《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。反思當(dāng)下語(yǔ)文課堂，不少教師在解讀與落實(shí)“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”的過(guò)程中出現(xiàn)了一些偏差。如何合理選用語(yǔ)文教學(xué)資源，語(yǔ)文教學(xué)資源拓展到什么程度才能真正提高語(yǔ)文教學(xué)效果，這是我們每一位語(yǔ)文教師都需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一、常見(jiàn)問(wèn)題

1.呈現(xiàn)資源過(guò)度

新課改主張“課程整合、超越課本”，一些教師把開(kāi)發(fā)與利用課程資源簡(jiǎn)單化為課堂教學(xué)時(shí)大量資源的交流。例如，一位教師教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《孔子游春》時(shí)，揭題后簡(jiǎn)介孔子生平，呈現(xiàn)師生課前搜集的有關(guān)孔子的圖片、資料。充滿聲像效果的多媒體課件在展示圖片、資料時(shí)，引人入勝，全體學(xué)生目不暇接、心潮澎湃。資料呈現(xiàn)了近20分鐘，盡管學(xué)生情緒很高，對(duì)孔子也了解了不少，但第一課時(shí)讀通讀順課文、整體感知課文大意的教學(xué)目標(biāo)顯然沒(méi)有達(dá)成。

一般說(shuō)來(lái)新課引入應(yīng)控制在二、三分鐘之內(nèi)，而且要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生好奇心，激起閱讀的興趣。課堂上語(yǔ)文教學(xué)資源不是輸出的量越大越好，而應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生理解文本。語(yǔ)文教學(xué)與課程資源是“學(xué)科”與“工具”之間的關(guān)系，因此搜集、開(kāi)發(fā)和使用教學(xué)資源要做到適用、適量，如果干擾了語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，即使再好的資源也要毫不可惜地“砍去”。

2.整合學(xué)科無(wú)目的

新課程倡導(dǎo)語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。但這種“結(jié)合”應(yīng)以語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)為依據(jù)，應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和感悟語(yǔ)言文字之美、作者情感之美，切不可為了追求熱鬧、追求時(shí)髦而“整合學(xué)科”。如一位教師教學(xué)《秦兵馬俑時(shí)》，在呈現(xiàn)兵馬俑圖片后，要求學(xué)生邊閱讀課文邊畫(huà)出一兩種類型的兵馬俑形象。學(xué)生用了十分鐘也未能畫(huà)好某一種類型的兵馬俑，教師只好把這項(xiàng)語(yǔ)文與美術(shù)“相融合”的任務(wù)延伸到課外。

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著力于“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維?！比诤掀渌麑W(xué)科是為了開(kāi)闊學(xué)生的視野，使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文首先姓“語(yǔ)”，繪畫(huà)、唱歌、表演等走進(jìn)語(yǔ)文課堂，是為了使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更快樂(lè)、高效，而不是信馬由韁，毫無(wú)目的，嘩眾取寵，喧賓奪主。

二、選用原則

一方面，學(xué)生的生活是豐富多彩的，凡是有生活的地方就有語(yǔ)文，可以說(shuō)生活中語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源處處可見(jiàn)。另一方面，科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了海量的課程資源。那么教師應(yīng)如何精心選擇、合理利用、服務(wù)教學(xué)呢？

1.以“文”為本，指向“語(yǔ)文”

教材是閱讀教學(xué)的主要依據(jù)，語(yǔ)文教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本、深入感悟文本，要引導(dǎo)學(xué)生從文本自身的語(yǔ)言因素考慮，去引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，拓展語(yǔ)言空間。如教學(xué)《秦兵馬俑》時(shí)，某教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，它們神態(tài)各異：有的……走近它們的身旁，似乎還能聽(tīng)到輕細(xì)的呼吸聲。”這一段時(shí)，教師抓住“神態(tài)各異”“若有所思”“神態(tài)莊重”“勇武干練”“凝視遠(yuǎn)方”等詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文插圖和課件，想象形象，進(jìn)而出示句式“有的……，好像……”，讓學(xué)生想一想形象，讀一讀語(yǔ)句，感受將士們當(dāng)年的英武和復(fù)雜的神態(tài)與內(nèi)心。這時(shí)的圖片、課件資源就很好地為學(xué)生感受氛圍、感悟情感提供了便利，這樣的資源利用既向文本之外拓展，又在文本之中拓展，豐富了文本空間，充滿了“語(yǔ)文味”。

2.以“生”為本，利于學(xué)習(xí)

搜集資料、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，課堂不是“資料展示廳”，因此教師搜集、利用教學(xué)資源時(shí)要充分考慮學(xué)生的年齡特征，以學(xué)生樂(lè)于接受、易于感知為前提，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)文本，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，有利于學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)?！抖吃隆愤@篇文質(zhì)兼美的文章，濃縮了民間音樂(lè)家阿炳艱辛苦難的一生，記敘了《二泉映月》這首名曲的形成過(guò)程，再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內(nèi)涵，表現(xiàn)了阿炳熱愛(ài)生活、熱愛(ài)音樂(lè)、追求理想、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?。教學(xué)本文除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)生字詞并練習(xí)正確、流利地朗讀課文外，更重要的是要引領(lǐng)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)《二泉映月》的豐富內(nèi)涵，感受阿炳的坎坷身世和熱愛(ài)生活、熱愛(ài)音樂(lè)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛＝虒W(xué)中教師簡(jiǎn)介阿炳生平，組織學(xué)生欣賞《二泉映月》的優(yōu)美旋律，朗讀描寫(xiě)《二泉映月》豐富內(nèi)涵的段落，使得收集、利用的課程資源與文本學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起，學(xué)生由欣賞“琴聲”而感受“心聲”， 一邊播放音樂(lè)，一邊引導(dǎo)學(xué)生讀背相關(guān)語(yǔ)句，在讀熟優(yōu)美語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)欣賞語(yǔ)言。這樣利用教學(xué)資源，無(wú)疑適合小學(xué)生的審美特征，在優(yōu)美悅耳的旋律中，學(xué)生既理解了課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了音樂(lè)審美能力。

語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一是要讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字這個(gè)工具，做到會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，豐富的課程資源無(wú)疑極大地為語(yǔ)文教學(xué)提供了便利，但切忌濫用過(guò)度，切忌盲目亂用，而應(yīng)有利于“以教材為依托進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練”，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣。總之，語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持以文本為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為落腳點(diǎn)，有目的地精選課程資源，與其他學(xué)科課程有機(jī)整合，巧妙地溝通生活與語(yǔ)文的聯(lián)系，使各種課程資源從多角度為提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率服務(wù)，為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)。

（責(zé)編 張亞莎）