【摘 要】中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著豐富、深邃的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)著中華民族精神。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，遵循著“依托活動，貼近生活，抓住興趣，扎實推進”的原則，開展“弘揚民族民俗傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)中小學生的民族精神”實踐活動的探索與研究。

【關(guān)鍵詞】學校 家庭 網(wǎng)絡(luò) 弘揚民族精神 傳統(tǒng) 內(nèi)涵 民俗

2010年4月，我校有幸成為廣西未成年人思想道德建設(shè)“學校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)”四位一體的立體化實驗區(qū)實驗學校之一。兩年來，學校課題研究遵循著“依托活動，貼近生活，抓住興趣，扎實推進”的原則，開展“弘揚民族傳統(tǒng)節(jié)日 培養(yǎng)中小學生民族精神的實踐活動”研究。

一、針對現(xiàn)狀，確定研究目標

我們學校屬于一所九年義務(wù)學校，有學生2100多人，生源90%是周邊的原企業(yè)單位下崗工人的子女，生活條件各方面不是很好。許多父母長期在外打工，賺錢養(yǎng)家糊口，無法顧及小孩，缺失家庭的溫暖；小孩與爺爺、奶奶、外公、外婆居住，過分的溺愛、遷就，小孩孤僻、我行我素。逢年過節(jié)，父母不在身邊，老人也只會弄好吃給孩子，至于節(jié)日的內(nèi)涵及通過節(jié)日來教育孩子更談不上了。中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著豐富、深邃的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)中華民族精神。而我們的中小學生，他們正處于奠定正確的思想、信念和價值觀基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，在現(xiàn)代文明的背景下，對小學生進行傳統(tǒng)文化的教育和民族精神的培養(yǎng)，顯得尤為重要。皮亞杰曾經(jīng)說過：“借助于具體事物支持的活動和活動中獲得的教育研究是長久的。”為此，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，通過課題的研究，挖掘教育的途徑，引導中小學生在生活實踐中了解傳統(tǒng)文化，讓學生在節(jié)日活動中親身感受、體會，從中受到教育。

二、實踐與探索

根據(jù)對傳統(tǒng)主要節(jié)慶的內(nèi)涵提煉結(jié)合學校德育目標，將這些節(jié)日大致分類：元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)劃歸為文化類節(jié)日；重陽節(jié)為愛心類節(jié)日，清明節(jié)為紀念類節(jié)日等；根據(jù)節(jié)日的不同特點開展不同的德育教育。我們開展對學生的思想現(xiàn)狀研究，從中發(fā)現(xiàn)問題，擬訂節(jié)慶教育的認知目標和學生實踐目標，并共同策劃組織節(jié)慶活動。

（一）“節(jié)慶指南”引導小學生系統(tǒng)了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵

作為民族文化中的精華，中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著豐富、深邃的人文內(nèi)涵，是炎黃子孫共有的精神財富。因此，可以說，傳統(tǒng)節(jié)日具有增強民族凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。但一項關(guān)于民眾了解節(jié)日文化渠道的調(diào)查中顯示，近7成受調(diào)查者表示“聽老一輩說的”，而真正能系統(tǒng)了解節(jié)日文化的，可謂少而又少，這就意味著我們這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，正在逐漸淡化，那些豐富的節(jié)日儀式里所蘊涵的對世界與人生的祈求和寄托和那種對節(jié)日的尊重與敬畏，也正在或已經(jīng)消亡。

針對這種現(xiàn)實，在指導學生過春節(jié)、清明的實踐活動中，我們課題組編輯了《歡歡喜喜過春節(jié)》《我們的節(jié)日——清明》《弘揚民族精神 共度和諧端午》節(jié)慶指南，實驗家庭人手各一冊，手冊第一板塊：節(jié)日的來由。第二板塊：各地方節(jié)日的習俗，活動形式、內(nèi)容，人們的飲食等等。第三板塊：同學們你們家又是如何過節(jié)的？記錄下來與大家分享你的快樂！（節(jié)日的內(nèi)容、形式、時間、地點、飲食、居飾、游樂）第四板塊：節(jié)慶剪影（附上說明）旨在引導家長和學生系統(tǒng)學習和了解作為我國傳統(tǒng)節(jié)日中時間跨度最長、形式最隆重、活動內(nèi)容最豐富的春節(jié)的文化內(nèi)涵；通過祭奠先烈、先人、先賢，引導學生在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)、增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，引導學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使我們的孩子從中受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。事實證明，效果明顯。

調(diào)查前曾顯示，對于中小學生來說，他們印象中的過春節(jié)，主要內(nèi)容就是吃年夜飯和收紅包，清明節(jié)吃糯米飯，而春節(jié)、清明節(jié)過后，課題組回收的活動手冊記錄中顯示：學生知道了春節(jié)的起源傳說，了解了春節(jié)的居飾文化，熟知了春節(jié)的一些飲食文化，能講述一些節(jié)日儀式的含義，同時還了解了本土的春節(jié)風俗習慣。比如：在本市內(nèi)、市郊、老家又是如何過春節(jié)的，都有哪些民風民俗，并參與一些當?shù)氐幕顒?，踐行了一些春節(jié)期間的禮儀等。知道清明節(jié)的意義、習俗；和家人及同學一起去掃墓，家長配合收集、追溯家族歷史和故事，朗誦有關(guān)清明的詩文，感受中華傳統(tǒng)美德、中華民族文化的價值魅力，奠定學生的中國根、民族根。

（二）親歷節(jié)慶引導小學生切實體驗傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力

流傳下來的中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗多種多樣，各項節(jié)慶儀式分別表達人們的美好愿望、敬畏自然、懷念祖先、維系情感、體現(xiàn)價值觀等，這些都是節(jié)日文化的重要支撐。然而，快節(jié)奏的現(xiàn)代人過節(jié)，簡化了節(jié)日儀式，大多幾乎只剩下飲食這一方面了，因此，在中小學生印象中，清明節(jié)就是吃五色糯米飯，端午節(jié)就吃粽子，中秋節(jié)就是吃月餅……至于緬懷先祖、家傳祖訓、紀念先賢、龍舟競渡、把酒問月等美好意境，早已被各種娛樂活動所代替。因此，傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力也就沒能在中小學生腦海中占有一席之地。

清明節(jié)是我國人民緬懷先人的節(jié)日。為紀念這個有著深遠意義的節(jié)日，加強對學生的愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育，引導廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進學校精神文明建設(shè)。結(jié)合學校實際，開展了以“傳承民俗文化，緬懷革命先烈，弘揚時代精神”為主題的清明節(jié)系列活動。（1）組織了“我們的節(jié)日——清明節(jié)”大討論活動。圍繞怎樣過清明，大家來評說，各班級召開了主題班隊會，學生各抒己見，使學生們懂得了清明節(jié)的歷史由來、民間習俗等知識，引導了學生積極參與健康向上的傳統(tǒng)節(jié)日活動。（2）廣泛宣傳，氛圍濃厚。學校借助黑板報、校園廣播宣傳清明節(jié)文化內(nèi)涵，要求各班級出一期以“我們的節(jié)日·清明節(jié)”為主題的黑板報，學校組織評比，使清明節(jié)活動深入人心。（3）組織學生開展“網(wǎng)上祭先烈”活動。與信息技術(shù)課相結(jié)合，在信息技術(shù)課上，專門抽出時間讓學生登錄中國文明網(wǎng)等相關(guān)網(wǎng)站，開展網(wǎng)上祭英烈活動，學生們可以自由點擊自己想要了解的相關(guān)內(nèi)容，并向烈士們獻上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達自己的緬懷之情。這種紀念活動不但讓學生懂得了低碳環(huán)保的祭祀方式，而且還對學生進行了愛黨愛國教育。（4）團委、少先隊共同組織學生到人民英雄紀念碑進行掃墓活動。同學們向革命烈士鞠躬默哀寄托我們的哀思；向烈士敬獻了花圈，隊員代表發(fā)言表決心；向烈士莊嚴宣誓。回校后同學們還寫了參加掃墓活動的感想，更加深刻地認識到此行的重要意義。（5）學生與家長共同完成《我們的節(jié)日——清明》實驗家庭手冊：清明節(jié)意義、習俗；家庭清明節(jié)活動內(nèi)容；了解家族歷史和故事；收集、誦讀有關(guān)清明時節(jié)的詩文。

從收集的資料來看：每一個同學都能從不同的程度認識到保護和開展傳統(tǒng)節(jié)日活動是熱愛中華民族的美德體現(xiàn)，也是我們了解和感受民族優(yōu)秀文化的重要途徑。

（三）實踐操作培養(yǎng)學生喜愛傳統(tǒng)文化的感情

如今的中小學生們熱衷吃“肯德基”“麥當勞”，穿“米奇”“巴布豆”，看外國動畫片……對傳統(tǒng)的東西缺乏興趣；如果能在吃這一方面吃出點傳統(tǒng)的意味、吃出點對文化的理解，也未嘗不可。問題是，就連這些節(jié)慶享用的食品都幾乎是來自于商店，出于自家人之手的少而又少，一家大小都參與準備的情況就更不用奢望了。如果我們的活動僅僅停留在讓孩子“看”的層面上，他們對節(jié)慶文化的理解仍然只是表面的、膚淺的，更別指望讓孩子們從內(nèi)心熱愛這一傳統(tǒng)文化。

學校課題組為了使學生感受端午節(jié)這個民族節(jié)慶的文化內(nèi)涵。我們與北湖中社區(qū)一起開展端午節(jié)系列活動。請社區(qū)的領(lǐng)導、學生家長進來，我們買來了粽葉、粽米和赤豆，請學校食堂的師傅給學生傳授包粽子的技藝，他們學得認真，也充分感受到了端午節(jié)的氣氛。同時在校內(nèi)舉行家庭包粽子比賽，活動中大家互相協(xié)作、體會親情。既增進了家長與老師之間、社區(qū)與學校之間的交流，又從中了解了中國傳統(tǒng)文化。

課題組布置的活動記錄有讓孩子們親自動手，量力而為地參與到節(jié)慶的活動中去。有條件的孩子可以跟家長學習包粽子，哪怕只是看看煮粽子的火候也好；手巧的孩子可以幫助貼春聯(lián)、貼福字畫，哪怕只是扶扶梯子、刷刷漿糊也好；嘴巧的孩子可以為長輩講講春節(jié)的傳說故事，哪怕平鋪直敘不夠生動也罷；有幸的孩子還可以到民間去跟村民大開眼界：莊嚴地看祭祀、點香燒紙，虔誠地叩頭作揖、許愿，彬彬有禮去農(nóng)家當客人、學禮數(shù)……孩子們回校后的反應幾乎一致：學會過節(jié)，那絕對是“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”！

（四）學校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)四位一體，形成教育合力，且輻射傳統(tǒng)文化的影響力

國家大計，教育為本，但教育絕不是學校一方的事情，這早已成為共識。但真正落到實處才是硬道理。如果只是布置讓孩子們自己回去過好春節(jié)，體會我們的節(jié)慶文化的魅力，這無異于布置了一道無法完成的作業(yè)。因此，課題組充分發(fā)揮家庭、社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)的作用，讓他們組織、引導、帶領(lǐng)、幫助、利用，這才使得這次“歡歡喜喜過春節(jié)”“我們的節(jié)日——清明”“弘揚民族精神 共度和諧端午”等活動方案得已落實，教育合力的作用得已顯現(xiàn)。

另外，以中小學生落實活動方案，反過來也促進了家長的參與，影響了更多的人對我國節(jié)慶傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

民族精神，是民族文化的深層內(nèi)涵，是一個民族在共同生活、共同發(fā)展的歷史過程中，形成的被本民族絕大多數(shù)成員所認同、所接受、所追求的思想品格、價值取向、道德規(guī)范，是一個民族的心理特征、思想情感的綜合反映，它是中華文明的精粹和精華，是中華民族從古至今生生不息、延綿不斷的精神支撐和精神所系。因此，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，引導小學生積極參與各種活動，促使他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，使他們在潛移默化中培育了民族精神。

三、課題研究的成效

（一）提高認識，增強使命感，加強領(lǐng)導

通過課題研究，全體教職工充分認識中華傳統(tǒng)美德教育的重大現(xiàn)實意義和深遠 歷史意義，增強迫切感、使命感，提高開展實驗工作的自覺性、主動性。同時，學校要積極主動與所在社區(qū)（北湖中社區(qū)）取得聯(lián)系，通過召開座談會、舉辦家長學校等方式，將此項課題研究的重要意義與內(nèi)容、形式，向所在社區(qū)廣泛宣傳，取得社區(qū)領(lǐng)導和群眾理解與支持。

（二）構(gòu)建一個學校、家庭、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)主體化教育環(huán)境平臺，形成民族民俗節(jié)日的意識調(diào)查與培養(yǎng)的模式

1. 學校充分發(fā)揮主陣地作用

（1）利用各學科教學滲透。（2）結(jié)合班級、團隊活動和重大節(jié)慶、紀念日等開展主題活動進行傳統(tǒng)美德教育。

2. 家庭傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的升華

（1）家長注重了過節(jié)的真正內(nèi)涵。（2）親情回歸家庭，感恩落到實處。

3. 與社區(qū)網(wǎng)絡(luò)搭建教育平臺

（1）建立社區(qū)活動實踐基地。（2）與社區(qū)聯(lián)合活動。（3）借助網(wǎng)絡(luò)教育資源，開展網(wǎng)絡(luò)教育活動。

4. 家庭與學校的溝通密切

在研究過程中，通過召開家長會、致家長信等多種方式與學生家長建立密切的聯(lián)系，把各項活動落到實處，取得家長的認同與配合。請家長共同參與活動，促進了學生、家長、教師之間的溝通和交流，與學生共同感悟、實踐弘揚民族傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)中小學生民族精神。

【參考文獻】

［1］關(guān)于進一步加強未成年人思想道德建設(shè)的若干意見.

［2］中國傳統(tǒng)節(jié)日.