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        關(guān)于2012的冗長(zhǎng)詩句

        2012-04-29 00:00:00陶大珉
        東方藝術(shù)·大家 2012年4期

        像詩一樣的標(biāo)題可以是一個(gè)群展的名稱,也可以是9件藝術(shù)作品標(biāo)題的串聯(lián),而這樣的展覽更出自于一位獨(dú)立女性作家、一位中堅(jiān)藝術(shù)家與九位新生代藝術(shù)家的藝文和思想碰撞。獨(dú)特的組合和他們共同的作品以此構(gòu)成了上海外灘十八號(hào)旗下的藝術(shù)機(jī)構(gòu)——18畫廊2012年開幕秀的諸多看點(diǎn)。由資深的當(dāng)代藝術(shù)家——邱黯雄,攜手中國最具國際化的文化人物之一,著名女性作家——棉棉,共同組織策劃了這次副標(biāo)題名為“2012中國青年藝術(shù)家當(dāng)代藝術(shù)展”的群展,而參與展覽之中的九位年輕當(dāng)代藝術(shù)家們,以其各自獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,圍繞“2012”這個(gè)瑪雅預(yù)言中的話題呈現(xiàn)。

        把藝術(shù)家各為其作品取名串聯(lián)成上文的長(zhǎng)詩標(biāo)題,顯然是來自擔(dān)任了藝術(shù)項(xiàng)目總監(jiān)的作家棉棉的文學(xué)構(gòu)想,這也不是這位話題人物的首次跨界,在當(dāng)代藝術(shù)圈,棉棉早已和上海籍的本地藝術(shù)家過從甚密,而當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)感和話題性正是這位特立獨(dú)行的女作家所看重的。棉棉曾是中國最早的派對(duì)文化創(chuàng)造者之一,她熟悉音樂、文學(xué)、戲劇、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,最擅長(zhǎng)在制造創(chuàng)新活力的同時(shí)融合邊緣與主流,名利與獨(dú)立,狂歡與沉思,她的文學(xué)作品和她的每一次跨界創(chuàng)作,總能鎖定先鋒和主流人群,而此番18畫廊藝術(shù)總監(jiān)的任命倒也很適合棉棉,外灘十八號(hào)未來的藝術(shù)活動(dòng)可以期待。

        而作為這次策展人的、身為藝術(shù)家的邱黯雄也在現(xiàn)場(chǎng)大展拳腳,延續(xù)了近年以他為號(hào)召的藝術(shù)活動(dòng)如“未知博物館”系列展的未知感和探討性,他不僅精心設(shè)計(jì)展示空間,開幕當(dāng)晚也親自主持、推介,而在時(shí)下當(dāng)代藝術(shù)購買力萎縮,評(píng)論家策展能力屢遭質(zhì)疑的局面下,年輕藝術(shù)家自發(fā)組織展覽,和知名藝術(shù)家利用藝術(shù)資源來進(jìn)行策展的的兩種組展覽方式,則大為流行。

        除了冗長(zhǎng)詩意的展覽題目外,展覽前言不知是否也是出自邱黯雄和棉棉的合作:“人們失去了那隱藏在未來的未知感,好像在上演一出已經(jīng)排練過的戲劇,而且有不同的版本,人們只是照本宣科而已”。這個(gè)預(yù)言中的末世年份已經(jīng)有太多演繹,電影已經(jīng)把細(xì)節(jié)描述得太具體反而失去了預(yù)言應(yīng)有的神秘感,以至于大家都覺得這個(gè)預(yù)言只是一場(chǎng)演出而已,因而顯示出一種不真實(shí)的存在感,而九位年輕藝術(shù)家們提出來的題目,無論是從宏觀宇宙的緣起,還是微觀的個(gè)人感覺,甚至一念,都是對(duì)這個(gè)末日的應(yīng)對(duì):獨(dú)立攝影師劉一青是異類,她對(duì)神秘學(xué)有極大的興趣,她的“歸途”可以理解為歸宿或陶淵明的歸去來兮嗎?這有點(diǎn)招魂的意味,人類的靈魂已走的太遠(yuǎn);陳勇為的照片影像“三米之內(nèi)”和李明的雙頻錄像“霧水”,是更關(guān)注自己的生活和感受的軌跡,而不是宏大的人類命運(yùn);鄭煥的有機(jī)玻璃和排風(fēng)扇的組合裝置:“一秒鐘以后的細(xì)節(jié)”是追溯起點(diǎn)的宇宙大爆炸后的一秒;而廖斐的掛鐘裝置和大幅紙本水彩:“未來是否會(huì)影響現(xiàn)在?”則是對(duì)時(shí)間作逆向的思考,這個(gè)命題更接近物理學(xué)對(duì)時(shí)間旅行的假設(shè);吳鼎的單通道錄像“上帝的沉思”和隋長(zhǎng)江的iPad繪畫:“如果沒有預(yù)言”是相反的方向,上帝是必然的,而沒有預(yù)言則更傾向于偶然性的擲色子,但是上帝擲色子嗎?肖江的臺(tái)歷紙上水彩畫:“每一天”和陳軸的綜合裝置:“Nothing New Under the Sun”,也是以不變應(yīng)萬變的態(tài)度來對(duì)待這個(gè)巨大的關(guān)乎人類命運(yùn)的預(yù)言。

        此次展覽末世般的反思?xì)庀⑴c展覽空間自身的“位置”形成鮮明對(duì)照:在朝氣蓬勃的外灘沿線,18畫廊位于氣派的外灘十八號(hào)的4層,展廳并不大,中間還有立柱,空間氣質(zhì)類似于縮小版的上海美術(shù)館二層某間展廳,同樣是帶有殖民色彩的建筑內(nèi)貌,但對(duì)于展示前衛(wèi)和實(shí)驗(yàn)的當(dāng)代藝術(shù)來說卻是個(gè)不錯(cuò)的美學(xué)映襯??臻g誕生時(shí)間位晚于當(dāng)年赫赫有名的外灘3號(hào)畫廊,多年來也一直致力于藝術(shù)的推廣。而兩者同為外灘濱江的一線藝術(shù)機(jī)構(gòu),也都前后歷盡數(shù)次人事變動(dòng),力圖度過中國當(dāng)代藝術(shù)的峰谷期。外灘十八號(hào)首席執(zhí)行長(zhǎng)鄧懿德女士表示在未來階段,更多會(huì)關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生的中國當(dāng)代藝術(shù)新力量,鎖定那些有影響力的青年藝術(shù)家,同時(shí)也會(huì)引進(jìn)曾經(jīng)給全世界帶來巨大影響的傳奇藝術(shù)家的大型展覽,以此力圖給外灘十八號(hào)這座沉積歲月及賦予傳奇的文化歷史建筑增添一輪新動(dòng)力。同時(shí),打破一貫的機(jī)制模式和氛圍基調(diào),在中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中制造更多的話題。而通過這些宣言式的表態(tài),我們似乎又看到了上海濱江沿線的藝術(shù)景觀的再次興盛,曾經(jīng)的外灘三號(hào),后又有外灘美術(shù)館的重磅展覽,再加上外灘十八號(hào)的此番跨界揭幕,乃至結(jié)合上不遠(yuǎn)處世博會(huì)舊址內(nèi)的上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的10月啟動(dòng),未來上海的當(dāng)代藝術(shù)的看點(diǎn)即將在外灘濱江逐步呈現(xiàn),這倒是一個(gè)比2012“末世說”更好的期待。

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