在新一輪課改繼續(xù)領(lǐng)跑的時(shí)候，我們通過對(duì)語文課堂教學(xué)的觀察和師生活動(dòng)的評(píng)判，直至學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成的分析，發(fā)現(xiàn)許多課堂教學(xué)中存在越位、錯(cuò)位、缺位現(xiàn)象，嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生的健康和諧成長(zhǎng)，很值得教育有識(shí)之士關(guān)注。

越位

越位，足球場(chǎng)上的一種游戲規(guī)則。在足球比賽中，攻方球員的活動(dòng)范圍是受到一定位置限制的，如果超出了這些限制，則會(huì)被裁判判罰犯規(guī)，從而被剝奪攻擊權(quán)利。遺憾的是，神圣的課堂永遠(yuǎn)缺少“裁判”，教師似乎也忽略了“對(duì)牛彈琴”的理解，只置自己于“自我”的課堂情境，一路“高歌猛進(jìn)”，惟妙惟肖地演繹著課堂的“獨(dú)角戲”，時(shí)而引用遠(yuǎn)離學(xué)生生活的資料，時(shí)而例舉超越學(xué)生現(xiàn)實(shí)知識(shí)水平的旁證，時(shí)而……學(xué)生聽得呆呆然，且又不得不為尊重教師做笑容可掬狀。究其原因，教師教學(xué)越位也。一是越學(xué)生生活之位。教師苦心推出的學(xué)習(xí)輔助資料遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)生茫然不能接受。二是越學(xué)生知識(shí)之位。學(xué)生的知識(shí)還未達(dá)到一定的基礎(chǔ)水平，教師卻超前地教學(xué)了這些知識(shí)，學(xué)生已有知識(shí)和新知識(shí)不能連貫銜接，當(dāng)然會(huì)惶然而不知所措。三是越教材之位。教材的編排有其系統(tǒng)性，學(xué)生的每一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段，都是安排有益于學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的知識(shí)內(nèi)容。如果教師不能明了地掌握教材的編排特點(diǎn)，而隨心所欲地展開教學(xué)，只能是給學(xué)生帶來迷惑。這，不能不說是課改課堂的悲哀了。

假如，教師能去除浮躁心理，胸藏課程標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)容，面對(duì)學(xué)生生活實(shí)際和原有知識(shí)水平，憑借教材，研究教材，和學(xué)生走到一起，實(shí)實(shí)在在地遵循學(xué)習(xí)之路，引領(lǐng)學(xué)生去探索知識(shí)，又有何不能讓學(xué)生豐富情感，成就個(gè)體價(jià)值觀呢？又有何越位現(xiàn)象產(chǎn)生呢？

錯(cuò)位

醫(yī)學(xué)上，由于外傷或關(guān)節(jié)內(nèi)部發(fā)生病變，構(gòu)成關(guān)節(jié)的骨頭脫離正常的位置，叫脫位。在民間，俗稱錯(cuò)位。課堂教學(xué)上，也常常出現(xiàn)錯(cuò)位的現(xiàn)象。是應(yīng)該讓學(xué)生自主地去探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)的時(shí)候，教師為節(jié)省教學(xué)時(shí)間，早已抖開“包袱”了；是應(yīng)該讓學(xué)生合作探究，突破課文知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，解開知識(shí)疑團(tuán)的時(shí)候，教師“估摸”學(xué)生沒有這個(gè)能力，早已講開了；是應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去思考解決問題的時(shí)候，教師擔(dān)心思維處于“十字路口”的學(xué)生會(huì)走錯(cuò)知識(shí)之路，早已提供“捷徑”了；是應(yīng)該讓學(xué)生自己去感悟語言、滋潤(rùn)情感、養(yǎng)成個(gè)性的時(shí)候，教師拿出文章中或興奮或哀傷之類的調(diào)子，美其名曰不讓學(xué)生走“彎路”，引領(lǐng)學(xué)生直達(dá)“終點(diǎn)”了。

如果，教師有“人類靈魂工程師”的信仰，那么，就應(yīng)該立足于自己“求知”的經(jīng)驗(yàn)，深入正處于探索知識(shí)的學(xué)生“靈魂”，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遇到困難之時(shí)，輕輕撥一下能觸動(dòng)他們心靈，啟發(fā)他們對(duì)所學(xué)知識(shí)豁然開朗的“琴弦”，讓學(xué)生自己對(duì)所學(xué)知識(shí)問題迎刃而解。這才是真正高手比試中惺惺相惜，點(diǎn)到為止的境界；這才是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中教師身份的“引導(dǎo)者”；這才是古今中外執(zhí)業(yè)為師者聲名遠(yuǎn)播、流傳千古的真諦所在。

缺位

缺位，即職位空缺。在課堂教學(xué)里，主要表現(xiàn)于，教師和學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)與教材編排所預(yù)設(shè)的達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)偏差，遺漏了許多本來應(yīng)該或是需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)生總是沒有學(xué)到教材里蘊(yùn)含著的某些方面的知識(shí)，這種現(xiàn)象在課堂教學(xué)里普遍存在，尤其是只停留在學(xué)習(xí)課文純知識(shí)里而不能自拔，造成所學(xué)知識(shí)不能在生活中運(yùn)用，知識(shí)的“學(xué)以致用”目標(biāo)無法在社會(huì)中得到很好實(shí)現(xiàn)，失去了學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。

這是很多學(xué)習(xí)者走向工作生活的困惑，也是急需要破解的一大難題。如何把課堂學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為謀求提升生活幸福指數(shù)的食糧呢？我們認(rèn)為，不能唯教材教教材，只求書本的純知識(shí)，也不能唯“全”而教，面面俱到，每篇課文字詞句段篇、聽說讀寫等都全面鋪開，而要有選擇地有重點(diǎn)地教學(xué)，尋求突破。我們還認(rèn)為，教者應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生懷揣學(xué)到的知識(shí)走向社會(huì)生活，讓知識(shí)植根生活，發(fā)揮作用，進(jìn)而明了學(xué)到知識(shí)的用處，承擔(dān)所學(xué)知識(shí)在社會(huì)里的責(zé)任；教者更應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生建立書本知識(shí)走向社會(huì)生活的綠色通道，讓知識(shí)找到自己在社會(huì)生活里的合適位置，并創(chuàng)造和展示人生的幸福生活，最終實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。

（作者單位：福建省壽寧縣教師進(jìn)修學(xué)校 福建省壽寧縣芹洋中心小學(xué) 責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝）