【摘 要】課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組織形式,是特定情境中的人際交往,是師生間感情和知識(shí)信息的交流的途徑。它的成功與否,決定著課堂教學(xué)的效度。本文從尋找最佳切入點(diǎn)、進(jìn)入最佳聚焦處、深化最佳輻射面等三方面,探討高中語(yǔ)文教師激活課堂的策略,實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文和諧課堂建設(shè)的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 激發(fā) 課堂 策略
當(dāng)前,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀堪憂。高考語(yǔ)文成績(jī)得高分不易,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣不高。學(xué)與不學(xué),好像對(duì)成績(jī)影響不大。要改變高中語(yǔ)文的現(xiàn)狀,我覺得,只有從課堂教學(xué)入手,提高高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效能,才能從根本上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基說,“遵循教學(xué)最優(yōu)化的原則,課堂教學(xué)在花費(fèi)師生最少的時(shí)間的情況下,能夠取得最大的效果?!蹦敲?,怎樣激活課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化呢?筆者認(rèn)為,可以從以下三個(gè)方面考慮。
一、尋找最佳切入點(diǎn)
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組織形式,是特定情境中的人際交往,是師生間感情和知識(shí)信息的交流的途徑。課堂教學(xué)中,師生人際、情感與知識(shí)信息交流的成功與否,決定著課堂教學(xué)的效度。因此,能否尋找到最佳切入點(diǎn)是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)前提。有了這個(gè)切入點(diǎn),教師就能驅(qū)動(dòng)和調(diào)控學(xué)習(xí)心理,使之更容易接受傳授的知識(shí)和技能。根據(jù)不同的課文和課型,可以有以下幾個(gè)切入點(diǎn)。
1.從新舊知識(shí)聯(lián)系切入
從新舊知識(shí)聯(lián)系切入,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)搭橋鋪路,掃除障礙,有利于學(xué)生比較、探真求趣。如在教《六國(guó)論》時(shí)可聯(lián)系學(xué)生已學(xué)過的課文《過秦論》,教辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí),可聯(lián)系蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,提示學(xué)生在閱讀中比較不同。
2.從情感上切入
學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí),其情感與作品所表達(dá)的情感達(dá)到水乳交融,有助于學(xué)生對(duì)作品的理解和審美能力的提高。選入中學(xué)教材部分作品的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn),作品所表達(dá)的情感很難與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,二者之間形成一種隔膜,這就影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受。作為教者,應(yīng)采取輔助手段,使作品與學(xué)生在心理上溝通,達(dá)到共識(shí)。在教夏衍的《包身工》時(shí),筆者指定學(xué)生讀課文,當(dāng)讀到“離頭部很近的地方小便”時(shí),讀課文的同學(xué)與全班同學(xué)均放聲大笑。這時(shí)筆者要該生停下來,問同學(xué)們自己的居室有多少平方米,包身工在不足十平方米的地方卻住了十五六人,而且吃喝拉撒均在這里。這是人過的生活嗎?“離頭部很近的地方小便”,這還有人的恥辱感和尊嚴(yán)嗎?教學(xué)《十八歲出門遠(yuǎn)行》,可首先讓學(xué)生說說自己第一次出門遠(yuǎn)行的情景(可想象),然后切入課文。在教學(xué)《父母與孩子之間的愛》可先讓學(xué)生說一件生活中父母親最關(guān)心自己的最難忘的小事,喚起學(xué)生珍藏于心底的深深的親情。通過教師情感的切入,作品與讀者產(chǎn)生情感上的共鳴,為深入透徹地理解課文作了鋪墊。
3.從閱讀方法切入
不同的文體有不同的閱讀方法,在授課之前,尤其是學(xué)生所接觸的文體,傳授閱讀方法非常必要。授之以漁,如同把鑰匙交給了學(xué)生,讓他們自己去打開知識(shí)寶庫(kù)的大門。如學(xué)生剛接觸戲劇,則應(yīng)告訴他們戲劇的一些常識(shí)如概念、種類、要素等,矛盾沖突是戲劇的主要特征之一,抓住了戲劇的沖突,就從宏觀上把握了作品的主旨,從微觀上了解了人物的性格。以《哈姆萊特》為例,可引導(dǎo)學(xué)生邊讀課文邊理清矛盾沖突:比劍——道歉——換劍——擊中兩劍——喝酒——刺中——陰謀——?dú)⑹濉廊?。?qiáng)烈的矛盾沖突不僅推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,而且很好地塑造了哈姆萊特這個(gè)人物形象,他的冒失、草率、真誠(chéng)、相信天命,同時(shí)也揭露了文章的主題:哈姆萊特的悲劇是時(shí)代的悲劇,也是人文主義的悲劇。閱讀文章找準(zhǔn)了切入點(diǎn),就能為學(xué)生指點(diǎn)迷津。
二、進(jìn)入最佳聚焦處
“聚焦”是語(yǔ)文教學(xué)的高潮,沒有高潮的教學(xué),如同一杯白開水,淡而無(wú)味??梢赃@樣說,聚焦既是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)又是難點(diǎn)。在何處聚焦,它來源于教者對(duì)課文透徹的理解和恰到好處的處理。教師在聚焦處的精點(diǎn)巧撥,可使學(xué)生進(jìn)入思維的最佳狀態(tài),從而獲得讀寫的竅門。
1.在選材上聚焦
選取有典型意義的材料,能更好地為中心服務(wù)。如果在讀寫中面面俱到,想告訴人家這個(gè),又想告訴人家那個(gè),結(jié)果是主次不分,不能抓住最本質(zhì)的東西。如學(xué)習(xí)《蘇武傳》這篇傳記時(shí),將這篇課文聚焦在選材上。蘇武的一生經(jīng)歷共八十余年,但作者班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活,而在這十九年生活中,又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪,如:兩次自戮、幽禁短食、北海牧羊、李陵勸降,作者始終圍繞蘇武的愛國(guó)精神和民族氣節(jié)落筆。在學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,領(lǐng)悟每個(gè)場(chǎng)景中所反映的主人翁的精神境界,使學(xué)生體會(huì)到文章容量有限,不可能面面俱到,應(yīng)根據(jù)寫作的中心來精選材,切忌“韓信點(diǎn)兵多多益善”。
2.在布局謀篇上聚焦
《說“木葉”》這篇文章引用了非常多的詩(shī)句來闡明詩(shī)歌的暗示性問題。這種文藝評(píng)議性文章,在寫法上,它們往往旁征博引,如找不準(zhǔn)聚焦處,學(xué)生有可能不愿意聽,不愿意學(xué)。經(jīng)過再三思考,我摒棄了語(yǔ)句選擇,分析鑒賞,原詩(shī)搜索,拓寬眼界這一套,而是把聚焦處確定在布局謀篇上。本文看似繁瑣,其實(shí)內(nèi)容并不多,即圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的暗示性問題,于是,筆者刪繁就簡(jiǎn),讓學(xué)生借助課文首句,迅速理清脈絡(luò),明確主旨。古代詩(shī)人為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵,因此我把教學(xué)重點(diǎn)放在本文說什么,怎么說。通過此處聚焦,使學(xué)生體會(huì)到寫這類文章為了說得有序,說得深透,應(yīng)采用句首標(biāo)義法,每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文,容易讓讀者把握說的要領(lǐng)。
3.在遣詞造句上聚焦
從學(xué)生寫作實(shí)際來看,文章的基本框架還是能把握的,但詞不達(dá)意的現(xiàn)象較為普遍,教者應(yīng)以課文為例,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味名家名作是怎樣遣詞造句的。在教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),把聚焦處確定在對(duì)語(yǔ)言的使用上,如課文中“林沖喝聲道:‘…………’劈胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上擱著……把陸謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來,將心肝提在手里……回頭看時(shí),差撥正爬將起來要走,林沖按住喝道:……又早把頭割下來,挑在槍上?!弊髡哂孟淳毜奈淖稚鷦?dòng)地再現(xiàn)了林沖殺敵時(shí)的干脆利落,是他多年心中怒火的總爆發(fā),體現(xiàn)出一向隱忍的林沖奮起反抗,與“官逼民反”的主題相映合。
當(dāng)然,聚焦要根據(jù)不同的文章和學(xué)生的實(shí)際來定,它可以是宏觀的(布局謀篇、主題思想、寫作特色),也可以是微觀的(字、詞、句、段)。
三、深化最佳輻射面
切入是前提,聚焦是核心,輻射是語(yǔ)文教學(xué)的深化?!敖處熞龑?dǎo)學(xué)生以課堂為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓,延展”(劉國(guó)正語(yǔ))。由課內(nèi)向課外,從讀文到作文,讓語(yǔ)文教學(xué)從自我封閉中轉(zhuǎn)為開放、教活,溝通學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,開發(fā)學(xué)生的智力、發(fā)展學(xué)生的能力和提高學(xué)生的創(chuàng)造力,引進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的全過程,并融合在一起。這樣,促使知識(shí)得到遷移。
1.由“點(diǎn)”向“面”輻射
在閱讀教學(xué)中,應(yīng)注意“點(diǎn)”“面”結(jié)合。由課文中的“點(diǎn)”——一人、一事、一物,輻射生活中的“面”——多人、多事、多物。如學(xué)習(xí)了朱自清的散文《荷塘月色》之后,可以向?qū)W生介紹一些唐詩(shī)宋詞里有關(guān)描寫“荷”“月”的名詩(shī)名句,這樣一方面能拓展學(xué)生的視野和知識(shí)面,也能使他們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí),了解多種詠物抒情的方法,并且用于寫作之中。
2.由局部向整體輻射
教材的容量有限,所選的名家名篇也有限。如何使學(xué)生從整體上把握名家名篇的全貌,以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,這就需要教師充分利用教材中節(jié)選的某一個(gè)作家某一篇作品,去輻射作家的整個(gè)作品和創(chuàng)作風(fēng)格?!度龂?guó)演義》刻畫了幾百個(gè)栩栩如生的人物,但最成功的只有三個(gè):那就是諸葛亮的“智”絕,關(guān)羽的“義”絕,曹操的“奸”絕。而小說中的曹操形象與歷史上曹操的形象有著本質(zhì)的區(qū)別,小說中曹操是一個(gè)奸雄形象,而歷史上的曹操則是一個(gè)文學(xué)家、政治家、軍事家。為什么會(huì)如此不同呢?因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是以正統(tǒng)觀念來評(píng)價(jià)人物,小說的作者受封建正統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為曹操是“挾天子以令諸侯”,奪取了漢朝天下,故將他刻畫成奸相。這樣適當(dāng)介紹,可激起學(xué)生閱讀小說和史書的欲望,有助于他們從整體上把握作品的藝術(shù)特色和人物形象。
3.由課內(nèi)向課外輻射
語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)很重要的方面,就是要開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng):培養(yǎng)學(xué)生做筆記和摘抄的習(xí)慣,定期進(jìn)行展覽、交流、評(píng)比等;精選一些名言、警句、對(duì)聯(lián)、精短詩(shī)文等自辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)等,讓學(xué)生賞析、抄錄、吟誦;舉行談讀書心得、介紹好詩(shī)文的交流會(huì),開展朗讀、演講、辯論、猜謎語(yǔ)、對(duì)對(duì)子、成語(yǔ)接龍等文娛活動(dòng);還可以開展社會(huì)調(diào)查、寫調(diào)查報(bào)告等等。如教學(xué)《歸去來兮辭》時(shí),組織學(xué)生進(jìn)行了一次“古代歸隱者的選擇是否正確”的辯論會(huì)。在辯論過程中,同學(xué)們結(jié)合古代及現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象各抒己見,旁征博引,連最不喜歡作文、最不好發(fā)言的學(xué)生也表現(xiàn)出了極高的熱情。諸如此類,將語(yǔ)文教學(xué)輻射到各個(gè)活動(dòng)之中,極大地豐富了學(xué)生的知識(shí),學(xué)生也嘗到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣,更重要的是增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
激活課堂教學(xué),充分發(fā)揮素質(zhì)教育主陣地的作用,是我們教師義不容辭的責(zé)任。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前沿。高中語(yǔ)文教師應(yīng)適應(yīng)課程改革的需要,不斷提高自身的素養(yǎng),在和學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,取得教學(xué)相長(zhǎng)的雙重效果。
作者單位:福建云霄第一中學(xué)。