【摘 要】在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我漸漸感覺到小學(xué)語文閱讀教學(xué)一定要符合教育教學(xué)原理，必須和新課程的教學(xué)理念相吻合，具有豐厚的理論底蘊(yùn)。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的科學(xué)化探索，是以新課程理論為支撐，以改變從課文內(nèi)容到內(nèi)容的問答式閱讀教學(xué)現(xiàn)狀為突破口，凸現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的人文性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 思考探索

一、小學(xué)語文要加強(qiáng)閱讀教學(xué)的必要性

小學(xué)語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，又是一門母語課程。語文教學(xué)主要通過語言文字實(shí)踐提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不因以教師的分析來替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。語文課以聽說讀寫為主要方法，字詞句段篇為主要內(nèi)容。提高聽說能力。 一個(gè)人的聽覺器官是與生俱來的，而聽說的態(tài)度、方法和習(xí)慣是后天培養(yǎng)的，聽的能力其實(shí)就是對(duì)語言文字的理解領(lǐng)悟能力。在語文新課程的總目標(biāo)中指出，要“學(xué)會(huì)傾聽”，在每一學(xué)段的目標(biāo)中都有“聽”的具體目標(biāo)。在聽話的過程中，我注意觀察學(xué)生的表情，及時(shí)暗暗地提醒聽話走神的學(xué)生。教育學(xué)生尊重他人，從學(xué)會(huì)傾聽他人說話開始。在養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣的同時(shí)，要掌握正確的聽話方法。因此，小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生說話能力的主要任務(wù)。

二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣

根據(jù)語文教育的特點(diǎn)，在語文閱讀教學(xué)中必須重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。為了體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文理解的“多元”而“獨(dú)特”，讓學(xué)生多說說體驗(yàn)感受。多讀可以培養(yǎng)語文能力。葉圣陶老先生這樣說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體、略讀品讀是補(bǔ)充；但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！钡珶o論采用哪一種方式讀，其宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。自讀課文，吸收語言材料。小學(xué)高段語文教學(xué)自讀課文是一種常用的閱讀形式。一方面讓學(xué)生自讀課文，直接與課文對(duì)話，由外而內(nèi)地吸收語言材料；一方面通過學(xué)生自讀反饋交流，既能培養(yǎng)學(xué)生自讀時(shí)認(rèn)真仔細(xì)，邊讀邊思的良好習(xí)慣，自我習(xí)得，自主吸收的要比灌輸式的接受強(qiáng)得多。另一方面自讀符合學(xué)生實(shí)際水平的需要，自讀的速度能自己調(diào)控，自讀的內(nèi)容可以自己把握，自讀的方法可以自己選擇，并且根據(jù)自讀反饋交流的情況，教師便于調(diào)控教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，有的放矢地進(jìn)行閱讀教學(xué)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，避免教師把學(xué)生能自讀自悟的內(nèi)容還是按部就班地教，對(duì)學(xué)生難以讀懂的地方忽略不導(dǎo)。

三、在語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行審美素質(zhì)教育

從課文的意境中發(fā)掘美對(duì)課文意境的挖掘是培養(yǎng)少年兒童審美認(rèn)識(shí)的開始。意境，是形象思維派生的奇葩。如何使學(xué)生形象地體會(huì)文章的寫意與環(huán)境，伴隨作者的思想感情，完成這個(gè)思維過程進(jìn)入文章的意境，是受教育者自覺接受美育教育的重要前提。在教學(xué)中還引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中正確的區(qū)分美和丑，明確征服自然，改造自然，創(chuàng)造人類物質(zhì)文明的奮斗和勞動(dòng)的境界，是人類力量的美；而不努力追求、懦夫懶漢、鼠目寸光思想是人類的丑。高尚的友誼，以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、胸襟豁達(dá)是人類情感的美；而狹隘自私乃至著眼于渺小的個(gè)人恩恩怨怨、虛情假意則奇丑無比。堅(jiān)強(qiáng)的意志，高尚的氣節(jié)，不屈不撓的精神境界是人類氣質(zhì)的美；而懦弱、動(dòng)堯沉淪、自暴自棄的頹萎的精神境界，以及那些卑躬屈膝、喪失國(guó)格和人格的奴才相，更是丑陋的行為。小學(xué)語文教材所選編的多種體裁課文都是內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一體。它們反映的美的形象、美的意境、美的語言、合情合理的形式、多樣的結(jié)構(gòu)，對(duì)少年兒童有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。對(duì)提高他們的思想素質(zhì)有著積極的影響和作用。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中可以引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)的高度去領(lǐng)會(huì)、去體驗(yàn)、去感受，使學(xué)生受到高尚理想、情操、品德的陶冶。這對(duì)培養(yǎng)少兒健康的審美心理、審美情趣、審美能力具有十分重要的意義。事實(shí)證明，在教學(xué)中對(duì)文章意境開掘的深度，決定著所確立的學(xué)生審美認(rèn)識(shí)的高度。

四、在閱讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美

小學(xué)語文教材中成功地為我們塑造了各式各樣使人賞心悅目、充實(shí)飽滿的人物形象，這些正面的人物形象，都為少年兒童留下了深刻的印象。對(duì)于這些光輝形象的挖掘，可以使屹立在學(xué)生幼小心靈中的英雄們的豐碑更加輝煌壯麗，使他們萌發(fā)崇高情操的胚芽，這是實(shí)現(xiàn)審美素質(zhì)教育作用的直接手段。少年兒童對(duì)英雄主義的美、愛國(guó)主義的美，對(duì)信念、理想美的追求和向往，勢(shì)必形成一股重要的、潛在的社會(huì)改造力量。小學(xué)語文教材選入的大部分文章在語言的使用上同樣遵循這一法則，都具有嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、生動(dòng)、精辟、明快的特點(diǎn)。在語文教學(xué)中，從使用語言的角度發(fā)掘美是讓學(xué)生一方面接受語言表意的美感作用，另一方面是使學(xué)生了解漢民族語言在表達(dá)上的豐富而又嚴(yán)密的性質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，不但要珍惜愛護(hù)本民族語言的純潔和優(yōu)美，更要對(duì)本民族語言進(jìn)一步豐富和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們首先引導(dǎo)學(xué)生注意到，語言的準(zhǔn)確使用本身就是美。從課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)中發(fā)掘美，人們欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，常常為建筑家的精巧設(shè)計(jì)而嘆服，為建筑物的構(gòu)造美而贊嘆不已。我們?cè)谛蕾p一篇精彩的文學(xué)作品時(shí)，也同樣為作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思所折服。在語文教學(xué)中，讓學(xué)生分析文章布局謀篇的意義就在于強(qiáng)調(diào)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)美。對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)美的追求，是在內(nèi)容和形式統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，追求文章更加完美的形式。這是人更高一級(jí)的需要，我們通常是從邏輯思維的程序、層次內(nèi)容結(jié)構(gòu)的布局來挖掘作品完美的結(jié)構(gòu)。

結(jié)束語

小學(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)踐化研究，既符合教育教學(xué)原則、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特點(diǎn)，更適合小學(xué)的新課程教學(xué)，具有較強(qiáng)的操作性和實(shí)效性。利用語文課的教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)青少年學(xué)生健康的審美心理和審美情趣，加強(qiáng)語言理解能力，提高語言運(yùn)用能力。