德是立身之本,所以育人先育德,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì),勢(shì)在必行。如何培養(yǎng)中學(xué)生的思想道德品質(zhì)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。
一、創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境,在潛移默化中影響和感化學(xué)生
環(huán)境對(duì)學(xué)生的情緒、個(gè)性、情感、社會(huì)交往能力具有不可低估的作用。
1.加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),改變教師的教育觀念。教師是道德的引路人,是品行的示范者。教師的世界觀,教師對(duì)學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,教師的理想和追求,無不通過他們的言行舉止表露出來,時(shí)時(shí)刻刻潛移默化地影響著學(xué)生。作為知識(shí)的傳播者,教師必須有正確的信仰、高尚的品德和豐富的知識(shí)。教師還應(yīng)該處處規(guī)范自己的言行,事事做學(xué)生的榜樣。以大方的儀表、端莊的舉止、親切的態(tài)度、文明的語言和良好的審美素養(yǎng)等,形成一種無聲無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表、教書育人的目的。
對(duì)中學(xué)生的思想道德教育必須以受教育者的思想、心理特點(diǎn)為依據(jù),這樣才能增強(qiáng)教育的可接受性,實(shí)現(xiàn)教育的目的。思想道德的目標(biāo)要求與受教育者的思想、心理特點(diǎn)之間的交匯點(diǎn)便是最佳的思想道德教育的起點(diǎn)。
2.創(chuàng)造一個(gè)和諧、平等的民主氛圍。尊重學(xué)生,對(duì)于培養(yǎng)他們的自尊心,發(fā)展他們的智力和養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),都是十分重要的。平時(shí)應(yīng)把學(xué)生作為一個(gè)大人來看待,虛心傾聽他們的意見,認(rèn)真回答他們提出的問題,并要注意態(tài)度溫和,說話文明,即使批評(píng)學(xué)生也要講究方法,注意分寸,使他們受到尊重,這樣,他們就會(huì)在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶,向著好的方向發(fā)展。
二、采取多種形式,將德育貫穿于學(xué)生的一日活動(dòng)之中
思想品德是學(xué)生全面發(fā)展的動(dòng)力,它的教育內(nèi)容應(yīng)貫穿于學(xué)生一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),我們要善于抓住對(duì)學(xué)生實(shí)施品德教育的每一個(gè)契機(jī),發(fā)揮各種教育手段的交互作用,把德育教育的單渠道變?yōu)槎嗲馈?/p>
1.從抓常規(guī)教育入手,培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣。從抓常規(guī)教育入手,容易做到道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成。在一日生活活動(dòng)中我們建立合理、必要的生活常規(guī),促使學(xué)生從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一慣性,形成獨(dú)立性及自制、自律的品質(zhì)。在生活活動(dòng)中滲透德育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主性、自信心、勞動(dòng)觀點(diǎn)及態(tài)度、勤儉節(jié)約、合作謙讓、輪流分享等品質(zhì),在日常生活中注重培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。
2.通過綜合實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的品德教育。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須從知識(shí)、智能及品德三方面去考慮,抓住學(xué)科特點(diǎn),深挖教材中德育因素,進(jìn)行有機(jī)滲透,并加以落實(shí)。教學(xué)中要及時(shí)掌握學(xué)生的心理,用活動(dòng)來吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)情感,培養(yǎng)良好習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)交往能力,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng),持之以恒、一貫要求、反復(fù)強(qiáng)化,最終就能形成良好的習(xí)慣。
三、家校配合,協(xié)調(diào)一致對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
父母是孩子的第一任老師,學(xué)生良好行為習(xí)慣形成在很大程度上取決于家庭教育,家庭教育與學(xué)校教育只有相互配合,相互補(bǔ)充,才能取得最佳的教育效果,反之就事倍功半,所以,我通過多種形式,如開家長會(huì)、進(jìn)行家訪、向家長開放半日活動(dòng)和公布每周教育教學(xué)內(nèi)容等,向家長們講明在重視智力開發(fā)的同時(shí)注意學(xué)生的品德教育和心理保健的重要性,并有選擇地介紹一些基本的家教知識(shí),從而使得大部分家長能主動(dòng)地與教師相互配合、互相探討教育方法,充分發(fā)揮學(xué)校教育和家庭教育各自的優(yōu)勢(shì),使品德教育真正獲得成效。
四、在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣,提高德育的實(shí)效性
培養(yǎng)道德行為習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,養(yǎng)成道德行為習(xí)慣才能把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),成為真正的品質(zhì),而不至于“說”和“做”相互脫節(jié)。第二,習(xí)慣培養(yǎng)的過程,在一定意義上既是道德實(shí)踐的過程,也是道德再認(rèn)知的過程,個(gè)體在道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成中,不僅能深化原有的道德認(rèn)知,也能產(chǎn)生新的道德認(rèn)知,從而提高并豐富道德認(rèn)知;培養(yǎng)道德行為習(xí)慣有利于豐富情感體驗(yàn)。培養(yǎng)習(xí)慣的過程是實(shí)際操作和親身體驗(yàn)的過程。這種親身體驗(yàn)直接作用于身心,使各種感受真實(shí)而直接;培養(yǎng)道德行為習(xí)慣有利于堅(jiān)定道德意志。道德行為習(xí)慣的形成本身需要相當(dāng)?shù)囊庵九?,有的甚至需要?jīng)過長期反復(fù)的訓(xùn)練。當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動(dòng)化程度的時(shí)候,就成為道德習(xí)慣了。
中學(xué)生道德品質(zhì)的形成過程是長期、反復(fù)、不斷提高的過程,這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們要在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德思維靈感,訓(xùn)練道德思維習(xí)慣,提升道德品質(zhì)。