一、從教學(xué)內(nèi)容上入手
新版勞動(dòng)版語(yǔ)文教材充分體現(xiàn)了職業(yè)精神的教育理念。如今,許多重點(diǎn)高級(jí)中學(xué)會(huì)把建設(shè)高雅的校園文化列為語(yǔ)文教學(xué)陣地建設(shè)的重要內(nèi)容,而對(duì)技工院校而言,在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境建設(shè)上,就不妨入“想”隨“俗”,與學(xué)生同唱流行歌,共讀“青春文”,參與辯論賽,課外大聊天,指導(dǎo)職場(chǎng)舞文弄墨大比拼……
語(yǔ)文教材改革要增加人文性精神和可操作性,增加人文關(guān)懷。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的浮躁之氣、浮華之風(fēng),究其根本是人文的缺失。語(yǔ)文課在這一領(lǐng)域是大有可為的,也只有語(yǔ)文課最有條件能夠“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,能夠潛移默化影響學(xué)生,使其形成美好自立的品格,樂(lè)觀積極的心態(tài),健康快樂(lè)的心理,高遠(yuǎn)堅(jiān)定的志向,再也不能讓我們的下一代舍精神而只求物質(zhì)。
語(yǔ)文教育是浸潤(rùn)著人文精神的教育,是心靈對(duì)心靈的呼喚,是思想與思想的共鳴。加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高和文明、健康向上品質(zhì)的發(fā)展,幫助學(xué)生尋找自己的精神家園,獲得追求人性完善的精神動(dòng)力,讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文,從而感悟語(yǔ)文帶給他們那一份不可缺失的博愛(ài)、尊重、美麗和精彩。
二、從教學(xué)形式上推進(jìn)
采用靈活的教學(xué)形式,彰顯學(xué)生的主體地位,突出能力培養(yǎng)目標(biāo),努力謀求“內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,可推行分組教學(xué)、情境教學(xué)、模擬教學(xué)等形式,讓學(xué)生成為活動(dòng)課堂的主角,使學(xué)生在活動(dòng)教學(xué)中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。教師不要越俎代庖,但要對(duì)活動(dòng)課精心組織,充分準(zhǔn)備。
分組教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在教學(xué)中不只把學(xué)生個(gè)體作為對(duì)象,而要關(guān)注個(gè)體所在的小組或集體作為對(duì)象,以小組為單位進(jìn)行活動(dòng),這樣可充分培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)能夠陶冶人的情感,凈化人的心靈;情境教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力等。因此在語(yǔ)文教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展情境教學(xué)??刹捎蒙钫宫F(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫(huà)再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境、表演體會(huì)情境、語(yǔ)言描述情境等手段。
拓展、整合教材內(nèi)容,融入職教元素,開(kāi)展模擬教學(xué)。中職語(yǔ)文教學(xué)要結(jié)合職業(yè)活動(dòng)展開(kāi)教學(xué)。如組織學(xué)生模擬應(yīng)聘、寫(xiě)求職自薦書(shū)、模擬打商務(wù)電話,創(chuàng)設(shè)情境開(kāi)展接待、洽談、協(xié)商等口語(yǔ)交際活動(dòng)。
三、從學(xué)習(xí)習(xí)慣上培養(yǎng)
葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”習(xí)慣是指在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚。具體到語(yǔ)文學(xué)習(xí),主要指不容易改變的行為和思維方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成,無(wú)論學(xué)習(xí)和生活,都將受益匪淺。所以,在日常的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練與培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯至關(guān)重要。
現(xiàn)在的技工院校學(xué)生因其生源的特殊性,“語(yǔ)文基本不過(guò)關(guān)”“語(yǔ)文大多不喜歡”,已是不爭(zhēng)的事實(shí),更談不上有良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣了。面對(duì)這種現(xiàn)狀,如果語(yǔ)文老師不聞不問(wèn),那么,教學(xué)效果可想而知。所以,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的促進(jìn),學(xué)習(xí)意志的形成。在語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文老師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)、善用工具、廣泛閱讀、強(qiáng)化朗讀、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、經(jīng)常練筆、重視表達(dá)等良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、從現(xiàn)實(shí)生活上聯(lián)系
作為一個(gè)社會(huì)上的人,我們需要交流、溝通,表情達(dá)意離不開(kāi)語(yǔ)言文字。葉圣陶說(shuō)過(guò):“咱們生活、咱們勞動(dòng)、咱們學(xué)習(xí)各種知識(shí)、咱們做各種工作,非跟別人打成一片不可,跟別人打成一片,非彼此了解不可。跟別人打成一片,彼此了解,全靠語(yǔ)文,語(yǔ)文的重要性可想而知了?!?/p>
生活為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了豐富的資源,語(yǔ)文教育只有與生活聯(lián)系,才有無(wú)窮的語(yǔ)文資源可供挖掘,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文才有興趣。語(yǔ)文教師要善于在生活中尋找語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn),適時(shí)而為。比如,春節(jié)時(shí)讓學(xué)生收集對(duì)聯(lián)內(nèi)容,展示欣賞,創(chuàng)作對(duì)聯(lián)評(píng)出最受歡迎的對(duì)聯(lián)等等,在一系列的活動(dòng)中,學(xué)生不僅品味了語(yǔ)言,而且還運(yùn)用了語(yǔ)言的技巧。在父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用,也在活動(dòng)中感受情愛(ài)、學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩,同時(shí),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的良好契機(jī)。
總之,讓學(xué)生真正懂得語(yǔ)文的普遍存在價(jià)值,真正喜愛(ài)語(yǔ)文,喜愛(ài)他們的語(yǔ)文老師,從而喜愛(ài)語(yǔ)文課。
綜上所述,技工院校的語(yǔ)文教育必須重視構(gòu)建學(xué)生的綜合職業(yè)能力,一定要切實(shí)抓好語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),努力構(gòu)建面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生差異、為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的語(yǔ)文課程體系,不斷提升技工院校語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值和水平。
(作者單位:邢臺(tái)技師學(xué)院)