摘 要：人文素質(zhì)的高低直接關(guān)系到人格的生成和藝術(shù)品位的趨向。當(dāng)前我國(guó)高職藝術(shù)院校學(xué)生人文素質(zhì)的缺失已嚴(yán)重制約了其藝術(shù)創(chuàng)作的水平。針對(duì)高職藝術(shù)院校人文素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，闡述了加強(qiáng)大學(xué)生人文教育的必要性和重要意義，并結(jié)合當(dāng)前藝術(shù)教育改革和教學(xué)實(shí)踐提出了相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；人文素質(zhì)；藝術(shù)創(chuàng)作；實(shí)施路徑

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）15-0182-02

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來(lái)的大規(guī)模擴(kuò)招，一批中等藝術(shù)學(xué)校升格為高職藝術(shù)院校，許多普通院校也相繼增設(shè)和開(kāi)辦了藝術(shù)類專業(yè)。在藝術(shù)教育普及化的今天，由于人們對(duì)藝術(shù)生長(zhǎng)的土壤——人文素質(zhì)重視不夠，導(dǎo)致了藝術(shù)教育呈現(xiàn)出重專業(yè)、輕人文，重功利、輕素質(zhì)等傾向。藝術(shù)院校學(xué)生伸手能畫、開(kāi)口能唱、登臺(tái)能演但是提筆不能文的現(xiàn)象已愈加突出。如何提升藝術(shù)院校學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的能力，已成為當(dāng)下藝術(shù)職業(yè)教育要直面的重要課題。

一、當(dāng)前高職藝術(shù)院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀掃描

（一）重專業(yè)課程學(xué)習(xí)，輕人文知識(shí)積累，功利主義思想盛行

目前高職藝術(shù)院校考生文化課成績(jī)普遍偏低，由于文化基礎(chǔ)較差，學(xué)生在校期間大都只重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而《文學(xué)欣賞》、《大學(xué)美育》等人文課程則受到冷落?！奥?tīng)不懂，沒(méi)用處”便成為一些同學(xué)經(jīng)常逃課和不聽(tīng)講的理由。一些學(xué)生甚至占用課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間去參加社會(huì)上的各種演出、比賽和選秀活動(dòng)，而對(duì)文化課程的學(xué)習(xí)則不再關(guān)心。筆者所在學(xué)校一位黃梅戲表演專業(yè)的學(xué)生，曾獲得全國(guó)戲曲小梅花比賽金獎(jiǎng)，其參賽劇目在央視戲曲頻道播出以后，全國(guó)各地很多熱心觀眾來(lái)信對(duì)他的表演給予肯定。但當(dāng)筆者提議他回信表達(dá)感謝時(shí)，卻只有寥寥幾句便無(wú)話可寫，看后令人唏噓不已?！艾F(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情”[1]。藝術(shù)教育也陷入了功利主義教育，這值得我們警醒。

（二）個(gè)人主義傾向明顯，集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神欠缺

應(yīng)該說(shuō)追求自我，注重個(gè)性，自我意識(shí)強(qiáng)是時(shí)下“90后”大學(xué)生普遍性的特點(diǎn)，但是高職藝術(shù)院校的學(xué)生體現(xiàn)的更為突出。這是因?yàn)?，一方面藝術(shù)教育特別是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐方面都比較重視實(shí)踐與形象思維，注重突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；另一方面由于藝術(shù)專業(yè)的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式具有一定的特殊性，個(gè)人單獨(dú)進(jìn)行練功、學(xué)琴、練聲或繪畫等比較常見(jiàn)，缺乏在集體中學(xué)習(xí)和交往的體驗(yàn)，容易產(chǎn)生以自我為中心的思維方式，心理脆弱，情緒化比較強(qiáng)，意志力比較差，在行為上自由散漫，我行我素，集體觀念相對(duì)淡薄，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和自律意識(shí)。

（三）價(jià)值取向偏離，理想信念模糊，缺乏社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)前，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值取向多元化的影響下，一部分學(xué)生存在著理想信念模糊、價(jià)值取向偏離等問(wèn)題，容易受到社會(huì)負(fù)面因素和不良現(xiàn)象的影響，缺乏對(duì)社會(huì)、他人的關(guān)注與感恩；在是非問(wèn)題上缺乏判斷力，容易輕信他人，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族，表現(xiàn)出來(lái)的是一種極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度；對(duì)高校的“兩課”學(xué)習(xí)不感興趣，不愿意參加學(xué)校組織的集體活動(dòng)。很多大學(xué)生沒(méi)有了對(duì)弱者的同情，沒(méi)有了對(duì)生命的敬畏，沒(méi)有了對(duì)個(gè)體角色的自期與自律，沒(méi)有了起碼的道義感，喪失了社會(huì)責(zé)任感。

（四）重藝術(shù)實(shí)踐、輕理論學(xué)習(xí)，缺乏必要的人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)

前面說(shuō)到藝術(shù)院校的學(xué)生普遍重視專業(yè)學(xué)習(xí)，但這種重視也僅僅表現(xiàn)在重視藝術(shù)實(shí)踐上，如戲曲表演專業(yè)的學(xué)生只重視唱腔、身段、劇目彩排等實(shí)踐課程，音樂(lè)專業(yè)的同學(xué)只重視聲樂(lè)、器樂(lè)演奏等專業(yè)課和文藝演出；而對(duì)專業(yè)理論學(xué)習(xí)普遍輕視，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，遲到、缺課情況時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致理論功底差，知識(shí)體系不健全，表演或創(chuàng)作的作品只求“形似”，難達(dá)“神肖”，更別說(shuō)“形神兼?zhèn)洹?，亦或?chuàng)新。人文素質(zhì)的缺失直接影響到他們藝術(shù)創(chuàng)作的醞釀、構(gòu)思和表達(dá)，繼而影響他們今后的發(fā)展。

二、藝術(shù)院校大學(xué)生人文素質(zhì)缺失的原因分析

（一）高職藝術(shù)院校錄取新生文化課分?jǐn)?shù)線偏低，導(dǎo)致其文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)較為薄弱

目前，高職院校新生生源大多列在第四、五批中錄取，一些高職藝術(shù)院校錄取新生的文化課分?jǐn)?shù)不足200分，藝術(shù)院校成了“低分考生的收容所”。對(duì)文化課成績(jī)要求過(guò)低，使得藝術(shù)類的學(xué)生較早放松了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，文化基礎(chǔ)良莠不齊、人文素質(zhì)相差懸殊的學(xué)生大量進(jìn)入高職藝術(shù)院校學(xué)習(xí)。

（二）功利主義的價(jià)值取向使得現(xiàn)行高職藝術(shù)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)中對(duì)人文素質(zhì)教育的忽視

現(xiàn)行藝術(shù)教育功利化的傾向明顯，一些剛剛升格的藝術(shù)院校大多存在辦學(xué)時(shí)間短、文化底蘊(yùn)不足的先天缺陷，大部分學(xué)校把工作重心放在提升校園規(guī)模、硬件、經(jīng)濟(jì)效益上，忽略了校園精神和人文環(huán)境的培養(yǎng)。無(wú)論是課程設(shè)置還是教學(xué)方式，都在迎合社會(huì)需求。在培養(yǎng)目標(biāo)上片面強(qiáng)調(diào)“以就業(yè)為導(dǎo)向”，重視學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的思想情操、社會(huì)責(zé)任感等人文情懷的培養(yǎng)。加上現(xiàn)代傳媒的推波助瀾，一些影視明星、歌星一夜成名的新聞報(bào)道對(duì)藝術(shù)院校的學(xué)生產(chǎn)生了誤導(dǎo)，使其變得浮躁和虛榮。

（三）人文教育機(jī)制的缺失影響高職藝術(shù)院校人文素質(zhì)教育的有效展開(kāi)[2]

由于高職藝術(shù)院校對(duì)人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)不足，因此對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和合理的保障機(jī)制。學(xué)校教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委等部門在對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)上各自為政，缺乏系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育教學(xué)計(jì)劃，更多的只是依托學(xué)生社團(tuán)、課外活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的人文素質(zhì)，這種碎片化的教育既缺乏針對(duì)性，也難以為學(xué)生提供完整的人文知識(shí)，很難達(dá)到預(yù)期效果。

三、提升藝術(shù)院校大學(xué)生人文素質(zhì)的實(shí)施路徑

（一）充分認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育的母體價(jià)值和固本意義

良好的人文素質(zhì)是大學(xué)生藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作的“母體”和源泉，能提升大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。同樣，文化底子的松軟會(huì)使一些專業(yè)冒尖的學(xué)生因小失大、功虧一簣。比如，央視第十三屆青年歌手大賽上發(fā)生了有選手不知道“焚書坑儒”發(fā)生在那個(gè)朝代，不知道《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)的尷尬一幕。我校許多表演專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)從藝多年以后，逐漸意識(shí)到了“演員一開(kāi)始是比演技，比到最后就是比文化?！彼裕瑢?duì)藝術(shù)院校學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，將有助于他們完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升藝術(shù)理論修養(yǎng)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。對(duì)此，我們應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)。

（二）重視教師隊(duì)伍人文意識(shí)的培養(yǎng)

教師是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者，是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主體。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的培育，關(guān)鍵在于教師這一環(huán)節(jié)。如果教師不樹(shù)立人文教育的意識(shí)，不具備深厚的人文素養(yǎng)，那么學(xué)校的人文素質(zhì)教育便成為“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。教師應(yīng)該通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的人文素質(zhì)，把人文教育融入日常的教學(xué)活動(dòng)中，形成一種榮辱與共、休戚相關(guān)的人文教育共識(shí)。

各學(xué)科教師應(yīng)各司其職。公共文化課教師在教授人文知識(shí)的同時(shí)要深刻挖掘隱藏在人文知識(shí)背后的人文思想、人文精神。例如，語(yǔ)文老師以文學(xué)作品中體現(xiàn)的人格精神、人物情感陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。專業(yè)教師與學(xué)生接觸的時(shí)間較多，師生接觸的距離也更近，學(xué)生較長(zhǎng)時(shí)間師從專業(yè)教師學(xué)習(xí)，一般意義上的師生關(guān)系往往演變成更親近、更融洽的師徒關(guān)系。因此，藝術(shù)院校的專業(yè)任課老師也應(yīng)加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)，在專業(yè)教學(xué)中自覺(jué)滲透人文教育，將人文知識(shí)與精神貫穿于專業(yè)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的始終。華中科技大學(xué)的劉獻(xiàn)君教授就提出了在專業(yè)教學(xué)中進(jìn)行人文教育的方式，即“起于知識(shí)，啟迪精神，滲透美育，行為互動(dòng)，營(yíng)造氛圍，以悟?qū)?，以人為本，止于境界”[3]。這值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考。

（三）深化人文課程的教學(xué)改革

在高職藝術(shù)院校，人文類課程的教學(xué)不宜占用太多課時(shí)，不宜擠占專業(yè)教學(xué)課時(shí)，這是一個(gè)共識(shí)。這里所說(shuō)的深化人文課程的教學(xué)改革，主要是在人文公共課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系上進(jìn)行改革探索，盡快建立一種既不必?cái)D占過(guò)多課時(shí)，又確實(shí)富有成效的教學(xué)新思路、新模式。例如，長(zhǎng)期以來(lái)盛行的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方法，以及過(guò)分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、完整性、講深講透的教學(xué)要求，都不適合人文類課程。在教學(xué)過(guò)程中，要大力推行以學(xué)生為主體的討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、直觀示范式教學(xué)，以幫助學(xué)生將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素質(zhì)。

此外，重視人文課程設(shè)置并不意味著一定要在必修課上才能體現(xiàn)出來(lái)，優(yōu)化人文課程必、選修課程比例，將原來(lái)的課程化整為零，拆分成小型靈活的選修課，充分利用學(xué)生課余的時(shí)間與精力，讓其依各自的興趣愛(ài)好自主選修，也同樣能收到良好的教學(xué)效果。

（四）加強(qiáng)校園文化內(nèi)涵建設(shè)

1.營(yíng)造高品位的校園文化環(huán)境，弘揚(yáng)人文精神

校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學(xué)人文、學(xué)術(shù)氛圍的重要組成部分，是大學(xué)文化建設(shè)重要的隱性課程。校園文化環(huán)境具有很強(qiáng)的教育功能，藝術(shù)院校更應(yīng)重視校園文化環(huán)境建設(shè)，做好校園整潔和綠化，設(shè)置優(yōu)雅別致的人文景點(diǎn)和休閑讀書點(diǎn)、亭臺(tái)樓閣、藝術(shù)長(zhǎng)廊等，以此來(lái)感染和滋養(yǎng)學(xué)生的人文情操。例如可在校園文化墻上張貼弟子規(guī)、二十四孝故事等經(jīng)典掛圖，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，在耳濡目染、潛移默化之中感染、熏陶著師生，使其內(nèi)化為信念與情感。

2.豐富校園文化活動(dòng)的實(shí)踐形式，滲透人文教育

開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美理想、健康的審美情趣，提高對(duì)美的鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力有著重要作用。藝術(shù)院校要積極開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)設(shè)一些人文知識(shí)方面的學(xué)術(shù)講座、藝術(shù)交流、讀書活動(dòng)，開(kāi)拓人文視野；適時(shí)舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生送文化下鄉(xiāng)、送戲到基層慰問(wèn)演出等活動(dòng)，用藝術(shù)的形式宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義，提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。筆者所在的安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院成立的“少英藝術(shù)團(tuán)”，就為大學(xué)生直接進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐和展示藝術(shù)才華，搭建了良好的平臺(tái)。

3.完善校園規(guī)范制度，注重養(yǎng)成教育

常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓?！彼囆g(shù)專業(yè)學(xué)生個(gè)性鮮明，完善的校園規(guī)范制度可以給學(xué)生提供約束與監(jiān)督，以有形的制度支持無(wú)形的人文素質(zhì)教育。藝術(shù)院校要從抓好大學(xué)新生入學(xué)教育和國(guó)防教育開(kāi)始，進(jìn)行德育、美育、心理健康、意志鍛煉、紀(jì)律意識(shí)等方面的教育與引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)和一絲不茍、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)和學(xué)風(fēng)，通過(guò)持之以恒的養(yǎng)成教育塑造學(xué)生完美的人格。

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（責(zé)任編輯：石銀）