閱讀中央編譯出版社出版的《女人的歷史》的時(shí)候，心境微瀾，念及英國女作家希拉里·曼特爾說過：“歷史下面還有一層歷史”，于是發(fā)現(xiàn)，羅莎琳德·邁爾斯簡明寫來的是填補(bǔ)傳統(tǒng)歷史的留白，是普及大眾的歷史常識(shí)，是幫助女性自己認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的光榮和屈辱，是提示今天的人類整體應(yīng)該給予女性應(yīng)有的關(guān)注與榮耀。是為了讓更多的女子了解傳統(tǒng)歷史里藏著女人被掩蓋的歷史。

邁爾斯筆下的簡明女性史是建立在傳統(tǒng)歷史的緯度和經(jīng)度構(gòu)成的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)位上，她以人類發(fā)展的時(shí)間順序，次第讓女人從神變奴，橫越了女性在人類發(fā)展中的成就、光榮和罪惡，精彩的不僅在于她篤定于女人對(duì)人類發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，也不僅在于她高褒了女性因?yàn)闄?quán)勢而被壓抑的才華，更在于她同時(shí)還揭示了女性曾經(jīng)和至今在歷史上留下的各種愚昧和殘暴的過往以及因此造成的惡果。

作為有數(shù)百萬年發(fā)展的人類其女性史握在手中是如此的薄，它所點(diǎn)到即止的歷史又那么概括和簡明，著作主要涵蓋的是女性在人類起源到今天的各種歷程，具有極其清晰的脈絡(luò)及其一些分支，是具有完整系統(tǒng)的簡明史。

不管是“太初有道的女神”，還是決策事物的族長或女王；不管是擁兵自重的女將軍，還是尊為“哲學(xué)家”的女科學(xué)家。不管是幽居修道院的女修士，還是“為奴隸的母親”。在父權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)萌芽到成為統(tǒng)治之后，從成長到婚姻，從生育到死亡，從宰制到勞動(dòng)，從貧女到貴婦，從今天的家庭婦女到職業(yè)婦女，從一妻多夫到一夫多妻直至一夫一妻等，邁爾斯兼顧了女陛在人類發(fā)展歷程中的大致的方向，展示了女性在此過程中不斷改變的角色。將歷史中陰影里的女性一點(diǎn)點(diǎn)從黑暗里拉出來，讓人們看見她們一直被忽視，一直被剝奪，一直被壓迫，一直被奴役之下，依然能熠熠生輝的卓越才能。邁爾斯的《女性的歷史》也可以說是一本開山之作。

倘若要證明這點(diǎn)，其實(shí)非常容易，只要翻開我們手邊和圖書館里的任何一本傳統(tǒng)的歷史書，的確能找到的有記錄的女性少之又少，要想寫一本完整的世界女性史，恐怕已經(jīng)不可能了，因?yàn)樵诒粍儕Z了掌握知識(shí)的權(quán)力之后，男性筆下的女性早已經(jīng)是按照他們的意圖來塑造的。所有的現(xiàn)有的歷史觀是來自于男性的，更由于時(shí)間久遠(yuǎn)，所有的一切早已經(jīng)面目全非。因此，邁爾斯以通俗而略帶幽默語氣完成的《女性的歷史》也就注定成為了“簡明”史。

好在西蒙娜·德t波伏娃在上世紀(jì)四十年代出版的《第二性》中已經(jīng)指出：“女人不是天生的，而是后天形成的。任何生理的、心理的、經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)都界定不了女人在社會(huì)內(nèi)部具有的形象，是整個(gè)文明設(shè)計(jì)出這種介于男性和被去勢者之間的、被稱為女性的中介產(chǎn)物?！边@標(biāo)志著知識(shí)女性的徹底覺醒，標(biāo)志著女性主義的形成。那些早在四千多年前就被男人奪取的記錄、定義、詮釋事件的權(quán)力，必將隨著女性的覺悟而不斷被分擔(dān)。即使在很長的時(shí)間內(nèi)依然不能給予女性應(yīng)有的關(guān)注與榮耀。只是對(duì)于女人來說，隨著人類的發(fā)展，隨著人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的深入，隨著社會(huì)主體男性的覺悟，從十九世紀(jì)開始，被壓制的女，陛，被排除在歷史之外的女性開始愈發(fā)顯示出對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要性。

縱觀歷史，女性其實(shí)從未放棄抗衡權(quán)能兼?zhèn)涞哪行?，被男人們記錄下來的女王、女皇、女修道院院長及女學(xué)者其實(shí)并不少見，“歷史是由男人主導(dǎo)、支配”早已經(jīng)讓今天的知性女子所摒棄和嘲笑，同樣，“男人比女人聰明”等論調(diào)也逐漸為科學(xué)所攻破，今天女性不但擁有自主生育權(quán)，還有投票權(quán)，但由于這顆星球上的很多女子依然不能接受普及性的教育，這條女性正確平等的道路依然漫長。正如與弗洛伊德相悖的維也納精神分析家阿爾弗雷德·阿德勒所說：“我們了解，唯一在乎我們、能為我們的自由努力不懈的人，是我們自己。我們的策略來自我們對(duì)自己、對(duì)姊妹、及社區(qū)健康的愛，因?yàn)槲覀兣^斗不懈?！?/p>

邁爾斯在書中有一句話：“愛、奮斗和工作——這就是女人的歷史”，誠然，恢復(fù)女性在歷史中的位置絕非易事，過去、現(xiàn)在和未來的女性史都將注定留白、遺漏乃至面目全非，但古人云“留白天地寬”，女性可以在靜默了數(shù)千年之后發(fā)出聲來，女性也可以在未來的數(shù)千年之后，創(chuàng)造更為輝煌的歷史。就像羅莎琳德·邁爾斯指出的“女性主義者現(xiàn)在已明白，世界不是那么容易改變，他們還有很長的路要走”

掩卷之時(shí)，想提到自己的看法，作為女性，我并不喜歡將男女二元對(duì)立，因?yàn)?，信奉中國傳統(tǒng)哲學(xué)的我，相信陰陽之互補(bǔ)，任何對(duì)立、對(duì)抗和敵視，對(duì)人類的發(fā)展都必將造成傷害，每一把攻擊的劍都是雙刃的，雖然彼此攻擊未必會(huì)令人類因此而滅亡，但一定會(huì)對(duì)人類整體的發(fā)展產(chǎn)生阻力。天道循環(huán)，沒有任何一種物種可以永遠(yuǎn)控制一個(gè)時(shí)空，相互的包容才能獲得更多的發(fā)展方向。女人，需要更多地了解自己，需要更多地包容過往。女人的路，慢慢走，急不得。