷疑所作的結(jié)論的正確性而瞇起的眼睛，還有手勢……”我們不能想象教師總是板著一副面孔，從始至終用著同一腔調(diào)，學(xué)生會樂于思考老師提出的問題，跟著他走入知識的新領(lǐng)域。寓教于樂的目的很難實現(xiàn)；一個態(tài)度和藹、親切自然的老師常常對學(xué)生飽含信任和期待，善于體察學(xué)生的情感脈搏，同學(xué)生打成一片，共同享受活動中的各種樂趣。

師生互動，要以學(xué)生活動為主，要突出學(xué)生的自主性。要把主動權(quán)交給學(xué)生，還學(xué)生一片明朗的天空。語文課外活動中，“多一點期待”、“多一點尊重”、“多一點贊美”，師生間自會產(chǎn)生情感的親和力。

四、創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”，追求人性的完美

蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是知識遷移中一個特殊現(xiàn)象，他認為學(xué)生在原有知識水平基礎(chǔ)上，通過進一步的創(chuàng)造和發(fā)揮，發(fā)現(xiàn)并掌握新的知識，學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)揮原有知識的過程，就是“最近發(fā)展區(qū)”。語文課外活動正是體現(xiàn)這樣一個創(chuàng)造性的過程。

為孩子的活動創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”，教師應(yīng)積極地把學(xué)生引入社會，組織開展豐富多彩的交往活動，讓學(xué)生在交往中觸摸時代的脈搏，感受人生的美好。通過活動，向?qū)W生宣傳真善美，揭示假丑惡，使他們能勇敢地面對一切困難和邪惡，消除不良情緒，提高認識，不斷進步。

好的語文課外活動能涉及語文應(yīng)用的各個領(lǐng)域，甚至可以觸及最新最實用的領(lǐng)域。如模擬新聞發(fā)布會、電視廣告，體現(xiàn)出的強烈的人文性，無疑都能讓學(xué)生感受到語文在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。學(xué)了應(yīng)用文知識后，在課外活動中指導(dǎo)學(xué)生寫“請柬”邀請家長到校開會，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫幾句廣告用語，甚至引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會上到處張貼的“啟事”、“廣告”，搜集“啟事”、“廣告”中的病例，結(jié)合實際運用的需要在課內(nèi)外練習(xí)。在語文課外活動中，要注重讓學(xué)生融入社會，為學(xué)生走上社會提供心理準(zhǔn)備。創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”，在實際活動中，調(diào)動一切有利因素，豐富學(xué)生的人文情感，健全學(xué)生的人格，陶冶學(xué)生的情操，以人文情境育人，追求人性的完美。

葉圣陶先生說：“把教師的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的需要是教育的最高境界。”讓我們努力在語文課外活動中尋找“人文性”與“心理教育”的有機結(jié)合點，讓活動洋溢“人性之美”，揮灑人文之美；“以人為本”，讓人文在活動中閃光！

語文教材中和課堂教學(xué)中，我們往往對人性之美關(guān)注得比較多，如果能在語文課外實踐活動中真正鍛煉學(xué)生，努力為孩子們營造良好的氛圍，人性之美一定會得到淋漓盡致的展現(xiàn)。