摘 要：在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒在作品中表露的認(rèn)知、情感、個(gè)性常常會(huì)被成人所忽視，教師有時(shí)無法關(guān)注幼兒真正的需要，所以必須走近幼兒、豐富其心靈，讓他與同伴和作品進(jìn)行對(duì)話，讓他在對(duì)話和交流中有所成長和提高。

關(guān)鍵詞：畫意；對(duì)話；成長

新綱要指出：要鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)自己的情感、理解和想象，尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，分享他們的創(chuàng)作快樂。但是在幼兒美術(shù)教育中，幼兒的創(chuàng)作過程始終比作品更受重視，幼兒作品中表露的認(rèn)知、情感、個(gè)性常常會(huì)被成人所忽視。究其原因，最根本的就在于孩子缺少用語言來補(bǔ)充自己作品的機(jī)會(huì)，其強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和豐富的想象力以及內(nèi)心的真實(shí)感受被活生生地受制于繪畫的表現(xiàn)力上。所以，教師必須在美術(shù)活動(dòng)的過程中，為幼兒提供各種畫意表述的支架，讓幼兒作品真正成為打開其心靈之門的金鑰匙。

一、走近幼兒——“我與孩子一般大”

1.用愛心走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界

在組織美術(shù)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)采用柔和的語氣、親切的眼神、愉悅的表情，給孩子母親般的慰藉，讓孩子感覺“老師像媽媽的溫暖”。同時(shí)，教師也要尊重孩子間的個(gè)性和能力差異，帶著放大鏡去尋找孩子作品中的閃光點(diǎn)，相信每一幅作品都是孩子真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn)，都是讀懂孩子的有效途徑。所以不管孩子作品的表現(xiàn)力如何，教師都要客觀、公正地評(píng)價(jià)幼兒的作品。

2.嘗試用孩子的眼光看世界

在孩子的美術(shù)作品中，生活中的所有事物都和人一樣蒙上了一層感情色彩，所有的事物都充滿了活力和靈氣。如，人可以長上三頭六臂，如孫悟空般神通廣大，不受任何空間、時(shí)間的限制；汽車是會(huì)說話有感情的汽車，它可以變形成各種形狀，可以裝上螺旋槳和自動(dòng)翅膀在天空和海洋中自由行駛等等。這樣的世界是成人所不及的，對(duì)成人來說是一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域，是非常不現(xiàn)實(shí)的。但對(duì)孩子來說又是那么的自然和真實(shí)，是他認(rèn)知能力所及的世界，是十分難能可貴的。所以教師要超越現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入孩子的世界，了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，多問孩子幾個(gè)為什么，學(xué)著用他們的眼光看待世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的世界原來是那么的美好，那么的富有意義。

二、豐富心靈——“做生活的有心人”

1.豐富生活經(jīng)驗(yàn)

美術(shù)活動(dòng)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再創(chuàng)造，都是以豐富的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，離開了生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造就如無米之炊，幼兒作品中的畫意只是教師作品中畫意的簡(jiǎn)單重復(fù)。所以必須在日常生活中引導(dǎo)幼兒做生活的有心人，引導(dǎo)幼兒觀察社會(huì)，了解社會(huì)，接觸社會(huì)。比如，組織幼兒參觀公園、動(dòng)物園、博物館、商店、工廠等地方，結(jié)合具體的環(huán)境，用生動(dòng)的語言描述所感知的對(duì)象，用啟發(fā)性的語言引導(dǎo)幼兒思考、想象。這樣可以幫助幼兒在腦子中積累大量的表象，這些表象有些是對(duì)自然環(huán)境中各種事物特征的感知；有些是對(duì)周圍環(huán)境的主觀感受；有些是對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知；有些是……但是不管它屬于何種形式，此時(shí)的幼兒是一個(gè)對(duì)生活有自己的體驗(yàn)的獨(dú)立的個(gè)體，這樣的他才能有感而發(fā)，有內(nèi)容可畫。

2.梳理生活經(jīng)驗(yàn)

在開展美術(shù)的教育活動(dòng)之前對(duì)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理。每個(gè)幼兒對(duì)周圍的事物都有自己的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，但是他們的這些經(jīng)驗(yàn)都是不完整的、凌亂的。所以教師有必要在開展美術(shù)活動(dòng)之前對(duì)孩子的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理。這種方式可以是啟發(fā)式的提問；也可以是利用多媒體進(jìn)行直觀豐富的提問；還可以帶幼兒進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀和觀察等等。比如，孩子在畫媽媽的頭發(fā)之前，先讓幼兒回家去觀察媽媽的頭發(fā)，然后在美術(shù)課的導(dǎo)入過程中，讓孩子講講媽媽的頭發(fā)是怎么樣的，長頭發(fā)應(yīng)該怎樣表現(xiàn)等等問題以梳理其生活經(jīng)驗(yàn)。

與此同時(shí)，幼兒在作畫過程中與同伴的對(duì)話也是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理的一個(gè)重要途徑。幼兒在繪畫創(chuàng)作時(shí)不像成人作畫那樣一聲不響，他們總是不斷地交談、討論，不斷地進(jìn)行著對(duì)話。這時(shí)，對(duì)話者完全處于平等地位，他們通過提問，相互激發(fā)，不斷對(duì)話，形成了多種多樣的表現(xiàn)方式。

下面我們來看幼兒在創(chuàng)作“廚房里的媽媽”時(shí)的一段對(duì)話：

幼兒1：媽媽平時(shí)扎一根小辮子，穿著高跟鞋，她在廚房做飯時(shí)系著圍裙（除了畫辮子、高跟鞋，還畫了大大的圍裙，表示媽媽在廚房）。

幼兒2：我媽媽做飯時(shí)也系圍裙。看，這是個(gè)大鍋，媽媽叉著腰燒飯呢（指著自己的畫）！

幼兒3：媽媽每天給我們做飯是很辛苦的。

幼兒1：對(duì)了，怎樣表現(xiàn)媽媽做飯很辛苦呢？

幼兒2：媽媽做飯要流好多汗，我要在媽媽臉上畫上許多汗，因?yàn)閶寢尷哿恕?/p>

幼兒3：我要畫上自己，表示在媽媽旁邊幫忙。

幼兒4：我會(huì)彈琴，當(dāng)媽媽做飯的時(shí)候，我想給媽媽彈貝多芬的曲子，這樣?jì)寢尵筒挥X得累了（于是畫了許多樂譜）。

幼兒5：我要把冰箱畫得大大的，讓爸爸買許多好吃的東西放到里面，這樣?jì)寢尵筒挥米鲲埩恕?/p>

對(duì)于這樣的對(duì)話，教師應(yīng)予以支持，在仔細(xì)的傾聽中你將發(fā)現(xiàn)：它不僅圍繞繪畫內(nèi)容進(jìn)行，也會(huì)針對(duì)表現(xiàn)方法進(jìn)行；既可以評(píng)價(jià)自己的作品和同伴的作品，也可以交流與創(chuàng)作主題無關(guān)的日常生活話題。在這種對(duì)話中沒有誰掌握著話語主導(dǎo)權(quán)，每個(gè)人既是傾聽者又是自由發(fā)言者，并以完全平等的心態(tài)就某一不斷變化的話題進(jìn)行交流，為繪畫創(chuàng)作營造了一種自由寬松的氛圍，同時(shí)也對(duì)孩子的表象進(jìn)行了有效的梳理，豐富了孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。

三、我畫我說——與作品進(jìn)行對(duì)話，充分展現(xiàn)真實(shí)的自我

1.與自己的作品進(jìn)行對(duì)話

幼兒在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，很容易滿足于自己繪畫的形式美，滿足于繪畫興趣或完成作業(yè)要求，滿足于成人的認(rèn)同和贊揚(yáng)，對(duì)圖畫內(nèi)容的認(rèn)知往往缺乏重視，所以可以要求幼兒對(duì)自己的作品進(jìn)行講述，用語言來對(duì)自己的作品進(jìn)行補(bǔ)充說明。這樣一來，不但可以讓成人了解孩子的需要、興趣以及個(gè)體差異，也可以讓幼兒重新審視自己的構(gòu)思，通過語言構(gòu)建出新的內(nèi)容。

“我和媽媽去了頭花店，那里的東西可真多，我的眼睛都看花了。后來我還遇到了我的好朋友——蹦蹦。穿過有很多人的街道，我和媽媽又去了服裝店，那里的衣服可真多，漂亮極了，這一天我過得非常開心?！?/p>

2.與大師的作品進(jìn)行對(duì)話

對(duì)大師作品的欣賞需要通過對(duì)話的方式進(jìn)行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話，欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無論是哪種對(duì)話，都要借助語言這一中介來實(shí)現(xiàn)。一方面，作品中色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物等因素會(huì)對(duì)幼兒造成一種視覺上的沖擊，隨即便會(huì)形成幼兒對(duì)作品的主觀感受。另一方面，兒童通過與教師、同伴的對(duì)話、討論以及爭(zhēng)論，在表達(dá)自己的理解和感受的同時(shí)也傾聽別人的感受。即幼兒對(duì)作品的內(nèi)在感受在對(duì)話過程中得到了不斷地豐富，并強(qiáng)烈地希望將其表達(dá)出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá)，幼兒的語言能力得到了快速的發(fā)展，同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)了繪畫的創(chuàng)造力和想象力。

幼兒對(duì)米羅的抽象作品《人投鳥一石子》的理解：

幼兒A的見解：

“這幅畫說的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子?！?/p>

幼兒B的見解：

“我感覺是一個(gè)人在變魔術(shù)，他把自己的一只眼睛、腳變沒了，把沙灘變成了一條直線?！?/p>

幼兒C的見解：

“我閉上眼睛感覺自己在左右、上下、前后搖晃，因?yàn)檫@個(gè)人的身體是歪的?！?/p>

通過幼兒對(duì)大師作品的交流和講述，引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的人體”，在繪畫過程中他們對(duì)臉、身子和四肢等進(jìn)行了夸張和變形，把各個(gè)部分變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀，有的還把五官、四肢、頭腳進(jìn)行了移位或改變其距離。這種變形、夸張練習(xí)充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力，也為幼兒的語言發(fā)展提供了捷徑。

四、我說我成長——“凸顯獨(dú)特個(gè)性”

1.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的成長

在滔滔不絕的講話中，幼兒一方面對(duì)自己的作品有了更深刻的了解；另一方面，從同伴的作品中，得到了一些深刻的啟示。這樣一來，幼兒在表達(dá)自我的同時(shí)，也在分享對(duì)周圍世界的感知、已掌握的科學(xué)知識(shí)以及美術(shù)的技能技巧和表現(xiàn)手法的過程，為豐富幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)提供了捷徑。

2.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富

在描述畫意的開始階段，我們常常會(huì)聽到“不好看！……亂七八糟……哈哈哈哈！”等諷刺性的評(píng)價(jià)話語。這反映了幼兒既不會(huì)評(píng)價(jià)自己，又不會(huì)評(píng)價(jià)別人。隨著幼兒對(duì)作品畫意的表述，他們知道了難看畫面的背后也包含著豐富的故事，都是花費(fèi)了許多的勞動(dòng)的，不能讓同伴感到傷心和泄氣。明白了這一點(diǎn)以后，幼兒開始尊重別人的勞動(dòng)果實(shí)，同時(shí)也希望別人尊重自己的勞動(dòng)，知道了尊重是雙方面的。

3.情感經(jīng)驗(yàn)的成長

幼兒的畫意表達(dá)經(jīng)歷了不會(huì)說—不敢說—學(xué)會(huì)說—自由表達(dá)四個(gè)階段，許多幼兒剛開始時(shí)因?yàn)槟懬?、不夠自信，所以他缺少勇氣去表達(dá)自我，但是在個(gè)別幼兒的榜樣作用下，以及老師的鼓勵(lì)眼神下，他們膽戰(zhàn)心驚地開始了他的第一次講述，并在同伴的掌聲中勝利地結(jié)束，這時(shí)他們往往會(huì)露出自信的微笑。這個(gè)微笑指引著他嘗試第二次，第三次……慢慢地，他從同伴的傾聽表情、笑聲以及掌聲中，找到了表現(xiàn)自己的快樂，感受到了大集體的溫情，他的創(chuàng)作變得越來越大膽，畫意的表述變得越來越具體和充實(shí)；他的自尊心得到了極大的滿足，最終開始用積極、樂觀、自信的態(tài)度看待整個(gè)世界。

在美術(shù)活動(dòng)中通過“我想，我畫，我說”的方式關(guān)注幼兒的獨(dú)特的心理感受是一個(gè)持續(xù)的過程，各個(gè)幼兒之間也存在著一定的個(gè)性差異和能力差異，所以應(yīng)特別注意因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，真正讓每位幼兒都喜歡“說”，并能在“說”中有所收獲。

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（作者單位 浙江省紹興市東風(fēng)藝術(shù)幼托中心）