打開《魯迅全集》和《瞿秋白文集》，會(huì)看到有12篇雜文是兩部著作中共有的，這就是《魯迅全集》之《偽自由書》中的《王道詩(shī)話》、《伸冤》、《曲的解放》、《迎頭經(jīng)》、《出賣靈魂的秘訣》、《最藝術(shù)的國(guó)家》、《內(nèi)外》、《透底》、《大觀園的人才》等9篇，和《南腔北調(diào)集》中的《關(guān)于女人》、《真假堂吉訶德》2篇，以及《準(zhǔn)風(fēng)月談》中的《中國(guó)文與中國(guó)人》1篇。這是上世紀(jì)30年代初魯迅與瞿秋白為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化事業(yè)并肩戰(zhàn)斗時(shí)，瞿秋白用魯迅所用過的各種筆名寫的一批文章，其中有的是根據(jù)魯迅的意見或與魯迅交換意見后寫成的，同時(shí)都由魯迅請(qǐng)人抄寫，經(jīng)由魯迅投寄到《申報(bào)·自由談》等報(bào)刊發(fā)表。

這12篇文章，其中前9篇署名“何家干”或“干”發(fā)表于《申報(bào)·自由談》；《關(guān)于女人》、《真假堂吉訶德》署名“洛文”發(fā)表于《申報(bào)月刊》；《中國(guó)文與中國(guó)人》署名“余銘”發(fā)表于《申報(bào)·自由談》。此外，還有署名“子明”而發(fā)表于《申報(bào)·自由談》的《兒時(shí)》一文未被收入魯迅的文集。其中《伸冤》、《大觀園的人才》和《真假堂吉訶德》3篇，瞿秋白的原稿標(biāo)題分別為《苦悶的答復(fù)》、《人才易得》和《真假唐吉訶德》，發(fā)表時(shí)由魯迅改題。

為了使這些文章得以更廣泛傳播，當(dāng)然也為了紀(jì)念魯迅與瞿秋白默契的密切合作，紀(jì)念他們的戰(zhàn)斗友誼，魯迅把這些文章按發(fā)表順序編進(jìn)自己相關(guān)的雜文集中。

瞿秋白這些文章的原稿都由魯迅保存下來(lái)。新中國(guó)成立后，即被收入1953年人民文學(xué)出版社編輯出版的4卷本《瞿秋白文集》第一卷《文藝雜著續(xù)輯》中，并恢復(fù)了上述兩篇文章的原題。

多篇相同文章出現(xiàn)在兩位偉大文學(xué)家、革命家的文集中，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、文化史乃至革命史上的佳話，更是魯迅與瞿秋白親密無(wú)間的革命友誼的歷史見證。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人的瞿秋白，20世紀(jì)30年代初期，在王明“左”傾錯(cuò)誤和宗派主義“殘酷斗爭(zhēng)”和“無(wú)情打擊”之下，被排斥離開黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。但瞿秋白始終積極樂觀，毫無(wú)怨言，不失時(shí)機(jī)地利用這段時(shí)間，以高度的革命責(zé)任感與歷史使命感，自覺主動(dòng)地與魯迅聯(lián)手，團(tuán)結(jié)茅盾、郁達(dá)夫、馮雪峰等革命作家，在白色恐怖彌漫的上海，有效地領(lǐng)導(dǎo)與開展了左翼文化運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，瞿秋白克服病苦，不憚辛勞，夜以繼日，奮筆疾書，在短短兩年多的時(shí)間內(nèi)，撰寫了大量的論評(píng)、散文和雜文等等，全面、深刻地揭露與批判國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，各種各樣的錯(cuò)誤思潮，形形色色的反動(dòng)文人，以及各種愚昧、落后、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。

而上述12篇文章正是這時(shí)陸續(xù)寫成的。在當(dāng)時(shí)白色恐怖的上海，魯迅不得不運(yùn)用各種筆名，甚至變換寫作手法，在報(bào)刊上與國(guó)民黨的書報(bào)檢查機(jī)構(gòu)“打游擊”。而作為共產(chǎn)黨重要人物的瞿秋白處境更加險(xiǎn)惡。因此，為了躲過敵人的耳目，使文章得以順利發(fā)表以發(fā)揮其戰(zhàn)斗作用，他用了魯迅當(dāng)時(shí)常用的“何家干”、“洛文”等筆名，并且特意模仿魯迅的風(fēng)格、筆法，以迷惑敵人。

當(dāng)時(shí)適值黎烈文主編《申報(bào)·自由談》，瞿秋白的這12篇文章除《關(guān)于女人》、《真假堂吉訶德》兩篇發(fā)表于《申報(bào)月刊》之外，其余全刊登于《申報(bào)·自由談》。這又可見黎烈文對(duì)左翼文化運(yùn)動(dòng)或現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)作出的重大貢獻(xiàn)。

然而，歷來(lái)各種版本的魯迅著作并未提及魯迅對(duì)瞿秋白這些文章的改動(dòng)情況。1953年版《瞿秋白文集》的相關(guān)注釋說(shuō)：“我們對(duì)校之后，知道除以上所說(shuō)的幾個(gè)題目的改動(dòng)之外，每篇在文句上也都還有一兩處的不同，這也都是魯迅所修改的；現(xiàn)在這里就都根據(jù)作者的原稿，以使兩種本子并存?！钡斞冈凇拔木渖稀本烤褂心男└膭?dòng)，有多少改動(dòng)，很少有人談到。此番我們決計(jì)對(duì)此作一探究。除未收入魯迅著作而無(wú)從比較的《兒時(shí)》一篇之外，其余12篇經(jīng)對(duì)兩種著作相關(guān)篇目一一對(duì)照之后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，魯迅對(duì)瞿秋白的這批文章每篇都有改動(dòng)，而且不是《瞿秋白文集》注釋所說(shuō)“一兩處的不同”，而是每篇修改都達(dá)十幾處甚至幾十處之多，如《出賣靈魂的秘訣》改動(dòng)了約24處。我們這里僅舉《關(guān)于女人》一文中的一段為例，考察兩種文本的不同。

瞿秋白的原文：

其實(shí)那不是她的罪狀，正是她的可憐。這社會(huì)制度，把她擠成了各種各式的奴隸，還要把種種罪名加在她頭上。西漢末年，女人的眉毛畫得歪歪斜斜，也說(shuō)是敗亡的預(yù)兆。其實(shí)亡漢的何嘗是女人!總之，只要看有人出來(lái)唉聲嘆氣的不滿意女人，我們就知道高等階級(jí)的地位有些不妙了。(《瞿秋白文集》第四二五頁(yè))

魯迅的修改稿：

其實(shí)那不是女人的罪狀，正是她的可憐。這社會(huì)制度把她擠成了各種各式的奴隸，還要把種種罪名加在她頭上。西漢末年，女人的“墮馬髻”、“愁眉啼妝”，也說(shuō)是亡國(guó)之兆。其實(shí)亡漢的何嘗是女人!不過，只要看有人出來(lái)唉聲嘆氣的不滿意女人的裝束，我們就知道當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的情形，大概有些不妙了。(魯迅《南腔北調(diào)集》)

總之，從兩種文本的比較中，我們不難看到，小目標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的增刪改換，字詞語(yǔ)句的斟酌，大至歷史資料及典故的核實(shí)以及觀點(diǎn)、邏輯、語(yǔ)序等等的調(diào)整，魯迅對(duì)文章都作了認(rèn)真、細(xì)致的修改。這不僅顯示了魯迅一絲不茍高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，而且證實(shí)了魯迅與瞿秋白互相支持、深切理解、親密無(wú)間、心心相印的深厚友情。

(責(zé)任編輯 文世芳)