【摘 要】美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯的“非指導(dǎo)性”理論主張以人為本，注重人的潛能、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自我概念、自主學(xué)習(xí)、非智力性因素、和諧氣氛以及人的情感等在學(xué)習(xí)中的重要作用，這些觀點(diǎn)與成人學(xué)習(xí)的客觀實(shí)際相適應(yīng)。將“非指導(dǎo)性”理論運(yùn)用于成人學(xué)習(xí)，對探究成人教學(xué)內(nèi)在規(guī)律、特有的方法和途徑有積極的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】羅杰斯 人本主義心理學(xué) “非指導(dǎo)性”理論 成人學(xué)習(xí)

一、人本主義心理學(xué)概述

人本主義心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末至60年代初，它大力倡導(dǎo)教育革新，對美國傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，被稱為西方心理學(xué)的第三勢力。人本主義心理學(xué)既反對行為主義學(xué)派的人性獸化和機(jī)械論傾向，也批評精神分析學(xué)派只注重研究情緒和精神障礙患者，忽略大量心理健康的人。它強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值，主張研究對個人和社會的進(jìn)步具有意義的問題，并強(qiáng)調(diào)在教育與教學(xué)過程中要促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，主張心理學(xué)應(yīng)探討的是完整的人，而不是把人的各個從屬的方面割裂開來加以分析。

當(dāng)代美國著名心理學(xué)家卡爾·羅杰斯（Carl Ransom Rogers，1902-1987） 是人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人及重要代表人物之一，他在心理療法和教育等方面形成了具有建設(shè)性的獨(dú)特理論體系，創(chuàng)造了“以患者為中心療法”，并將該理論推廣應(yīng)用于現(xiàn)代教育教學(xué)改革的實(shí)踐，提出了“以學(xué)生為中心”的教育觀和“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式，對美國的教育教學(xué)改革與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，并在西方國家廣為流傳。

二、羅杰斯“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)

羅杰斯“非指導(dǎo)性”教學(xué)是指在教學(xué)過程中摒棄傳統(tǒng)教育替代學(xué)生思考、忽視個體要求的指導(dǎo)，反對以教師為中心，而是突出學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生情感、個性的發(fā)展，把教學(xué)重心放在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動上，把教學(xué)過程的性質(zhì)確定為學(xué)生內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的形成及積累，教師作為“促進(jìn)者”，通過與學(xué)生間的非指導(dǎo)性談話，隱性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)?？梢哉f，“非指導(dǎo)性” 理論是一種以個體為主體的教育理論。

按照羅杰斯的觀點(diǎn)，在教學(xué)中要貫徹“非指導(dǎo)性”思想，需要遵循以下9大原則：

1. “教師在教學(xué)中必須有安全感，他信任學(xué)生，同時感到學(xué)生同樣信任他。課堂中的氣氛必須是融洽的、真誠的、開放的和相互支持的，學(xué)生可以自由地表達(dá)個人想法，自然地顯示癥結(jié)所在的情緒因素，從而改變相互的態(tài)度與行為”，羅杰斯認(rèn)為這一條是最基本的原則，只有滿足了這個前提，下面的原則才有可能得到進(jìn)一步遵循。

2.教師作為“促進(jìn)者”與學(xué)生一起制訂課程計劃、管理辦法、教學(xué)形式、教學(xué)要求等方面的內(nèi)容，共同承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任。

3.教師提供各種非強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)資源，包括經(jīng)驗(yàn)、文獻(xiàn)、社會實(shí)踐活動等，在學(xué)生問到時提供有價值的幫助，同時鼓勵學(xué)生將自己的知識和經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上，形成“雪球效應(yīng)”。

4.學(xué)生們單獨(dú)或共同形成自己的學(xué)習(xí)計劃，自己選擇學(xué)習(xí)方向，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，并承擔(dān)選擇后果。

5.教師以真誠、關(guān)懷和理解的態(tài)度對待學(xué)生的情感和興趣，并為學(xué)生創(chuàng)造一種“促進(jìn)”學(xué)習(xí)的良好氣氛，大家真實(shí)面對、相互關(guān)心和理解，氣氛和諧融洽。

6.學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性，學(xué)習(xí)內(nèi)容退居第二位。不是要求學(xué)生掌握“需要知道的東西”，而是要求學(xué)生學(xué)會怎樣掌握“需要知道的東西”。

7.學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行自我訓(xùn)練，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生應(yīng)認(rèn)識到學(xué)習(xí)目標(biāo)是自己選擇的，所以需要自律并承擔(dān)自我訓(xùn)練的責(zé)任。

8.學(xué)習(xí)評估主要由學(xué)生自己而不是教師做出，同時其他學(xué)生以及教師也應(yīng)積極反饋，以使這種自我評價更客觀。

9.促使學(xué)習(xí)更深入、進(jìn)度更快，并更廣泛地滲入學(xué)生的生活與行為之中。因?yàn)閷W(xué)習(xí)方向是學(xué)生自定的，學(xué)習(xí)是自發(fā)的，因此學(xué)生對學(xué)習(xí)具有感情、激情和理智。

三、“非指導(dǎo)性”理論對成人學(xué)習(xí)的啟示

成人教育具有自身的獨(dú)特性，目前成人學(xué)習(xí)發(fā)展的趨勢是注重學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的人性化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與、情感體驗(yàn)以及人際關(guān)系和交往，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生個體的尊重等，這與“非指導(dǎo)性”教學(xué)思想非常契合。將“非指導(dǎo)性”理論運(yùn)用于成人學(xué)習(xí)，對探究成人教學(xué)內(nèi)在規(guī)律、特有的方法和途徑有積極的啟示和借鑒價值。

1.有利于提高成人學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力

羅杰斯認(rèn)為，人生來就具有發(fā)展的巨大潛能，只要具備了合適的條件，每個人的學(xué)習(xí)潛能和愿望是能夠釋放出來的，教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生能夠發(fā)展自己的潛能。

在成人教學(xué)中，成人學(xué)習(xí)者離開學(xué)校環(huán)境的時間一般都較長，對學(xué)習(xí)的興趣、意識和能力已經(jīng)變?nèi)??！胺侵笇?dǎo)性”理論摒棄填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)方法，提倡以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)，老師信任學(xué)習(xí)者能夠發(fā)展自己的潛能，通過為成人學(xué)習(xí)者提供自主學(xué)習(xí)的權(quán)利與機(jī)會，包括學(xué)習(xí)者自己選擇主題進(jìn)行學(xué)習(xí)研究、不固定教材和教學(xué)大綱、自己做出學(xué)習(xí)行為計劃、反思計劃、完善計劃，并以取得積極行為結(jié)束等。成人學(xué)習(xí)者可以有較多的獨(dú)立學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，有利于培養(yǎng)其在自主學(xué)習(xí)方面的全方位意識與能力，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能以及獨(dú)立性、自主性、責(zé)任心，真正將獲得的知識變成自己內(nèi)心的精神財富。

2.有利于培養(yǎng)和提升成人學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力

“非指導(dǎo)性”教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動為主，圍繞一個主題進(jìn)行針對性研究，在研究過程中開展開放式學(xué)習(xí)活動。

這種開放的學(xué)習(xí)方式鼓勵成人學(xué)習(xí)者自由探索，敢于涉獵未知的、不確定的領(lǐng)域，讓其有更多的獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會，嘗試自己得出新結(jié)論、提出新觀點(diǎn)，這種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能較為充分地發(fā)揮成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，對其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升很有益處。

3.有利于成人學(xué)習(xí)者“自我概念”得到尊重

羅杰斯認(rèn)為，當(dāng)自我概念（自己的信念、價值觀和基本態(tài)度）遭到懷疑、或與經(jīng)驗(yàn)不一致時，個體多會運(yùn)用抵制和防御機(jī)制（否認(rèn)、歪曲、選擇性知覺）。也就是說，當(dāng)處在一個安全的環(huán)境，即自我概念受到重視時，學(xué)生就比較容易覺察和同化那些威脅到自我的內(nèi)容，進(jìn)而會用辨別的方式來知覺經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)就會取得進(jìn)展，

成人學(xué)習(xí)者由于已經(jīng)形成比較穩(wěn)定持久的信念和價值觀，因此與兒童相比，其自我概念的變化對學(xué)習(xí)所構(gòu)成的影響也就愈加明顯。在學(xué)習(xí)過程中，如果有和諧融洽的學(xué)習(xí)氣氛，有充滿真誠、信任和理解的人際關(guān)系，成人學(xué)習(xí)者的自我概念受到尊重，成人學(xué)習(xí)就可能順利實(shí)施并達(dá)到預(yù)期效果。

4.有利于成人學(xué)習(xí)者非智力因素的培養(yǎng)

羅杰斯說：“我知道我不能將任何東西都交給學(xué)生，我只能為學(xué)生提供一個促使他學(xué)習(xí)的環(huán)境?！边@個學(xué)習(xí)環(huán)境可以理解為心理自由和心理安全的環(huán)境。他認(rèn)為，在心理自由和心理安全的環(huán)境下，學(xué)生能夠不受傳統(tǒng)束縛，勇敢承認(rèn)自己，不怕嘲諷，能夠自由表達(dá)自己的看法，不屈從于權(quán)威，用獨(dú)特的方式來運(yùn)用思維和想象。這些特征都是一個“充分發(fā)揮作用的人”的基本態(tài)度，在教學(xué)過程中起著重要作用。

成人學(xué)習(xí)者社會經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)一般較為豐富，隨著年齡的增大，其待人接物也漸趨穩(wěn)妥，對于在一個新環(huán)境中的人際交流，往往持比較保守的態(tài)度，不輕易向別人敞開自己的心扉。所以，教師如果注意營造一定的心理氛圍，提供一定的心理幫助，關(guān)注成人學(xué)習(xí)者的情感表達(dá)，讓成人學(xué)習(xí)者處于一種愉快輕松的學(xué)習(xí)氛圍以及和諧融洽的人際關(guān)系之中，這有利于成人學(xué)習(xí)者非智力性因素的培養(yǎng)和發(fā)揮，學(xué)習(xí)也會比較有效。

5.有利于成人學(xué)習(xí)者全身心投入學(xué)習(xí)

羅杰斯認(rèn)為，只有全身心投入學(xué)習(xí)，才會對學(xué)生發(fā)生深刻影響。在“非指導(dǎo)性”教學(xué)中，課程計劃是由老師和學(xué)習(xí)者共同擬定，學(xué)習(xí)計劃是由學(xué)習(xí)者自己確定，學(xué)習(xí)者自己尋找學(xué)習(xí)的人力和物力資源、選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和評價學(xué)習(xí)結(jié)果的過程，這樣的自由選擇可以保證學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容非常感興趣，學(xué)習(xí)者會不由自主投入學(xué)習(xí)，感受到這樣的學(xué)習(xí)是愉快的、是真正符合自己興趣的，情感、激情、理智沉湎于學(xué)習(xí)過程的始終。只有當(dāng)成人學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣、全身心投入學(xué)習(xí)，才可能積極配合教學(xué)活動，學(xué)習(xí)也才能取得進(jìn)展，并產(chǎn)生深刻持久的影響。

6.有利于成人學(xué)習(xí)者個性特長得到充分發(fā)展和轉(zhuǎn)變

“非指導(dǎo)性”教學(xué)針對傳統(tǒng)教育只注重人的理智發(fā)展、片面訓(xùn)練人的認(rèn)識能力、忽視學(xué)生情感發(fā)展的弊端，以學(xué)習(xí)者為中心，把教學(xué)作為促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的工具，尊重每個人的個性和才能，盡量淡化學(xué)習(xí)者之間的比較，承認(rèn)各人發(fā)展中存在著獨(dú)特性和差異性。

對成人學(xué)習(xí)者來說，成人教育不應(yīng)僅僅只是學(xué)到一些知識技能、獲得一個學(xué)歷證書，更應(yīng)該是個體的人全面進(jìn)步和持久發(fā)展。在“非指導(dǎo)性”成人教學(xué)中，教師不追求成人學(xué)習(xí)者各方面的平均發(fā)展，而是努力讓每個人都能在不同的起點(diǎn)上獲得最好的發(fā)展，最大限度地發(fā)展成人學(xué)習(xí)者的個性特長，讓每個人進(jìn)一步形成自己的特色和鮮明個性，并在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，成為真正獨(dú)立自由、知情合一的“完整的人”。

7.有利于增強(qiáng)成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率

“非指導(dǎo)性”教學(xué)以正面、積極的情感影響為主要手段，關(guān)心學(xué)習(xí)者的狀況、尊重學(xué)習(xí)者的人格、保持良好的師生關(guān)系，這會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的作用。

情感在成人學(xué)習(xí)中極其重要，它構(gòu)成學(xué)習(xí)的動力，影響整個學(xué)習(xí)的過程，是成人學(xué)習(xí)者獲取知識的一種全新途徑，它將內(nèi)在的情感、情緒體驗(yàn)與學(xué)習(xí)探究活動聯(lián)系起來，可以使成人學(xué)習(xí)者形成非常良好的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)積極性，使其形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)智能發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率。

四、結(jié)束語

羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論對成人學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用。在相互信任的基礎(chǔ)上，成人的學(xué)習(xí)能力和內(nèi)驅(qū)力在教學(xué)過程中能得到充分的發(fā)揮，能學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會適應(yīng)變化，其創(chuàng)造性思維會更加活躍，參與活動的積極性會更高，更能實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］薛斌.羅杰斯的“非指導(dǎo)性”理論對研究性學(xué)習(xí)的啟示[J].成人教育，2005（09）：78.

［2］向海英.羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)論及對當(dāng)前我國教育改革的啟示[J].山東教育科研，2000（12）：69.

［3］張玉紅等.羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)思想對我國高等教育改革的啟示[J].教育與職業(yè)，2007（05）：89.