摘 要：生態(tài)文化建設(shè)是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，也是提升區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。作為河南省面積最大、人口最多的省轄市，南陽市生態(tài)文化建設(shè)的基本定位應(yīng)當(dāng)是河南省生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)和具有鮮明時(shí)代特色和地域特色的文化強(qiáng)市。為此要圍繞三大主題和三種文化，大力宣傳生態(tài)文化，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作，創(chuàng)建生態(tài)宜居城市；實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略，建設(shè)一批特色品牌項(xiàng)目；創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，提升景區(qū)服務(wù)水平，從而全面提高人的生態(tài)文明素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)南陽市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

關(guān)鍵詞：南陽市；生態(tài)文化；思考

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）15-0141-03

建設(shè)生態(tài)文明是黨的十七大確立的我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)新的戰(zhàn)略目標(biāo)，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政理念上的又一次重大創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明的新觀念，必須大力弘揚(yáng)和建設(shè)生態(tài)文化。生態(tài)文化“軟實(shí)力”對(duì)于一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及核心競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)具有不可替代的作用，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，越來越多的地方政府將加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)列為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。南陽市是河南省面積最大、人口最多的省轄市，是對(duì)接周邊的先鋒區(qū)和連南啟西的重要橋梁。如何加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，進(jìn)一步擴(kuò)大區(qū)域影響力，尋求經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，逐步提高南陽市文化軟實(shí)力乃至區(qū)域綜合實(shí)力是亟須解決的重要課題。

一、生態(tài)文化的內(nèi)涵

余謀昌認(rèn)為：“從狹義理解，生態(tài)文化是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、人類精神和社會(huì)制度。如生態(tài)哲學(xué)，生態(tài)倫理學(xué)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，生態(tài)法學(xué)，生態(tài)文藝學(xué)，生態(tài)美學(xué)等等；從廣義理解，生態(tài)文化是人類新的生存方式，即人與自然和諧發(fā)展的生存方式”[1]。

楊立新認(rèn)為，生態(tài)文化有廣義與狹義之分，廣義的生態(tài)文化包括物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面，它是一種生態(tài)價(jià)值觀，反映人與自然和諧的生存方式。狹義的生態(tài)文化主要是指以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、人文精神和社會(huì)制度的總和，追求人與自然和諧共處、協(xié)同進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的文化形態(tài)[2]。

郭云甫認(rèn)為，生態(tài)文化是探討和解決人與自然之間復(fù)雜關(guān)系的文化；是基于生態(tài)系統(tǒng)、尊重生態(tài)規(guī)律的文化；是以實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的多重價(jià)值來滿足人的多重需求為目的的文化；是滲透于物質(zhì)文化、制度文化和精神文化之中，體現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)價(jià)值觀的文化[3]。

筆者認(rèn)為，生態(tài)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義生態(tài)文明觀為指導(dǎo)，繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類生態(tài)學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新，反映了人類社會(huì)與自然的關(guān)系由原來的強(qiáng)調(diào)征服自然、以人類為中心主義的價(jià)值觀向以崇尚人與自然和諧相處、共榮共生、共同發(fā)展的生態(tài)主義價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，由此形成以生態(tài)意識(shí)和生態(tài)思維為主體的一個(gè)全新的文化體系。

二、南陽市生態(tài)文化功能基本定位

南陽市在地理上處于鄭州、西安、武漢三大都市之間的中心地區(qū)，介于長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和歐亞大陸橋兩廊中間地帶，是豫西南的交通樞紐；從自然條件看，南陽市地處南北方氣候過渡帶，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，擁有獨(dú)具特色的中原地區(qū)山水景觀，社會(huì)安定祥和、人民安居樂業(yè)；從歷史文化背景看，南陽市是國(guó)務(wù)院確定的歷史文化名城，擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)，深厚的歷史人文積淀也使得這里人杰地靈，人才輩出。

河南省政府出臺(tái)的《關(guān)于支持南陽市經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展的若干意見》，對(duì)南陽市的發(fā)展遠(yuǎn)景作出了科學(xué)規(guī)劃，提出了南陽市實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)之一就是創(chuàng)建省高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)[4]?！赌详柺形幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）提出南陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之一是成為國(guó)家低碳文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)[5]。根據(jù)省、市對(duì)南陽市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的定位，結(jié)合自身的基本市情，筆者認(rèn)為未來南陽市生態(tài)文化總體功能定位是通過“四個(gè)帶動(dòng)”（即項(xiàng)目帶動(dòng)、品牌帶動(dòng)、創(chuàng)新帶動(dòng)、服務(wù)帶動(dòng)），以南陽市文化資源優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，以全面提高人的生態(tài)文明素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)南陽市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展為核心，推動(dòng)文化事業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，著力打造“綠色生態(tài)南陽市、休閑養(yǎng)生之都”的區(qū)域形象，服務(wù)豫、鄂陜省際區(qū)域性中心城市戰(zhàn)略，將南陽市建成河南省生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)和具有鮮明時(shí)代特色和地域特色的文化強(qiáng)市。

三、南陽市生態(tài)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

（一）三大主題

1.生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)

依托豐富水資源，改善森林生態(tài)環(huán)境，重點(diǎn)建設(shè)水源涵養(yǎng)林、水土保持林和防護(hù)林體系。實(shí)施退耕還林還草，加強(qiáng)流域綜合治理，恢復(fù)山地植被，提高生態(tài)涵養(yǎng)能力，使其成為空氣質(zhì)量好、水土流失少、植被覆蓋率高的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)。通過努力，形成“兩山兩水”(伏牛山、桐柏山，鴨河口水庫(kù)及白河流域、丹江口水庫(kù)及南水北調(diào)中線工程生態(tài)走廊)為重點(diǎn)的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)戰(zhàn)略格局。

2.人文凝聚地

深厚的歷史人文積淀是一座城市最寶貴的資源，也是形成城市特色和城市品牌的主要依托。通過資源整合形成以武侯祠、醫(yī)圣祠、張衡墓等為龍頭的漢文化資源；以南陽市府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為代表的衙署文化旅游線。重點(diǎn)建設(shè)臥龍崗文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、鎮(zhèn)平玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、賒店商業(yè)文化產(chǎn)業(yè)示范園等。使南陽市成為人文聚集地，成為省內(nèi)著名、周邊知名、國(guó)內(nèi)有名的旅游目的地。

3.健康養(yǎng)生園

隨著人們物質(zhì)與精神生活水平不斷提高，加之當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快和人口老齡社會(huì)的到來，人們?cè)絹碓阶非笥欣谏硇慕】档纳罘绞?，休閑養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)方興未艾。發(fā)展中醫(yī)藥養(yǎng)生，用中醫(yī)藥調(diào)養(yǎng)人們的身體成為健康養(yǎng)生的重要組成部分。南陽市有中醫(yī)藥養(yǎng)生保健的深厚土壤，是醫(yī)圣故里，中藥之都，醫(yī)圣張仲景在《金匱要略》中提出的“內(nèi)養(yǎng)正氣，外慎風(fēng)邪”的養(yǎng)生基本方針，利用藥療、食療、體療、針療等方法來扶正祛邪，促進(jìn)健康，對(duì)南陽市中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展起著重要的指導(dǎo)作用。南陽市地質(zhì)和氣候條件十分適合中藥材的生長(zhǎng)，因而藥用植物資源豐富，中醫(yī)藥種植歷史悠久，規(guī)模龐大，是全國(guó)中藥材的主產(chǎn)區(qū)之一。

（二）三種文化

1.以“南水北調(diào)”水源地和渠首為載體的水源文化

南陽市河流眾多、水資源豐富，分屬長(zhǎng)江、淮河、黃河三大水系，必須做好水的文章。白河是南陽市中心最大河流，白河濕地公園在城中心形成16 000多畝碧波蕩漾的水面，與城北的獨(dú)山森林公園相呼應(yīng)，使城市更具山水相連、水秀景明的鮮明特色。丹江口水庫(kù)是亞洲最大的人工淡水湖，是南水北調(diào)中線工程的重要水源地。作為中線工程重要水源地和渠首所在地，南陽市是沿線干渠長(zhǎng)度最長(zhǎng)、占地最多、工程量最大、環(huán)保任務(wù)最重的省轄市。建設(shè)生態(tài)文明，首要任務(wù)是抓好水源地生態(tài)建設(shè)，圍繞丹江口水庫(kù)及中線干渠著重建設(shè)生態(tài)水源涵養(yǎng)林。

2.以“一館兩祠”（“漢畫像館”、“醫(yī)圣祠”和“武侯祠”）為載體的漢文化

南陽市有武侯祠、醫(yī)圣祠、張衡墓、漢畫像館等多處人文歷史景觀和獨(dú)具特色的民族民間文化遺存。自古以來逐漸孕育了以諸葛亮為代表的政治文化，包括官署衙門文化和歷代政治家的執(zhí)政思想；以張衡為代表的科技文化；以醫(yī)圣張仲景為代表的中醫(yī)藥文化；以范蠡和社旗山陜會(huì)館為代表的商業(yè)文化；以漢畫館為代表的漢文化；以桐柏淮河源為代表的紅色文化等。尤其以“一館兩祠”為代表的漢文化，若能充分挖掘這些文化資源，統(tǒng)一開發(fā)，整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，無疑將從精神層面上提升南陽人的文化素養(yǎng)，成為南陽市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持。

3.以“休閑、養(yǎng)生、安康”為載體的養(yǎng)生文化

旅游與文化結(jié)合是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。建設(shè)養(yǎng)生文化要突出“休閑、養(yǎng)生、安康”的主題，重點(diǎn)在發(fā)展休閑旅游文化，打造一批知名休閑養(yǎng)生基地，核心在建設(shè)休閑旅游景區(qū)。首先，打造農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化休閑養(yǎng)生生態(tài)示范基地。充分挖掘南陽市在發(fā)展生物能源、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村清潔能源方面的優(yōu)勢(shì)；其次，發(fā)展伏牛山、桐柏山為代表的高山森林休閑養(yǎng)生。南陽市森林資源豐富，原始森林茂密，森林療養(yǎng)保健優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，以全新的養(yǎng)生保健理念，設(shè)置養(yǎng)生度假功能區(qū)，創(chuàng)建生態(tài)養(yǎng)生保健山莊，使游客在休閑娛樂中養(yǎng)生，在旅游度假中獲得健康，獲得最佳的養(yǎng)生保健效果；再次，建設(shè)一批綠色中藥材養(yǎng)生示范基地。充分挖掘張仲景品牌，發(fā)揮中醫(yī)藥人才多的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展以養(yǎng)生為需求的養(yǎng)生會(huì)所、保健療養(yǎng)醫(yī)院、瑜伽養(yǎng)生館等。

四、南陽市生態(tài)文化建設(shè)的對(duì)策

（一）大力宣傳生態(tài)文化，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍

生態(tài)文化要建設(shè)好，必須動(dòng)員全社會(huì)力量保護(hù)環(huán)境，必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成干部群眾齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境的局面。必須廣泛開展環(huán)境宣傳教育。

一是充分利用廣播、電視等媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新興媒體和方式。生態(tài)文化的教育和宣傳是生態(tài)文化建設(shè)受益面最廣、最行之有效的方法之一。通過廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體，全面深入系統(tǒng)地宣傳生態(tài)文化的豐富內(nèi)涵，傳播生態(tài)文化對(duì)人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的積極作用，傳播生態(tài)道德、生態(tài)倫理、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)藝術(shù)的重要內(nèi)容。

二是鼓勵(lì)各類社會(huì)團(tuán)體或組織編印生態(tài)文化普及讀物，結(jié)合“植樹節(jié)”、“世界地球日”、“世界環(huán)境日”、“全國(guó)土地日”、“世界水日”等紀(jì)念日開展形式多樣的生態(tài)文化傳播活動(dòng)，建立健全形式多樣、覆蓋廣泛的生態(tài)文化傳播體系，使生態(tài)文化的理念成為全市人民的共識(shí)和行動(dòng)，營(yíng)造有利于實(shí)施生態(tài)大市戰(zhàn)略的良好社會(huì)氛圍。

三是通過實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”戰(zhàn)略，辦好各種節(jié)慶活動(dòng)，加大宣傳推廣力度，大力宣傳南陽市的生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)，以文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展帶動(dòng)全社會(huì)生態(tài)文化的繁榮。多形式、多方位、多層面宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)、政策和法律法規(guī)，弘揚(yáng)環(huán)境文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心、支持、參與環(huán)境保護(hù)的文化氛圍，提高全民保護(hù)環(huán)境的自覺性。

（二）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作，創(chuàng)建生態(tài)宜居城市

首先，構(gòu)筑山地森林綠色生態(tài)屏障。在山地種植水土保持林，保護(hù)好南水北調(diào)中線工程水源地水質(zhì)，搞好伏牛山和桐柏山淮河源頭生態(tài)保護(hù)；在農(nóng)村推進(jìn)南陽盆地農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)生態(tài)防護(hù)林，構(gòu)筑生態(tài)安全保護(hù)體系，建立鄉(xiāng)村休閑度假莊園、南陽休閑農(nóng)業(yè)展館，讓都市人在南陽市享生態(tài)大餐、購(gòu)綠色產(chǎn)品、觀生態(tài)農(nóng)業(yè)；在城市加快市區(qū)綠地和白河人工濕地建設(shè)，加強(qiáng)城市公園、綠化帶、片林、草坪的建設(shè)與保護(hù)，推廣庭院、墻面、屋頂、橋體的綠化和美化。實(shí)施天然林保護(hù)、退耕還林、重點(diǎn)地區(qū)防護(hù)林等重點(diǎn)林業(yè)工程，搞好森林撫育和改造，提高森林蓄積量。

其次，統(tǒng)籌水資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)水環(huán)境休養(yǎng)生息。組織實(shí)施“藍(lán)天、碧水、安靜、綠色”四大工程，在中心城區(qū)打造山、水、綠、城融為一體，湖光山色交相輝映的城市風(fēng)貌，以白河為重點(diǎn)實(shí)施城市河道治理和生態(tài)修復(fù)工程。加大城市內(nèi)幾條主要河流及各縣市城鎮(zhèn)內(nèi)河整治力度，逐步恢復(fù)和建設(shè)城鎮(zhèn)水系，使城區(qū)內(nèi)河都由死水變成活水，污水變成清水，真正改善人居環(huán)境質(zhì)量，把歷史之韻、生態(tài)之美、文化之魂、經(jīng)濟(jì)之強(qiáng)充分展現(xiàn)，使南陽市真正成為最適宜人居的生態(tài)家園。加強(qiáng)丹江口庫(kù)區(qū)及上游生態(tài)建設(shè)，積極爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，確保南水北調(diào)中線輸水水質(zhì)，提升南水北調(diào)水源地戰(zhàn)略地位。正如國(guó)務(wù)院總理溫家寶視察丹江口水庫(kù)時(shí)指出的，“南水北調(diào)工程是中央決策的重大工程，必須建設(shè)好……第一是水質(zhì)問題。要保證一廊清水到北京，這既涉及庫(kù)區(qū)周邊水環(huán)境，也涉及南水北調(diào)沿途輸送環(huán)境”[6]。

最后，大力發(fā)展綠色能源、循環(huán)經(jīng)濟(jì)。著力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，抓住國(guó)家實(shí)施可再生能源中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇，把新材料、新能源工業(yè)作為工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)來抓，大力開發(fā)多晶硅太陽能、水電、生物能源、風(fēng)能、核電等無污染、可再生“綠色能源”，普遍推行企業(yè)清潔生產(chǎn)制度，著重發(fā)展燃料乙醇等環(huán)保產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使天冠集團(tuán)燃料乙醇項(xiàng)目成為全國(guó)重要的清潔能源生產(chǎn)基地。打好節(jié)能減排攻堅(jiān)戰(zhàn)，完成重點(diǎn)領(lǐng)域和行業(yè)節(jié)能改造，資源節(jié)約集約利用水平明顯提高，單位生產(chǎn)總值能耗、二氧化碳排放量、主要污染物排放量控制在國(guó)家、省下達(dá)的指標(biāo)范圍內(nèi)，成為河南省高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

（三）實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略，建設(shè)一批特色品牌項(xiàng)目

地域風(fēng)格是品牌的生命和支柱，也是地方文化最有價(jià)值的名片。文化品牌的創(chuàng)建，要緊密聯(lián)系地域特色、歷史特色、民族特色，將優(yōu)秀的地域文化帶入品牌文化，讓大眾產(chǎn)生共鳴。因此，品牌的創(chuàng)建，必須把富有魅力的地域風(fēng)格和體現(xiàn)時(shí)代氣息的人文精華有機(jī)融合，形成獨(dú)一無二的地域文化特征。

首先要以搞好特色生態(tài)文化項(xiàng)目建設(shè)為重點(diǎn)，提升伏牛山世界地質(zhì)公園、諸葛躬耕地、中華恐龍第一館、世界人與自然生物圈保護(hù)區(qū)、南水北調(diào)中線工程渠首等特色品牌。實(shí)施臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，中心城區(qū)游客服務(wù)中心建設(shè)，整合分散的旅游景點(diǎn)，選取有代表性的文化進(jìn)行全方位多角度開發(fā)，提高檔次品味，成為提高南陽市知名度的名片，帶動(dòng)南陽市旅游業(yè)發(fā)展提速增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)。

此外，要打響張仲景文化品牌。南陽市是醫(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)，同時(shí)又是一座“天然藥庫(kù)”，境內(nèi)生長(zhǎng)有天然中藥材2356種，要充分利用南陽市這一獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，深刻發(fā)掘張仲景的文化內(nèi)涵，努力使南陽市中醫(yī)特色更加濃厚，中醫(yī)養(yǎng)生優(yōu)勢(shì)更加明顯。建設(shè)張仲景展廳、醫(yī)圣祠、張仲景博物館等場(chǎng)館的基礎(chǔ)設(shè)施，搞好仲景百草藥園農(nóng)業(yè)和工業(yè)景區(qū)的旅游，搞好仲景養(yǎng)生經(jīng)方的開發(fā)，開放種植產(chǎn)業(yè)園，姹紫嫣紅的景觀不僅會(huì)吸引游客的目光，既讓游客欣賞了花卉，陶冶了情操，而且讓游客在品嘗養(yǎng)生膳食中也熟悉了花卉中藥的藥理作用，增加了醫(yī)藥保健知識(shí)。

（四）創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，提升景區(qū)服務(wù)水平

推動(dòng)生態(tài)文化建設(shè)，旅游行業(yè)是南陽市形象的窗口，通過創(chuàng)新旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，努力提升景區(qū)服務(wù)水平，樹立良好形象，更好地將生態(tài)文化資源不斷轉(zhuǎn)化為富有吸引力和感染力的文化產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

創(chuàng)新國(guó)有景區(qū)管理體制，破解制約發(fā)展的體制性障礙；創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，組建大型旅游集團(tuán)；創(chuàng)新旅游投融資機(jī)制，實(shí)現(xiàn)借力發(fā)展。貫徹以人為本的服務(wù)理念，從細(xì)節(jié)入手，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，提高行業(yè)規(guī)范化管理水平，讓游客有一種賓至如歸的感覺，提高游客對(duì)南陽市旅游的滿意度和美譽(yù)度[7]。搞好武侯祠、丹江風(fēng)景區(qū)、淮源風(fēng)景區(qū)等國(guó)有旅游企事業(yè)單位經(jīng)營(yíng)管理體制改革，進(jìn)一步推進(jìn)旅游資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，加強(qiáng)資源整合和資本融合，力爭(zhēng)培育旅游上市企業(yè)。切實(shí)完善旅游服務(wù)體系，力爭(zhēng)新建成若干家四星級(jí)以上賓館，全面完成中心城區(qū)游客服務(wù)中心、旅游購(gòu)物中心、旅游演藝中心和餐飲一條街、商業(yè)步行街建設(shè)，提升中國(guó)優(yōu)秀旅游城市水平。堅(jiān)持旅游與三次產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、都市休閑、文化體驗(yàn)、溫泉度假、山地度假等旅游新產(chǎn)品，綜合發(fā)揮旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用。

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（責(zé)任編輯：石銀）