摘要：雷蒙德·卡佛（1938—1988），“美國(guó)二十世紀(jì)下半葉最重要的小說(shuō)家”和“極簡(jiǎn)主義”的大師，“極簡(jiǎn)主義”和“骯臟現(xiàn)實(shí)主義”是文學(xué)評(píng)論家給卡佛作品的定義。本文剖析了雷蒙德·卡佛的極簡(jiǎn)主義的寫(xiě)作風(fēng)格及語(yǔ)言特色，并對(duì)雷蒙德·卡佛小說(shuō)的創(chuàng)作主題，骯臟現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了探討，這對(duì)于我們了解卡佛的作品以及那個(gè)時(shí)代的美國(guó)有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：雷蒙德·卡佛；極簡(jiǎn)主義；骯臟現(xiàn)實(shí)主義

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-10-0221-01

卡佛出生于美國(guó)俄勒岡州的一個(gè)小鎮(zhèn)。十九歲就與未婚妻瑪麗結(jié)婚，婚后一年就有了一個(gè)女兒和一個(gè)兒子?？ǚ鸬脑缒晟钍欠浅ＦD難的，經(jīng)常過(guò)著有一頓沒(méi)下頓的日子，常常需要靠他人的資助才能維持基本的生活。他一生中的大部分時(shí)間都不得不為基本的生存而奔波，盡管如此，卡佛仍然堅(jiān)持自己的理想，不斷創(chuàng)作，成為一個(gè)偉大的作家?？ǚ鹜砟晡膶W(xué)聲望越來(lái)越高，卻因常年吸煙酗酒患上了肺癌，五十歲便英年早逝?？ǚ鸬囊簧梢哉f(shuō)是困苦而又富有傳奇色彩。

卡佛的人生充滿(mǎn)了不確定，正因?yàn)槿绱?，他的作品也主要表現(xiàn)了普通人在生活面前的無(wú)助和不知所措。卡佛的作品多為短篇小說(shuō)，這倒不是他不喜歡寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是因?yàn)樗枰ㄟ^(guò)寫(xiě)短篇小說(shuō)不斷地賺取稿費(fèi)以維持基本的生活。在他五十年的生命中卡佛總共完成了六十多部短篇小說(shuō)。其中，最重要的四部小說(shuō)集有《請(qǐng)你別說(shuō)了，可以嗎？》、《談?wù)搻?ài)情時(shí)我們都在說(shuō)些什么》、《大教堂》和《我打電話(huà)的地方》。除此之外，卡佛還著筆寫(xiě)了一些詩(shī)歌、雜文和評(píng)論文。

八十年代的美國(guó)，短篇小說(shuō)正遭遇一個(gè)瓶頸期，發(fā)展緩慢，卡佛為短篇小說(shuō)的復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)。1981年4月，他出版了短篇小說(shuō)集《當(dāng)我們談?wù)搻?ài)情時(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁础罚ǚ鸬倪@本短篇小說(shuō)集為當(dāng)時(shí)正萎靡不振的美國(guó)短篇小說(shuō)寫(xiě)作注入了新的活力和氣息。在這部小說(shuō)集中，卡佛采用了一些不同于傳統(tǒng)的寫(xiě)作手法：敘述平淡，文字簡(jiǎn)潔，情節(jié)上也是毫無(wú)深度的，以至于讀者有時(shí)候會(huì)不明白卡佛在說(shuō)些什么。結(jié)尾也不能給讀者一個(gè)好的交代，因?yàn)榭ǚ鹱髌返慕Y(jié)尾往往是開(kāi)放式的，讀者可以充分發(fā)揮自己的想象，去設(shè)想無(wú)數(shù)個(gè)可能的結(jié)尾。而當(dāng)我們談及卡佛的短篇小說(shuō)的時(shí)候，極簡(jiǎn)主義和骯臟現(xiàn)實(shí)主義這兩個(gè)關(guān)鍵詞是必不可少的。

一、極簡(jiǎn)主義

“極簡(jiǎn)主義”一直被認(rèn)為是雷蒙德·卡佛最主要的寫(xiě)作風(fēng)格，他本人也被稱(chēng)為“極簡(jiǎn)主義”大師。所謂極簡(jiǎn)就是文字上毫無(wú)贅述，不羅嗦，用最少的詞匯來(lái)表達(dá)最豐富的內(nèi)容。他的這一寫(xiě)作風(fēng)格在《談?wù)搻?ài)情時(shí)我們都在說(shuō)些什么》（What We Talk When We Talk About Love）這部小說(shuō)集中發(fā)揮得淋漓盡致。在《談?wù)搻?ài)情時(shí)我們說(shuō)些什么》這篇小說(shuō)中，卡佛主要通過(guò)兩對(duì)夫婦之間的對(duì)話(huà)來(lái)探討了現(xiàn)代人的婚戀觀(guān)，愛(ài)情對(duì)于故事中的人物來(lái)說(shuō)并不是永恒的，會(huì)隨著時(shí)間而變質(zhì)。所謂的愛(ài)情的誓言在困難和挫折面前都會(huì)變得那么不堪一擊。這對(duì)讀者的內(nèi)心也是一種打擊。在這篇小說(shuō)中，卡佛用簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)形式表達(dá)了他內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法。

雖然文筆簡(jiǎn)潔，但是卡佛并不喜歡人們把他與“極簡(jiǎn)主義”聯(lián)系到一起，原因在于卡佛認(rèn)為自己早期的作品本來(lái)面目并非是簡(jiǎn)約的，所謂的簡(jiǎn)約是由于遭到了編輯利什的刪減。也是這個(gè)原因曾導(dǎo)致兩人在創(chuàng)作上產(chǎn)生了一些分歧。此外，卡佛總能把讀者帶入自己的作品中，讀者不是在多別人的小說(shuō)，而是在讀自己的故事，他們能很好地體會(huì)小說(shuō)中主人公的迷茫與困惑。讀者關(guān)注小說(shuō)中的人物實(shí)際上就是在關(guān)注自己。

二、骯臟現(xiàn)實(shí)主義

另一個(gè)和卡佛有關(guān)的術(shù)語(yǔ)是“骯臟現(xiàn)實(shí)主義”，也就是卡佛小說(shuō)的主題“極簡(jiǎn)主義”一直被認(rèn)為是與海明威極其相似的一種寫(xiě)作風(fēng)格卡佛小說(shuō)最突出的寫(xiě)作風(fēng)格，兩者都是用極簡(jiǎn)的文字來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。然而主題卻有所不同，海明威主要描述的是人性中好的一面，突出人物的好的品質(zhì)，而卡佛描繪的則是不好的一面，他寫(xiě)的是一些普通的不能再普通的人物，他們每天要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為生存而掙扎。他們找不到真愛(ài)，無(wú)所事事，對(duì)婚姻也失望至極，因此，他們選擇酗酒，吸毒來(lái)逃避一切。

卡佛就像是在寫(xiě)自己的人生，因?yàn)樗≌f(shuō)中的主人公完全是他自己的映像，他們都為了生存，做過(guò)各種各樣的藍(lán)領(lǐng)工作，靠出賣(mài)勞力來(lái)?yè)Q取生活的基本保障。感情上有過(guò)各種各樣的問(wèn)題，他們會(huì)為了尋親所謂的真愛(ài)去背叛自己的愛(ài)人，家當(dāng)然也遭遇過(guò)妻子的背叛，所以染上了酗酒、賭博、吸毒的惡習(xí)?？ǚ鹩霉P書(shū)寫(xiě)著現(xiàn)實(shí)，也在寫(xiě)作中逃避現(xiàn)實(shí)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)不再抱有希望，“美國(guó)夢(mèng)”只是一個(gè)幻影，不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。所有華麗唯美的東西都無(wú)法在卡佛的小說(shuō)中找到原形，有的只是庸俗不堪的普通人的生活。這些就是卡佛短篇小說(shuō)樂(lè)于描繪的主題。

三、結(jié)語(yǔ)

雷蒙德·卡佛是一個(gè)偉大的作家，一提到他，我們腦海里會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)詞，那就是“極簡(jiǎn)主義”和“骯臟現(xiàn)實(shí)主義”。他的寫(xiě)作不同于浪漫主義的寫(xiě)作，沒(méi)有不切實(shí)際東西。他寫(xiě)的小說(shuō)自始至終都是現(xiàn)實(shí)的，從某種程度上講比傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義還要現(xiàn)實(shí)?！皹O簡(jiǎn)主義”或“骯臟現(xiàn)實(shí)主義”對(duì)于卡佛的作品而言只是一種標(biāo)簽，他作品中表達(dá)的內(nèi)容和思想才是需要讀者真正去思考的。來(lái)源于現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)?；蛟S對(duì)于寫(xiě)作者而言， 成功的真正標(biāo)志便是他的名字本身衍生為一個(gè)眾人皆認(rèn)可的形容詞。

參考文獻(xiàn)：

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