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        在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)

        2012-04-29 00:53:42張桂芳
        河南教育·基教版 2012年1期
        關(guān)鍵詞:人性美藝術(shù)美美的

        張桂芳

        眾所周知,在語文教材眾多的課文中,蘊(yùn)涵著凝練生動的文學(xué)語言、多姿多彩的藝術(shù)形象、優(yōu)美深邃的意境,這對學(xué)生有著不可忽視的審美教育價值。為此,我們應(yīng)當(dāng)有意識地把其當(dāng)做培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的豐富教育資源。

        一、在朗讀中感受語言美

        朗讀是感知語言的重要方式,是獲取文章美感的途徑之一,要體味作品的語言美,就應(yīng)從朗讀開始。朗讀可以把無聲的文字變成有聲的語言,入于眼、出于口、聞于耳、記于心,使學(xué)生產(chǎn)生“如見其人,如聞其聲,如臨其境”的美的感受。例如:朗讀《草原》一文,可以讓學(xué)生了解并感受到:草原的天很藍(lán),地很綠,是色彩美:有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲,是動態(tài)美:蒙古族人穿著各色袍子。騎馬飛奔幾十里外迎客,蒙古包內(nèi)熱情待客,以及表演歌舞、摔跤等,這些都是草原人特有的傳統(tǒng)美。在朗讀的過程中,學(xué)生能更深切地感受到大草原的景美人美情更美。同時,朗讀可以把課文中生動的語言、精美的修辭、優(yōu)美的韻律節(jié)奏等,充分地表現(xiàn)出來,培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力。

        二、在情境中領(lǐng)略自然美

        大自然是絢麗多彩的,是個變化無窮的萬花筒,它的美千姿百態(tài),是學(xué)生審美情感體驗(yàn)最豐富的源泉。如講授李白《望廬山瀑布》,教師可以利用多媒體課件給學(xué)生展現(xiàn)廬山瀑布雄偉壯觀的氣勢,再配上聲情并茂的吟誦,讓學(xué)生入情入境,驚嘆祖國山河的壯麗,激發(fā)他們對祖國的熱愛之情。再如《觀潮》一課,教師可通過視頻,把錢塘江大潮來時那洶涌澎湃、氣壯山河的宏偉氣勢淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生以身臨其境之感。之后,教師再引導(dǎo)學(xué)生通過對語言文字的感悟探知課文內(nèi)容,進(jìn)而領(lǐng)悟大自然的神奇與力量。

        三、在探究中分析形象美

        作品是通過形象來反映社會的,同時以形象教育讀者,影響讀者。一個感人的形象,可以激發(fā)起千百萬人向善向上的崇高信念:一個丑惡的形象,能讓千百萬人痛斥丑惡,憎恨虛假。形象越鮮明,對學(xué)生的思想影響就越強(qiáng)烈、越深刻。為此,教師在語文教學(xué)中應(yīng)注意多用美的形象去感染學(xué)生,讓他們體味到人物的心靈美和行為美。例如:《金色的魚鉤》是一篇略讀課文。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從描寫老班長的外貌、語言、動作、神態(tài)等方面進(jìn)行探究,從這些細(xì)致入微的描寫中感受老班長崇高的內(nèi)心世界,一個忠于革命、舍己為人的老紅軍形象會因此永遠(yuǎn)鐫刻在學(xué)生心中。語文教材中還有不少介紹古今中外杰出人物的課文,例如《一夜的工作》中工作勞苦、生活簡樸的周總理,《將相和》中勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、顧全大局的藺相如,《革船借箭》中足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮等。這些人物形象都能讓學(xué)生深深地感悟到文中人物所具有的思想美,心靈受到震撼。

        四、在感悟中體會人性美

        人性美通常能夠起到感染學(xué)生心靈、塑造其人格的作用。教師如果能引導(dǎo)學(xué)生深入理解語文教材,就能發(fā)現(xiàn)人物的閃光點(diǎn),找出人物身上蘊(yùn)涵的人性美。在閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,感悟人與人之間的和諧美與平凡美。例如:《搭石》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材四年級上冊的一篇精讀課文,本組教材的主題是讓學(xué)生感受人與人之間純真的愛,受到美的教育和心靈的啟迪。課文為我們描繪了一幅幅平實(shí)的生活畫卷秋涼來臨擺搭石,未擺搭石遭人譴,搭石不穩(wěn)人人管,搭石跟前互謙讓,扶老攜幼過搭石。教學(xué)時,教師可指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會、領(lǐng)悟、交流,并結(jié)合文中老人擺搭石的動作,想象這些詞語所描繪的生活畫面及當(dāng)時人們的心理活動,感悟人與人之間的互相關(guān)愛、互相尊重之情。

        五,在鑒賞中品味藝術(shù)美

        藝術(shù)美是在現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上,經(jīng)過藝術(shù)加工,而高于現(xiàn)實(shí)美的一種形態(tài)。藝術(shù)美是自然美、社會生活美的集中表現(xiàn),它是由生活中的景物和作者的思想情感熔鑄而成的一種藝術(shù)境界。在語文教材中的散文、詩歌、小說中,作家用生花妙筆將各種形象勾畫得活靈活現(xiàn)。比如《火燒云》中絢麗多姿、形態(tài)多變的火燒云的美,《荷花》中荷花的形、姿色的美,《翠鳥》中翠鳥羽毛的色彩美等。這些景物,都是經(jīng)過作家的審美而創(chuàng)造出來的。它比單純以色彩、線條、形狀、聲音等形式取勝的現(xiàn)實(shí)自然美更為精致、細(xì)膩、完美,更富有感染力。實(shí)踐證明,語文教材中的藝術(shù)美可以使學(xué)生在美的熏陶中。有效地提高對美的感知、分析、鑒賞、判斷等綜合能力,從而在“潤物細(xì)無聲”中收到美育的效果。

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