張慶老師說(shuō)過(guò)：“堵不住煩瑣分析的路，就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練的步?！倍F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)分析簡(jiǎn)約化。教學(xué)是藝術(shù)，藝術(shù)的語(yǔ)文教學(xué)需要藝術(shù)地加工和處理，教師要摒棄冗繁，將語(yǔ)文課堂的目標(biāo)、流程、手段歸結(jié)到適合學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的方向，這樣的課堂才是簡(jiǎn)潔的課堂，才是有效的課堂、厚實(shí)的課堂。

一、簡(jiǎn)約，要眼中有“人”

簡(jiǎn)約的語(yǔ)文課堂，首先要做到眼中有“人”。教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)，尊重他們，傾聽(tīng)他們的發(fā)言，尊重他們的思考。每個(gè)學(xué)生切入問(wèn)題的角度不一樣，思維不一樣，所回答的也就各不相同。教師要讓他們各抒己見(jiàn)，暢所欲言，在交流中碰撞，在碰撞中思維，在思維中提升。

如教學(xué)《草原》一課，我把自主權(quán)交給了學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，尊重每一個(gè)不同的見(jiàn)解，收到了意想不到的效果——

師：靜靜地讀第一自然段，邊讀邊想：從這些語(yǔ)言中你體會(huì)出草原最突出的特點(diǎn)是什么？盡量用一個(gè)字概括。

生1：綠。從“在天底下，一碧千里，而并不茫茫?！笨梢愿惺艿綗o(wú)邊無(wú)際的綠。

生2：我想說(shuō)：靜。

師：哦？為什么用“靜”呢？

生3：“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！?/p>

生4：廣。因?yàn)椤霸谔斓紫?，一碧千里，而并不茫?！薄?/p>

生5：美。因?yàn)椴菰嫌幸煌麩o(wú)邊的草，有藍(lán)藍(lán)的天空、白云，有自在的羊群、駿馬……

生6：新。

師：新？怎么說(shuō)？

生7：第一，老舍第一次來(lái)到草原，一切都是新奇的；第二，草原的空氣是清新的。

課堂上，學(xué)生思維是那么深刻，那么廣闊，那么獨(dú)特。眼中有“人”的語(yǔ)文教學(xué)，喚醒了兒童的靈性，激起了學(xué)生無(wú)窮的興趣，課堂也因智慧的生成而精彩。

二、簡(jiǎn)約，要心中有“語(yǔ)”

簡(jiǎn)約，我們要做到心中有“語(yǔ)”?！罢Z(yǔ)文”姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文教師要從語(yǔ)言文字入手，讀“語(yǔ)文”、悟“語(yǔ)文”，從而提升每一位學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一課，我將教學(xué)的內(nèi)容鎖定在“言語(yǔ)”上，將教學(xué)的重心落在“感悟”和“朗讀”上，最終達(dá)到了師生共鳴的境界。

出示要求：認(rèn)真讀第二自然段，一邊讀一邊想象當(dāng)時(shí)的情景，哪些地方最讓你感動(dòng)，用橫線(xiàn)劃出來(lái)，并簡(jiǎn)要寫(xiě)寫(xiě)感受。（師生交流）

師：好多同學(xué)都畫(huà)出了這個(gè)句子，這里面有一個(gè)詞——“全然不顧”。說(shuō)一說(shuō)，他們?nèi)徊活櫴裁矗?/p>

生1：他們?nèi)徊活欋揍镜钠膭潅?，忍受著疼痛在泥水中穿梭?/p>

生2：他們?nèi)徊活欁约荷陌参?，說(shuō)不定就會(huì)被肆虐的洪水沖走。

師：傷痛是哪兒來(lái)的？

生3：可能是嶙峋的片石割破了腳趾，可能是鐵釘扎進(jìn)了腳板，也可能是沉重的沙包磨破了肩膀。

師：即便是傷痕累累，解放軍也是全然不顧，他們“顧”的是什么？

生4：他們顧的是“大堤，保住大堤！”

生5：他們顧的是要戰(zhàn)勝肆虐的洪水，打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

生6：他們顧的是即將面臨災(zāi)難的老百姓。

對(duì)于詞語(yǔ)的理解，應(yīng)置于具體的語(yǔ)境之中。這樣的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，既可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字背后的精髓，又可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)的精妙，感受人物的形象。教師心中有“語(yǔ)”，學(xué)生心中有“語(yǔ)”，課堂就顯得那么“簡(jiǎn)單”，卻又那么深刻。

三、簡(jiǎn)約，要胸中有“脈”

簡(jiǎn)約的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是脈絡(luò)清晰的。無(wú)論是上課的老師，還是聽(tīng)課的學(xué)生，即便下了課，也能清晰地感到這一節(jié)課的主線(xiàn)，重點(diǎn)突出，集中用力。似乎一提，就能拎起整個(gè)文本。

古詩(shī)教學(xué)靠教師的逐句串講，根本行不通；盲目地讀，有時(shí)也不能讀出意境。這樣，學(xué)生往往只是停留在文字表面的抑揚(yáng)頓挫，無(wú)法真正體會(huì)情感。

我在教學(xué)《石灰吟》一詩(shī)時(shí)，有一個(gè)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的：

（自讀古詩(shī)時(shí)出示“若等閑” 的意思）

師： 石灰把什么看作是平平常常的事？（烈火焚燒）（仔細(xì)觀察這個(gè)“焚”，多形象啊，火都燒林子了，火勢(shì)是越來(lái)越大）現(xiàn)在，你能想象出石灰被烈火焚燒的情景嗎？

師：而石灰把如此令人揪心的烈火焚燒當(dāng)作平平常常的事。

師：石灰還把什么當(dāng)作平平常常的事？可以動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。

這一部分教學(xué)就是圍繞著“石灰把什么看作是平平常常的事？”展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生讀悟古詩(shī)，透過(guò)簡(jiǎn)單凝練的幾十個(gè)字，在交流中感受著石灰不惜犧牲的高尚品質(zhì)。這樣目標(biāo)明確，方法簡(jiǎn)便，學(xué)生有著充分的時(shí)間與文本深入對(duì)話(huà)，在學(xué)生的心靈深處掀起陣陣波瀾，觸動(dòng)的是“不怕”，感悟是“不低頭”“不退縮”的精神，在讀懂石灰的基礎(chǔ)上也為“讀詩(shī)人”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)楹?jiǎn)約，所以容易操作與實(shí)現(xiàn)；因?yàn)楹?jiǎn)約，所以才會(huì)扎實(shí)與深刻。

簡(jiǎn)約的語(yǔ)文教學(xué)不是平淡如水，味同嚼蠟，而是靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。簡(jiǎn)約也是一門(mén)藝術(shù)，作為一名語(yǔ)文教師要正確解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，恰當(dāng)把握教材特點(diǎn)，充分預(yù)設(shè)學(xué)情，再對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)籌帷幄，這樣，才能駕熟就輕，才能“返于自然，歸于純凈?！?/p>

“簡(jiǎn)約”語(yǔ)文實(shí)際上是最不簡(jiǎn)單的，它充盈著教師的智慧，尋求簡(jiǎn)單的過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)教學(xué)能力不斷提升的過(guò)程。簡(jiǎn)單，實(shí)際上是最深刻的，是對(duì)文本的深刻解讀之后的深入淺出，是對(duì)學(xué)生深入了解之后的準(zhǔn)確把握，是對(duì)精心預(yù)設(shè)之后隨即生成的正確引導(dǎo)。我們的“簡(jiǎn)單”應(yīng)該讓學(xué)生更輕松一些，讓感受更深刻一些，讓學(xué)習(xí)更快樂(lè)一些。簡(jiǎn)約，它應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂中的一抹永遠(yuǎn)年輕的色彩！

（責(zé)編 張亞莎）